濟(jì)寧之名在歷史上首次出現(xiàn)于元代。“濟(jì)”字取自古代“四瀆”(中國(guó)古代對(duì)四條獨(dú)流入海的河流的合稱,即長(zhǎng)江、黃河、淮河、濟(jì)水)之一的古濟(jì)水,又因濟(jì)寧地勢(shì)較高不畏洪水,故又取“寧”字,意為“濟(jì)水安寧”。名字既源于水便與水結(jié)緣,一條大運(yùn)河貫穿其間,溝通了南北,也為濟(jì)寧攜來(lái)了生機(jī)與繁榮。
若再向前翻閱這片土地的歷史,便會(huì)發(fā)現(xiàn),這里還是孔子和儒家思想的誕生地,而一代詩(shī)仙李白也曾在其仗劍云游的一生中以此為家23年。這便是濟(jì)寧,一座詩(shī)意儒風(fēng)里的運(yùn)河之都。
太白樓上有謫仙
濟(jì)寧市的太白樓路熙熙攘攘。在這條路北側(cè)的那段明代城墻上建有一幢古樸的樓閣,此樓為雙層重檐歇山頂建筑,斗拱飛檐,坐北朝南,面寬7間,東西長(zhǎng)30米,南北進(jìn)深13米。其二層屋檐下懸有一塊楷書(shū)匾額,上書(shū)“太白樓”三個(gè)大字。樓閣盡顯唐代風(fēng)韻,配以四周院內(nèi)的青松翠柏、花草石徑,壯觀而典雅。
不難想到,“太白樓”之名應(yīng)是源于那位大唐“詩(shī)仙”李白。唐開(kāi)元十三年(公元725年),二十五歲的李白“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,離開(kāi)家鄉(xiāng)唐劍南道綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)(今四川省江油市青蓮鎮(zhèn))。游歷兩年后,于安陸壽山娶了許圉師的孫女許氏為妻。
唐開(kāi)元十八年(公元730年)李白初次來(lái)到長(zhǎng)安,見(jiàn)到了慕名前來(lái)拜訪他的賀知章。李白將其詩(shī)作《蜀道難》展示給賀知章,賀知章觀后贊許不已,稱李白為“謫仙人”,其解金龜換酒與李白對(duì)飲亦被傳為一段佳話。然而后來(lái)李白于長(zhǎng)安拜謁各方達(dá)官顯貴均沒(méi)能獲得想要的結(jié)果,加之遭到權(quán)貴讒毀,于是郁郁不得志的李白心灰意冷,遂于唐開(kāi)元二十四年(公元736年)攜妻子許氏和女兒平陽(yáng)來(lái)到了任城縣(今山東濟(jì)寧市),并寓居了23年。
李白為何選擇了任城縣?首先是為了投靠親友。李白的不少族親都在東魯一帶為官,其六叔父是任城縣縣令,兄長(zhǎng)是中都縣(今汶上縣)縣令,族弟在單父縣(今單縣)當(dāng)主簿,遠(yuǎn)房的從祖在濟(jì)寧做太守,近世族祖在魯郡(今兗州)任都督。應(yīng)該說(shuō),這些在任城縣及周邊地區(qū)為官的親人讓李白可以在任城居有所依,生活無(wú)憂。
其次是為了學(xué)習(xí)劍術(shù)。李白自幼酷愛(ài)劍術(shù),而當(dāng)時(shí)因劍術(shù)高超被稱為“劍圣”的擊劍名人裴昊正居住在任城,李白在其所作《五月東魯行答汶上翁》一詩(shī)中寫(xiě)道:“顧余不及仕,學(xué)劍來(lái)山東。”其中提到的師從之人便是裴旻。同時(shí),任城雖然遠(yuǎn)離長(zhǎng)安,但是其為古代魯國(guó)故地,儒家、兵家、墨家文化歷史悠久,底蘊(yùn)豐厚;黃河、淮河、濟(jì)水、汶水、泗水等河流又在此交匯,交通便利。當(dāng)時(shí)的眾多名人權(quán)貴也都在此居住或?yàn)楣?,這更方便了李白游歷隱居、拜謁訪友,有助于實(shí)現(xiàn)其政治抱負(fù)。此外,任城的制酒業(yè)也十分發(fā)達(dá),這對(duì)于一生酷愛(ài)飲酒的李白而言,自然也成了他決定寓居在任城的一個(gè)重要原因。
李白來(lái)到任城的第二年,他的兒子出生,取名李伯禽,然而就在三年后,唐開(kāi)元二十八年(公元740年),許氏病故,那一年李白四十歲。唐天寶元年(公元742年),由于得到唐玄宗李隆基之妹玉真公主與當(dāng)時(shí)的著名隱士元丹丘的舉薦,四十二歲的李白被唐玄宗征召入京。李白接到朝廷的詔令后欣喜非常,立刻回家與兒女作別并寫(xiě)下詩(shī)作《南陵別兒童入京》以示激動(dòng)之情,詩(shī)中那句“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”成為展現(xiàn)李白志向與性情的名句。
