盡信書不如無書的例子

1、紙上談兵的趙括，害人害己：《晉書》是從三國時期的司馬仲達(dá)寫起的，司馬仲達(dá)咱們都知道，復(fù)姓司馬名懿字仲達(dá)，曾經(jīng)跟諸葛孔明在祁山斗智斗勇數(shù)十年。

2、盡管他生前并沒有取魏而代之，但是還是被他的孫子司馬炎封為晉宣帝，就像篡了漢的曹丕封他爹曹孟德為魏武帝一樣。

(資料圖片僅供參考)

3、在《晉書。

4、高祖宣帝》中有這樣一段記載：“魏武察帝有雄豪志，聞有狼顧相，欲驗之。

5、乃召使前行，令反顧，面正向后而身不動。

6、又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。

7、因謂太子丕曰：”司馬懿非人臣也，必預(yù)汝家事。

8、‘太子素與帝善，每相全佑，故免。

9、“這段是說魏武帝曹操覺察出司馬懿有野心，又聽說他回頭看人的樣子像狼一樣，就想驗證一下。

10、有一次召見司馬懿，讓他向前走幾步，突然叫他一聲，使他扭頭，就見司馬懿臉是扭過來了，可身子卻不動，其狼子野心昭然若揭。

11、還有一次曹操做夢夢見三匹馬在一個槽里吃食，就想到三個司馬氏同吃一曹，心里很不痛快。

12、所以就對太子曹丕說：”你可得注意了，司馬懿那人可不是久居人下之輩，要防止他搶班奪權(quán)。

13、’但是曹丕與司馬懿私交太好了，沒把他爹的話放在心上，結(jié)果到底還是讓人家司馬氏把曹家的江山奪了去。

14、這自然是后話。

15、　　《晉書。

16、中宗元帝》中還有這樣一段記載：“初玄石圖有‘牛繼馬后’，故宣帝深忌牛氏，遂為二嗑，共一口，以貯酒焉，帝先飲佳者，而以毒酒鴆其將牛金。

17、而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝，亦有符云。

18、”中宗元帝乃是東晉的開國皇帝，經(jīng)歷了“八王之亂”的西晉王朝已是氣息奄奄，司馬睿能力挽狂瀾，雄據(jù)江東，成為東晉的開國皇帝，也算是一位較有作為的皇帝。

19、這段記載是說當(dāng)初的時候，玄石圖（一種占卜用的工具）上有“牛繼馬后”的字樣，司馬懿就懷疑是姓牛的要奪他們司馬氏的大權(quán)，對姓牛的就特別他仇視。

20、當(dāng)時他手下有一員大將叫作牛金，那也是為他出了不少力的。

21、司馬懿準(zhǔn)備了一個特制的酒壺，中間用機關(guān)隔開，一邊放的是好酒，一邊放的是毒酒，從一個口往外倒。

22、自己喝的時候，他就暗暗扣動機關(guān)，喝好酒，牛金喝的時候，他就扣動機關(guān)，讓牛金喝毒酒。

23、就這樣把牛金給毒死了。

24、誰知道事隔多年，這句話應(yīng)在了晉元帝身上，為什么呢？因為晉元帝是他娘夏侯氏和小吏牛氏私通而生下來的。

25、這兩段記載既出自正史，顯然有一種不容置疑的味道，但細(xì)細(xì)想來，卻又不太合情理，說司馬懿有狼顧之相，或許某方面有一些像，但說他頭轉(zhuǎn)過來而身子不動，就太不合乎情理了，除非他有什么特異功能。

26、再說夢見三馬同槽在古代也不是什么稀罕事兒，硬要說是司馬氏要同曹家爭天下，有些牽強，很顯然是后人的附會。

27、晉元帝是他娘與牛氏小吏私通生下來的也許是事實，這也沒什么可大驚小怪的，連孔圣人也是私生子呢。

28、硬要往上邊好幾代身上找原因，這是不是想為皇帝遮遮丑呢？ 　　正史中的閑筆往往是很有趣味的，但切不可當(dāng)真。

29、像上面所舉的例子，除了有為帝王粉飾和開脫等原因之外，也有一些是古人對一些自己不能解釋的現(xiàn)象的穿鑿附會和故弄玄虛。

30、這些東西在封建社會的典籍中可以說是隨處可見的。

31、因而如果食古不化，全盤接受，只能是以訛傳訛。

32、相比較而言，太史公的筆法還是屬于比較客觀公正的，其中就很少這樣的糟粕，既使是對劉邦這樣的開國皇帝，也能很客觀地指出其優(yōu)缺點，評價基本中允。

33、而這一點，正是后代史家身上越來越缺少的一種品質(zhì)。

34、到后來，干脆都變成紅太陽式的頌歌了，哪還敢寫出一點點的不足呵。

35、這就完全走向了一個正直史家的反面。

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