靖難之役后，朱允炆究竟去了哪里？32年后有和尚自稱建文帝

提到古代歷史上得位不正的皇帝，有兩位是相當(dāng)有名且常拿來(lái)作比較的，他們就是唐太宗李世民和明成祖朱棣。

李世民是在父親李淵活著的時(shí)候發(fā)動(dòng)玄武門之變殺死了李建成和李元吉，然后逼迫李淵讓位于他；而朱棣則是在父親朱元璋去世之后發(fā)動(dòng)靖難之變攻進(jìn)南京城登基為帝，而當(dāng)時(shí)的皇帝、朱棣的侄子朱允炆則下落不明。

說起來(lái)，朱允炆是個(gè)很悲催的皇帝，他完全是趕鴨子上架，如果他的父親朱標(biāo)沒有英年早逝，或許朱允炆能夠在將來(lái)順利接父親的班做皇帝，那個(gè)時(shí)候很可能有個(gè)不錯(cuò)的結(jié)局，但偏偏朱標(biāo)早早的去世了，趕在了朱元璋的前頭，本著嫡長(zhǎng)子繼承制的繼承順序，朱允炆這個(gè)朱標(biāo)的次子就成為大明王朝的太子。

很難說朱元璋對(duì)朱允炆滿不滿意，但肯定的是，朱允炆是個(gè)沒經(jīng)歷過戰(zhàn)事沒經(jīng)歷過苦難的人，在父親驟然離世后被祖父定為繼承人，稚嫩的朱允炆除了學(xué)習(xí)別的什么都做不了，但他可以跟著朱元璋學(xué)習(xí)各種治國(guó)方略，卻無(wú)法真正體驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)場(chǎng)的磨礪，這讓他在一眾叔叔們中間顯得羸弱了很多。

朱元璋也是操碎了心，調(diào)教朱允炆比調(diào)教朱標(biāo)要難上很多，要知道朱標(biāo)對(duì)兄弟們是有威懾力的，但朱允炆對(duì)誰(shuí)都沒啥威懾力，所以朱元璋格外的操心，他試圖給朱允炆留下一個(gè)理想的江山，內(nèi)有稱心的官員輔佐，外有叔叔們保衛(wèi)邊疆。

朱元璋想得很好，將自己的諸多兒子都分封出去，鎮(zhèn)守邊關(guān)或者身在腹里，拱衛(wèi)大明江山，只不過朱元璋沒有想到或者說不愿意去想，他死后，朱允炆壓根鎮(zhèn)不住那些叔叔們，尤其是鎮(zhèn)守邊關(guān)的那些叔叔們，都是在戰(zhàn)場(chǎng)上歷練過的，根本不服氣朱允炆這個(gè)乳臭未干的小子。

朱允炆即位之后首先感到的就是來(lái)自叔叔們的威脅，早已強(qiáng)大起來(lái)的藩鎮(zhèn)讓朱允炆寢食難安，于是朱允炆在幾個(gè)心腹的幫助下迅速開始削藩，我們知道，古代歷史上所有的削藩幾乎都是很困難的 且要經(jīng)過很長(zhǎng)的時(shí)間，而朱允炆恰恰并不是一位意志堅(jiān)定且富有謀略的君王，他的削藩顯得很著急，并未做好充分的準(zhǔn)備就出手了。

最開始的時(shí)候，朱允炆也是小心翼翼的，先挑一些實(shí)力薄弱的藩鎮(zhèn)下手，等他交給觸手伸到燕王朱棣的地盤的時(shí)候，這個(gè)叔叔并沒有立刻就范，而選擇裝病加裝瘋賣傻，在依舊無(wú)法阻止削藩并且兒子們都回來(lái)之后，朱棣起兵了。

他的理由是相當(dāng)充分的，他搬出了朱元璋的《祖訓(xùn)》，其中有這樣一句話："朝無(wú)正臣，內(nèi)有奸惡，則親王訓(xùn)兵待命，天子密詔諸王統(tǒng)領(lǐng)鎮(zhèn)兵討平之。"而所謂的奸臣自然就是主張削藩的齊泰和黃子澄。所以朱棣的這次起兵時(shí)清君側(cè)，是為國(guó)靖難，因此才被稱為靖難之役或者靖難之變。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都?xì)埧岬?，就兵力而言，朱允炆的兵力是遠(yuǎn)高于朱棣的，但朱棣的兵都是實(shí)打?qū)嵲趹?zhàn)場(chǎng)上混過的，而他本人更是具有統(tǒng)軍作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，而朱允炆這邊則似乎有點(diǎn)一盤散沙的意思，這也是后來(lái)朱允炆失敗的原因之一，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打了近四年。

