《云南青銅時(shí)代》：深耕本土 喚醒青銅時(shí)代|環(huán)球短訊

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原標(biāo)題：深耕本土，細(xì)致恢弘：《云南青銅時(shí)代》評介

云南青銅藝術(shù)是中國青銅文化史上的一朵奇葩，自20世紀(jì)中期經(jīng)考古發(fā)掘大量面世以來，便久為世人矚目。近年來，隨著文博熱的興起及現(xiàn)代化宣傳媒介的普及，古滇青銅器憑借其粗獷奔放而又細(xì)膩寫實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格，為越來越多的人所熟知，并給觀賞者留下了深刻印象。長期以來，學(xué)界圍繞“云南青銅文化”這一主題展開了大量討論，并產(chǎn)生了豐碩的研究成果，但因種種原因，這些成果很大程度上仍被束之高閣，與公眾存有不小的距離，以致人們想要系統(tǒng)地了解云南青銅文化卻找不到一本合適的初階讀物，這不能不視為一種遺憾。近日，由李昆聲先生編著、云南大學(xué)出版社出版的《云南青銅時(shí)代》一書，既有學(xué)術(shù)創(chuàng)新點(diǎn)及發(fā)力點(diǎn)，又有系統(tǒng)細(xì)致的梳理總結(jié)，頗具“大家寫小書”的風(fēng)范，很大程度上滿足了不同讀者的閱讀需求，一定意義上彌補(bǔ)了上述缺憾。

作者李昆聲先生常年耕耘于西南邊疆考古這片沃土之上，尤精于銅鼓文化研究，其一貫的研究風(fēng)格與學(xué)術(shù)關(guān)懷在本書中得到了充分體現(xiàn)。銅鼓是云南青銅文化中最具代表性的器物之一，也是本書呈現(xiàn)的亮點(diǎn)之一。從最早的楚雄萬家壩型銅鼓，到后來紋飾繁復(fù)精美的石寨山型銅鼓，作者敏銳地捕捉到了鼓身紋飾的某些同一性，并結(jié)合考古地層學(xué)和類型學(xué)依據(jù)，明確了二者之間的發(fā)展路徑，證明后者確系承繼前者演變而來。易言之，造型古樸大方的萬家壩型銅鼓絕非某些學(xué)者主張的那樣，是東山銅鼓退化的一支；相反，作為石寨山型銅鼓的祖型，萬家壩型銅鼓年代更為久遠(yuǎn)，是目前已知世界上最古老的銅鼓，云南作為世界銅鼓的起源地得到科學(xué)發(fā)掘所得文物的堅(jiān)強(qiáng)支持，無可撼動(dòng)，這有力批駁了越南某些學(xué)者的無稽之論。

如同作者本人所述，本書的關(guān)切主要不在“青銅時(shí)代的藝術(shù)”這一前人已深耕熟耘的課題，而在于對云南青銅時(shí)代加以分期，并在將其劃分為三個(gè)階段的基礎(chǔ)上，列舉、總結(jié)每一階段的代表性器物及其文化關(guān)系，并注意將云南早期鐵器時(shí)代從青銅時(shí)代晚期中仔細(xì)剝離出來，這相對于前人而言是一個(gè)創(chuàng)新。作者將整個(gè)云南青銅時(shí)代劃分為三期，其中公元前17世紀(jì)至公元前8世紀(jì)為早期，亦可稱為“起始階段”，著名的劍川海門口遺址第二期即屬于這一階段，這一時(shí)期的標(biāo)志性特征是鑄造技術(shù)相對原始，造型和種類皆較為簡單；公元前8至公元前4世紀(jì)為中期，亦稱之為“發(fā)展階段”，這大體相當(dāng)于中原春秋早期至戰(zhàn)國中期，突出特征是器物呈現(xiàn)出由簡單向復(fù)雜過渡的演變趨勢，大體量的青銅器逐步出現(xiàn)，如銅鼓這類大型空體器即銅棺這類超大型器物，這意味著冶煉技術(shù)的進(jìn)一步提升以及社會(huì)組織形式漸趨復(fù)雜；公元前4世紀(jì)至前2世紀(jì)是云南青銅時(shí)代的晚期，作者將其命名為“鼎盛階段”，的確，這一時(shí)期涌現(xiàn)出大量“滇味”十足的代表性器物，我們熟知的石寨山型銅鼓、?；~案、動(dòng)物紋牌飾、銅枕、葫蘆笙等皆屬于這一階段的產(chǎn)物，此后一直到元封二年（公元前109年）漢朝在此設(shè)立益州郡，從此云南正式納入統(tǒng)一多民族國家的歷史進(jìn)程之中，這標(biāo)志著云南青銅時(shí)代的落幕?？v觀整個(gè)云南青銅時(shí)代，經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展再到繁榮昌盛最后走向消亡的歷史過程；從空間上看，則呈現(xiàn)出由滇西北至滇中再到滇池-撫仙湖地區(qū)的發(fā)展軌跡，在這片土地上，云南先民用他們的辛勤和智慧，創(chuàng)造了光輝燦爛的古滇文化，給后人留下無數(shù)的歷史瑰寶和無盡的遐想！

