民國政府為什么廢除文言文，有三個原因，最后一個到現(xiàn)在還沒實現(xiàn)-全球今日訊

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說到文言文，大家肯定找到了很多的東西，其中最主要的就是兩個字，古代，古代的話叫文言文。其實古代這兩個字我們可以解釋一下什么叫古代，標(biāo)準(zhǔn)的答案應(yīng)該是奴隸制時代?？墒侵袊那樾尾煌覀冎阜饨ㄉ鐣?，也就是清朝之前。這么說其實有些不準(zhǔn)確，因為清朝滅亡是在1912年，如果按照這個定義的話，1912年之前是古代，那文言文其實也不算古代的話。因為文言文是1920年廢除的。它的這些問題我們暫且不談，我們來談?wù)劄槭裁磸U除文言文。

廢除文言文的代表人物之一，我們都知道，胡適先生，他就極力的想要廢除文言文，因為在他的生活創(chuàng)作方面，漸漸發(fā)現(xiàn)了文言文的難用之處。比如某些西方的書籍和經(jīng)典，就不能用文言文準(zhǔn)確的翻譯出來，這讓胡適先生非常頭疼。因為胡適先生大肆宣揚廢除文言文還惹來了謾罵，這個人就是黃侃，黃侃不贊同廢除，于是寫了一篇文章，發(fā)表在報刊上，說胡適如果真的想廢除文言文，推行白話文的話，就應(yīng)該叫“到哪里去”，而不是叫胡適，這在現(xiàn)在都算一個笑話，把胡適先生說得無地自容。

到底為什么民國政府要廢除文言文呢？其中有三個原因。

第一就是除舊迎新，當(dāng)時的清政府腐敗大家都是知道的，也有非常多的革命者，居然革命為什么會想不到文字呢？這邊給了一些革命者靈感。1919年的五四運動所推行的核心就是不能一直停滯不前，要進(jìn)步，為什么進(jìn)步不了，就是因為我們受儒家思想所迫，當(dāng)時的人認(rèn)為儒家思想就是腐朽的思想，禁錮人民的思想。這讓很多人對儒家非常痛恨，包括它的教條和文言文。導(dǎo)致當(dāng)時的人大興廢除文言文，一切從簡，用白話文表達(dá)和說話，最后甚至白話文也不說了，直接用拼音，用字母來推翻積壓了多年的儒家思想。這顯然有些過激，為了改變而改變，找不到改變后的好處，反而變得更加無用。這便是那群人的沖動。不過也正因為如此，文言文必定會被廢除，這也是一個時代發(fā)展的必然趨勢。

第二個原因就是不能適應(yīng)時代發(fā)展，這個就是上面提到的胡適先生的煩惱了，當(dāng)時西方思想大量的涌入，人民已經(jīng)是混亂一片。不知道該聽誰的，誰是對的，如何救國，這成了那個時代有責(zé)任心的通病，他們不能再從老祖宗那一套得出經(jīng)驗，正式因為太腐朽，閉關(guān)鎖國清朝才變成一個被螞蟻爬滿的千里之堤。所以他們不得不從外國找出口，從那些成功的國家找出口。這就需要大量的外國文獻(xiàn)前來幫助。可是外國的字并不是文言文，而是英文，這讓我們的學(xué)者非常的受限制。他們希望能有一些文字，通俗易懂地讓他們理解。于是文言文變成白話文就是第一步，從白話文翻譯成英文也更加方便，也容易和國外的學(xué)者交流。所以廢除文言文勢在必行，胡適就是這么想的。

第三個就是言文一致，這個目的到現(xiàn)在都沒有做到。因為當(dāng)時的人認(rèn)為我們說話應(yīng)該跟我們寫文章一樣，做到說什么寫什么，可是文言文的話并不能表達(dá)出我說了什么話。只能表達(dá)意思，這讓很多沒讀過書的人無法理解，寫信不懂意思也成了當(dāng)時的麻煩，于是為了給人民帶來便利，這也成了文言文廢除的原因之一，只不過現(xiàn)在這個目的都沒有達(dá)到，因為我們寫東西仍然用關(guān)聯(lián)詞或者引經(jīng)據(jù)典，用成語，可是說話就比較的松散白話。

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