當(dāng)年秋天,李白赴長(zhǎng)安,得到玄宗優(yōu)待,被任命為翰林院供奉。也許是因?yàn)槔畎啄?ldquo;安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的個(gè)性,又或是他不喜束縛、隨性不羈的天性,李白始終沒(méi)能獲得唐玄宗的重用,最終在唐天寶三年(公元744年),不為朝廷所用的李白被“賜金放還”,離開(kāi)了長(zhǎng)安。而也正是在返回任城的途中,李白遇到了他的畢生摯友,杜甫。
“秋水通溝洫,城隅進(jìn)小船。晚涼看洗馬,森木亂鳴蟬。菱熟經(jīng)時(shí)雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遙憶舊青氈。”這首描繪任城水鄉(xiāng)秋色的《與任城許主簿游南池》是杜甫游覽任城南池之時(shí)(一說(shuō)為公元737年——筆者注)所作,有趣的是,當(dāng)時(shí)李白應(yīng)該也已來(lái)到任城。多年后的唐天寶三年,李白與杜甫初次相遇在河南洛陽(yáng),兩人一見(jiàn)如故。同年秋,李杜又約定在梁宋(今河南開(kāi)封、商丘一帶)相見(jiàn)。當(dāng)時(shí),詩(shī)人高適亦游歷至此,三人遂攜手尋訪名勝、把酒言歡,共度愜意時(shí)光。翌年秋,李白和杜甫于魯郡再次會(huì)面,兩人同游齊州(今山東濟(jì)南一帶)、曲阜、單父等地。杜甫在其詩(shī)作《與李十二白同尋范十隱居》中如此寫(xiě)道:“醉眠秋共被,攜手日同行。”兩人的深厚情誼由此可見(jiàn)。后聞一多也曾在《唐詩(shī)雜論》中比喻李杜的相遇是“青天里太陽(yáng)和月亮走碰了頭”。
“醉別復(fù)幾日,登臨遍池臺(tái)。何時(shí)石門路,重有金樽開(kāi)。秋波落泗水,海色明徂徠。飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯。”這首《魯郡東石門送杜二甫 》是李白于魯郡送別杜甫之時(shí)所作,字字句句直抒胸臆,瀟灑豪邁中幾分傷感思緒綴于其間。李白與杜甫的交往堪稱中國(guó)文學(xué)歷史上的里程碑,兩人的友情亦雖歷經(jīng)千年卻始終為后世稱頌。
寓居在任城的這23年,李白人生閱歷豐富,也達(dá)到了其詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)期。他以任城為中心,游遍了山東的名山大川、古跡名勝,也留下了大量傳誦千古的名篇佳作。如今濟(jì)寧的太白樓便是李白于濟(jì)寧生活、游歷的見(jiàn)證。太白樓原為酒樓,李白在任城期間多次于太白樓飲酒賦詩(shī),還曾于樓上欣賞任城美景后親筆題寫(xiě)下“壯觀”二字。
唐咸通二年(公元861年)正月,就在李白離世九十九年后,吳興人沈光來(lái)到任城,其仰慕李白,遂登上酒樓觀覽,后寫(xiě)下《李白酒樓記》,文曰:“至于齊魯,結(jié)構(gòu)凌云者無(wú)限,獨(dú)斯樓也,廣不逾數(shù)席,瓦缺椽蠹,雖樵兒牧豎,過(guò)亦指之曰:李白嘗醉于此矣。”明洪武二十四年(公元1391年),濟(jì)寧左衛(wèi)指揮使狄崇依照原樓的樣式重建了太白酒樓,還將太白酒樓移至南門城樓東城墻上(即今太白樓址),并將“酒”字去掉,更名為“太白樓”。明洪武之后,太白樓還曾歷經(jīng)清朝、民國(guó)時(shí)期的數(shù)十次重修。
眾多歷史名人以及歷朝歷代駐節(jié)或途經(jīng)濟(jì)寧的官員都曾登臨太白樓,憑吊李白,抒懷古之情。清乾隆皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷是駕臨濟(jì)寧次數(shù)最多的帝王,他曾多次登上太白樓,而每登太白樓乾隆都會(huì)乘興賦詩(shī)。
清乾隆三十年(公元1765年)春,乾隆第四次南巡時(shí)第一次來(lái)到濟(jì)寧州城并初登太白樓。太白樓上,乾隆皇帝想起李白與汪倫、賀知章的情誼以及他們豪飲醉酒的場(chǎng)面,不禁作《登太白樓》一詩(shī):
岧峣高閣俯城闉,名字猶傳太白真。
善釀?wù)咄粜胖?,舉觴惟賀是佳賓。
良辰漫惜方春餞,勝跡初探返蹕巡。
禹戒常遵惡旨酒,醉歌無(wú)事取斯人。
自此之后,乾隆皇帝每次南巡、東巡,都會(huì)在回程時(shí)登上太白樓,觀濟(jì)寧勝景、品評(píng)李白。
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。”這是天寶年間,李白被“賜金放還”后重新走上云游之路時(shí)創(chuàng)作的《將進(jìn)酒》中的詩(shī)句。縱然懷才不遇,壯志難酬,依然直爽達(dá)觀,借酒澆愁后繼續(xù)走筆高歌,這便是李白的精魂,也是那個(gè)走下太白樓的他留給人們的最灑脫的背影。
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