何處是江南 江南市鎮(zhèn)緣何形成?

在中國(guó)，似乎還沒(méi)有一個(gè)地區(qū)能夠像江南一樣，獲得如此多的文人雅士的青睞。千百年來(lái)，一直有人贊美它、歌唱它。從唐代詩(shī)人白居易深情吟唱《憶江南》起，江南的名聲，經(jīng)歷代傳頌，家喻戶(hù)曉。江南似乎已經(jīng)成為一種象征，象征著山清水秀、詩(shī)李簪纓、富貴溫柔。

然而，何處是江南?在中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的《多被人間作畫(huà)圖》一書(shū)中，筆者試圖對(duì)江南市鎮(zhèn)作一些梳理和鉤沉。

時(shí)光回到二十年前。新世紀(jì)第一個(gè)農(nóng)歷桃花三月天，在水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)西塘，一場(chǎng)特種郵票的首發(fā)儀式舉行。這組一套六枚的《水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)》郵票，靜靜地展示了中華大地江南區(qū)域內(nèi)六個(gè)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌：江蘇昆山周莊、吳江同里、吳縣甪直，浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)、湖州南潯、嘉善西塘。這六個(gè)古鎮(zhèn)，所代表的是以太湖流域河網(wǎng)地帶為中心的江南地區(qū)傳統(tǒng)市鎮(zhèn)的面貌。事實(shí)上，在蘇南與浙北，這樣的市鎮(zhèn)，又何止六個(gè)?江蘇的震澤、平望、楓橋、黎里，浙江的塘棲、雙林、菱湖、王店、濮院等鎮(zhèn)，都是具有代表性的江南傳統(tǒng)市鎮(zhèn)。它們依河而建，街市房屋、水埠碼頭、過(guò)街騎樓、石橋古樹(shù)，乃至民情風(fēng)俗、風(fēng)味小吃等，都表現(xiàn)出一格的風(fēng)致。

江南市鎮(zhèn)，緣何形成?從政區(qū)沿革來(lái)看，江南是一個(gè)標(biāo)志地理方位的詞，在不同歷史時(shí)期所指不同。秦漢時(shí)期，江南主要指洞庭湖南北地區(qū)，南到南嶺一線(xiàn)，北界也并不以長(zhǎng)江為限。唐貞觀(guān)元年(627年)，在中央政府與地方州郡之間設(shè)立監(jiān)察區(qū)，稱(chēng)為道，分天下為十道。所設(shè)江南道，將長(zhǎng)江以南的中下游地區(qū)囊括了進(jìn)去。宋代改稱(chēng)監(jiān)察區(qū)為路，宋太宗至道三年(997年)在全國(guó)設(shè)十五路，主要以唐后期江南西道的地域設(shè)置江南路。天禧四年分江南路為江南東、西兩路。其中的江南西路后來(lái)逐漸被簡(jiǎn)稱(chēng)作江西路，就是后來(lái)的江西省。今天的安徽、江蘇兩省長(zhǎng)江以南地區(qū)，大部分都在當(dāng)時(shí)江南東路轄境。元滅宋后，依歷次軍事征服用兵的范圍設(shè)置了十大行省，原宋代江南東路轄地大多被劃入江浙等處行省。等到朱元璋建立明朝，在南京應(yīng)天府建都，將其周?chē)膫€(gè)府州設(shè)為直隸。后朱棣遷都北上，在北京周?chē)瑯釉O(shè)置直隸府州，稱(chēng)北直隸，于是將以南京為中心的十四個(gè)府州稱(chēng)為南直隸。清朝建立后，南京留都地位不再，于順治二年(1645年)在原南直隸之地設(shè)置江南承宣布政使司，就是習(xí)稱(chēng)的江南省。后又因江南省轄地過(guò)于遼闊，分拆成江南左、右兩個(gè)布政司，后改江南左布政司與右布政司為江蘇布政司與安徽布政司，加上原來(lái)江南西路之簡(jiǎn)稱(chēng)江西省早已固化，從此，江南從大政區(qū)地名中消失了。

那么，我們所說(shuō)的江南，又是指哪一個(gè)地區(qū)呢?它是一個(gè)特定的經(jīng)濟(jì)區(qū)域，是近五六百年來(lái)多種因素影響下形成的概念。