1402年的夏天，朱棣兵臨南京城，朱允炆還試圖割地求和，只不過這個(gè)時(shí)候的朱棣想要的更多。很快，谷王朱橞和大將軍李景隆打開金川門投降，南京城陷。

南京城陷，朱棣和朱允炆這對(duì)叔侄到了該見面的時(shí)候了，但并沒有，因?yàn)橹煸蕿墒й櫫?，《明史》記載："宮中火起，帝不知所終。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之。"

雖然朱棣下令從火中找出了朱允炆和其皇后的尸體并安葬，但無(wú)論是朱允炆還是當(dāng)時(shí)的人甚至后世之人，都不認(rèn)為朱允炆真的在這場(chǎng)大火中被燒死了，所以歷來(lái)，對(duì)于朱允炆的行蹤，通常都是用四個(gè)字來(lái)表述，即"不知所終"。

也因此，朱棣一直沒有放棄尋找朱允炆的下落，甚至傳言鄭和下西洋有一個(gè)重要的任務(wù)就是尋找朱允炆，但無(wú)論朱棣怎么找，依舊沒有朱允炆的下落，這個(gè)皇帝就像是人間蒸發(fā)了一樣，一場(chǎng)大火之后尋不到他的絲毫印記。

當(dāng)然，雖然朱允炆消失了，但關(guān)于他的話題和傳說一直存在，關(guān)于靖難之役后朱允炆的下落，大體有那么幾個(gè)說法比較流行。

其一就是真的在宮中的那場(chǎng)大火中燒死了，叔叔領(lǐng)兵進(jìn)京，他已經(jīng)毫無(wú)勝算，但也不愿意就這樣成為階下囚或者任由這個(gè)叔叔處置，如何做皇帝，他選擇不了，但如何死亡，他還是可以決定的，于是他帶著自己的皇后跳進(jìn)了大火中，自焚而亡。只不過這很難讓人相信，或者說世人不愿意接受朱允炆就這樣死掉的消息。也因此，這種說法支持者并不多，大部分人都認(rèn)為朱允炆逃走了。

其二就是朱允炆逃走當(dāng)了和尚，這是比較流行的一種說法。南京城陷之后，朱允炆一把大火點(diǎn)燃了皇宮，然后在侍衛(wèi)的護(hù)送下從宮中的地道逃走，然后隱居起來(lái)做了和尚?！睹魇贰穼?duì)此有所提及，而且還引發(fā)了一樁假冒案。

1440年，距離朱允炆始終已經(jīng)過去了32年，有一個(gè)和尚從云南游歷到廣西，說自己就是建文皇帝，思恩的知府岑瑛將這件事上報(bào)朝廷，明英宗命人查證，才知道這個(gè)人是鈞州人楊行祥，已經(jīng)九十多歲了，在十余名僧人的謀劃下假冒建文皇帝，案發(fā)后，楊行祥被下獄，四個(gè)月后就死了，而其余參與謀劃的僧人都被發(fā)配到了遼東戍邊。

雖然這件事證明時(shí)假的，但可以看出，很多人對(duì)朱允炆做了和尚深信不疑，滇、黔、巴、蜀等地，時(shí)常有建文皇帝成為僧人后往來(lái)各地的傳言，但也只是傳言，并沒有確鑿的證據(jù)來(lái)說明。

再有一種說法和這個(gè)相近，即朱允炆逃走后做了道士，在江西一帶隱居，雖然也有人對(duì)此進(jìn)行考證，但終究證據(jù)不足，似乎也無(wú)法說明朱允炆真的就成了道士隱居到死。

事實(shí)上，靖難之役之后，朱允炆確實(shí)就是失蹤了，從此江山屬于朱棣，而他朱允炆只在民間有傳言，傳言之所以流傳，或許有一定的道理，但也僅僅是傳言，無(wú)法拿出足夠的證據(jù)來(lái)證明傳言的真實(shí)性。

關(guān)鍵詞： 靖難之役 建文皇帝 在戰(zhàn)場(chǎng)上