本書的另一重要?jiǎng)?chuàng)新是對云南青銅時(shí)代文化區(qū)系進(jìn)行了細(xì)致劃分。在本書中，作者按照地理區(qū)位將其分為滇西北地區(qū)、洱海地區(qū)、滇西地區(qū)、滇西南地區(qū)、滇南地區(qū)、滇東南地區(qū)、滇池地區(qū)、滇中地區(qū)、滇東地區(qū)、滇東北地區(qū)等十個(gè)文化區(qū)，其中滇西北青銅文化區(qū)的分布范圍北起迪慶州德欽縣，南至大理白族自治州的劍川、鶴慶二縣，東至麗江寧蒗，西達(dá)迪慶維西，是考古學(xué)界發(fā)掘相對較晚的地區(qū)之一，典型器物如三叉式護(hù)手劍、雙耳陶罐，均呈現(xiàn)明顯的西北文化特征，表明該地區(qū)或是早期人類族群活動(dòng)的重要通道之一；本書所稱洱海地區(qū)，大致位于今大理州，東以楚雄姚安縣為界，南達(dá)臨滄無量山一帶，這其實(shí)屬于過去學(xué)者所論“滇西”地區(qū)，作者將其從中剝離出來，是研究進(jìn)一步細(xì)化的反映；而本書所稱的“滇西”，實(shí)則包括了德宏州全境及大理、保山、臨滄部分轄境，該區(qū)突出特征是所發(fā)現(xiàn)青銅器多為窖藏和掩埋物，尚未發(fā)現(xiàn)云南青銅時(shí)代早期墓葬和遺址；滇南地區(qū)則涵蓋了紅河州下轄的13個(gè)縣市，這里發(fā)現(xiàn)了多處重要青銅時(shí)代遺跡，還發(fā)現(xiàn)了古代采煉遺址及窖藏?cái)?shù)處；滇東南地區(qū)主要指文山州，這里雖發(fā)掘較少，但有限的信息仍揭示其文化特征多姿多彩，且因其毗鄰越南，為我們研究古代民族交流交往提供了寶貴信息；滇池地區(qū)則涵蓋了今滇池周圍和玉溪三湖地區(qū)，該地區(qū)較早得到科學(xué)發(fā)掘，因其位于滇文化的核心區(qū)域，故而墓葬豐富，所獲青銅文物數(shù)量眾多，類型十分豐富，且明顯輻射到周邊眾多地區(qū)，代表了云南青銅文化的最高水平！因篇幅所限，我們不再羅列其他文化區(qū)的種種細(xì)節(jié)，讀者們可根據(jù)閱讀興趣自行翻檢。需要特別指出的是，在每一文化區(qū)的最后，作者都列有專節(jié)總結(jié)本區(qū)考古學(xué)文化特征，如墓葬形制、遺址建筑特征、文化類型、遺物類型等等，這極大方便了讀者快速了解所需內(nèi)容。