秦漢以后，長(zhǎng)江下游地區(qū)緩慢而又持續(xù)地得到開(kāi)發(fā)。東晉時(shí)期，中央政府為避北方戰(zhàn)亂，第一次從黃河流域遷到長(zhǎng)江流域，將首都建在今天的南京，于是，長(zhǎng)江下游流域得到迅速開(kāi)發(fā)，成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)中心。到隋朝開(kāi)通了大運(yùn)河以后，長(zhǎng)江以南地區(qū)日漸發(fā)達(dá)，長(zhǎng)江流域的糧食財(cái)賦源源不斷地被運(yùn)往北方。到唐代，全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移，江南的繁盛富庶已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)人韓愈說(shuō)：“賦出天下，而江南居十之八九。”雖不排除文人夸大成分，但至少說(shuō)明江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展到了引人矚目的程度。不僅如此，唐人在描繪寧夏平原風(fēng)光時(shí)，也用上了“塞北江南”一詞，從此以后，說(shuō)到江南，人們就聯(lián)想起秀美的山水、富饒的經(jīng)濟(jì)，以及發(fā)達(dá)的文化。到兩宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移完成，長(zhǎng)江下游的太湖流域遂成全國(guó)經(jīng)濟(jì)最為繁盛的地區(qū)，時(shí)人稱(chēng)“蘇湖熟，天下足”。這個(gè)地區(qū)同時(shí)也就成為帝制國(guó)家財(cái)賦所出的重地。

南宋以后，狹義江南的地域范圍慢慢清晰起來(lái)。明代大學(xué)士丘濬接著唐代韓愈“賦出天下，而江南居十之八九”的話(huà)說(shuō)道：“以今觀(guān)之，浙東西又居江南之十九。蘇、松、常、嘉、湖五郡又居兩浙十九也。”這里所說(shuō)的五郡，相當(dāng)于今日的蘇州、上海、常州、嘉興、湖州。這五府環(huán)繞太湖，基本上相當(dāng)于太湖流域。有些人并不拘泥于以環(huán)太湖諸府來(lái)做觀(guān)察，將鎮(zhèn)江府和杭州府也加入進(jìn)去，把七府當(dāng)成一個(gè)整體。這一局面的形成，既是南宋末年國(guó)家賦稅制度影響所致，更在于這些州府經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)，是全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心之所在。因此，江南，已經(jīng)不只是地理概念，更是經(jīng)濟(jì)區(qū)域的概念了。正因?yàn)榇?，學(xué)術(shù)界在考察明清以來(lái)的經(jīng)濟(jì)地理時(shí)，就按地理上的完整性、區(qū)域內(nèi)部不同地方經(jīng)濟(jì)水平的接近以及經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的緊密性等標(biāo)準(zhǔn)，將蘇、松、常、鎮(zhèn)、杭、嘉、湖七府，再加上江寧府，視作一個(gè)完整的區(qū)域——狹義的作為經(jīng)濟(jì)地理區(qū)的“江南”。

近代以后，情況略有變化。對(duì)外通商口岸開(kāi)辟后，原先依靠運(yùn)河水網(wǎng)的經(jīng)濟(jì)體系逐漸被海運(yùn)取代，上海崛起，取代蘇州成為江南的中心城市。至此，江南地區(qū)，便成為近代中國(guó)最重要的港口都市上海在經(jīng)濟(jì)、文化上對(duì)周邊輻射所及的范圍。時(shí)至今日，這里仍是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。

對(duì)非學(xué)者而言，人們所理解的江南，更是從詩(shī)歌里、從辭賦里、從畫(huà)景里讀到的江南。如“銀濤無(wú)際，玉山萬(wàn)里”，“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”，“一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫(huà)檐”。許多詩(shī)詞都以“江南”為題，“望江南”“憶江南”“江南好”等甚至成為詞牌名。大詩(shī)人白居易《憶江南》其二云：

“江南憶，

最憶是杭州。

山寺月中尋桂子，

郡亭枕上看潮頭，

何日更重游?”

春光正好，何不赴江南。

作者：包偉民(中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院教授)

《光明日?qǐng)?bào)》( 2020年03月21日09版)

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