熟悉考古學(xué)的人們都知道，分期與分區(qū)是進(jìn)行考古學(xué)術(shù)研究的兩項(xiàng)重要內(nèi)容，而這在本書都得到充分的展現(xiàn)，尤其是文化分區(qū)這一部分，幾乎占據(jù)了全書大半篇幅，這足以體現(xiàn)作者的發(fā)力點(diǎn)所在。將二者合而察之，頗具某種“在空間中理解時(shí)間”之感，紛繁蕪雜的云南青銅文化體系，經(jīng)過作者的細(xì)致爬梳，漸漸褪去了她的神秘，這對讀者把握不同時(shí)期、不同地域的文化特征具有莫大的助益。另一方面，云南青銅文化雖可稱為一枝獨(dú)秀，但畢竟不是孤立封閉式的獨(dú)自發(fā)展，一直以來與外界存在著密切的交流，這在考古學(xué)上可以相對清晰地辨別出來：無論是來自西北的斯基泰因素，還是來自南方的南亞、東南亞因素，以及來自內(nèi)地的漢文化因素在這片土地上都得到了充分的體現(xiàn)，對云南青銅時(shí)代進(jìn)行分期與分區(qū)，可以幫助讀者在過程與空間二維視角下更好地理解文明之間雙向的交流與饋贈(zèng)，從而回答何以中國、何以云南這一宏大時(shí)代命題，作者老年執(zhí)筆，涉及這一類基礎(chǔ)而又宏大的課題，大概亦出于學(xué)者的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷吧！以漢文化的傳入為例，空間上來看滇北幾個(gè)區(qū)所受影響明顯大于中部和南部，時(shí)間上以元狩二年設(shè)置益州郡為斷，此后所受影響明顯大于前期；但這亦是粗線條的概論，正如本書觀察到的那樣，同一文化區(qū)內(nèi)所呈現(xiàn)的文化特征亦不盡相同，同處滇東地區(qū)的八塔臺(tái)墓地與橫大路墓地，前者層層疊壓、互相打破，文化關(guān)系復(fù)雜，表現(xiàn)出明顯的漢文化融入該社會(huì)的特征，后者則受外部文化沖擊較小，并在漢文化大量進(jìn)入后走向衰亡。

除了分期與分區(qū)，本書呈現(xiàn)的另一大亮點(diǎn)是對近年科技考古成果的充分吸收。作者專辟一章，用以討論云南青銅時(shí)代的冶金技術(shù)與鑄造工藝。除了大家熟知的范鑄法，云南先民在青銅時(shí)代晚期還掌握了失蠟法，這相較于中原而言雖時(shí)間上較晚，但規(guī)模和精美程度上并不遜色，許多貯貝器上的精致飾件即采用該方法鑄就而成。晉寧石寨山、江川李家山等地出土的一批青銅器上呈現(xiàn)出極富金屬光澤的銀白色，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段檢測，學(xué)者認(rèn)為這就是熱鍍錫形成的，本書詳細(xì)介紹了熱鍍錫這一特殊裝飾工藝，且附有大量檢測數(shù)據(jù)。除此之外，本章還涉及銅銻合金、黑漆古、綠漆古、鉛同位素檢測等大量內(nèi)容，相信對科技考古感興趣的讀者在本章將有可喜的收獲。

“深耕本土，細(xì)致恢弘”是閱讀過程中的一個(gè)強(qiáng)烈感受，本書以三迤大地的青銅文化作為研究對象，作者一生念茲在茲，精思勤耕，相關(guān)問題早已在胸間涵泳多年，蓄勢待發(fā)。正因如此，用心的讀者將不難發(fā)現(xiàn)：那種對相關(guān)材料了然于胸后的厚積薄發(fā)之感躍然紙上，對腳下這片土地的款款真情亦流淌在字里行間。

作者：梁英旭（蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院）

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