土木堡之變的困局：兵多而慘敗

明朝由盛轉(zhuǎn)衰的著名之戰(zhàn)：土木堡之變，明英宗朱祁鎮(zhèn)率領(lǐng)50萬(wàn)大軍征討蒙古瓦剌部落2萬(wàn)余人，結(jié)果自己成為了階下囚，人數(shù)是敵人的數(shù)倍，反而差點(diǎn)斷送了明王朝的前程。

既然提到了土木堡之變，不得不說(shuō)明朝的大太監(jiān)王振，現(xiàn)代人給他的定義是"明朝第一代專權(quán)宦官"，靠著能夠逗朱祁鎮(zhèn)開(kāi)心，把明朝弄的烏煙瘴氣，如果不是他自尋死路，估計(jì)朝廷現(xiàn)狀也不會(huì)比土木堡之變帶來(lái)的危害好到哪里去。果真是"流氓不可怕，就怕流氓有文化"，王振是一個(gè)有文化（其實(shí)也就是在宮里太監(jiān)們當(dāng)中他算個(gè)文化人）、有理想（他的偶像是朱棣）、有抱負(fù)之人，他要效仿朱棣當(dāng)年橫刀立馬，殺的蒙古軍俯首稱臣。有了這樣"崇高"的想法，王振對(duì)于蒙古韃靼部落（此時(shí)蒙古部落韃靼勢(shì)力最強(qiáng)）有了興趣，因此當(dāng)韃靼部落在明朝邊境鬧事之時(shí)，王振覺(jué)得自己"為國(guó)爭(zhēng)光"的時(shí)刻到了。

王振劇照

王振也就是指揮"街邊打架斗毆"的級(jí)別，與古代那些名將可是差遠(yuǎn)了，他天真的認(rèn)為人多就可以取勝，這是嚴(yán)重的街邊打架的思想，戰(zhàn)場(chǎng)可以不是約架場(chǎng)面可比，豈能依靠人多取勝。即便是帶著50萬(wàn)人去旅游，也不可能安然無(wú)恙的回來(lái)，更何況去打仗，那要面對(duì)的問(wèn)題海了去了。

俗話說(shuō)"韓信點(diǎn)兵，多多益善"那是說(shuō)的韓信，不是說(shuō)王振，明朝大好河山差點(diǎn)就毀在王振手中。那么為什么兵多對(duì)于王振來(lái)說(shuō)反而是累贅呢？即便是王振再愚蠢，也不至于土木堡這樣慘敗吧？

韓信劇照

首先說(shuō)說(shuō)"韓信點(diǎn)兵，多多益善"這句話，正如我們上文所說(shuō)，街邊斗毆，對(duì)方1個(gè)人，你這邊10個(gè)人，結(jié)果沒(méi)有任何懸念。當(dāng)人數(shù)不斷擴(kuò)大呢？你有1000人，對(duì)方1000人，注意此時(shí)已經(jīng)不是街邊斗毆，1000人對(duì)1000人的戰(zhàn)場(chǎng)，你可以選擇計(jì)謀，比如分兵前后夾擊，或者埋伏好了伏擊敵人，但敵人也在窺視著你，你有把握勝利嗎？當(dāng)然，2000人的"群毆"對(duì)于場(chǎng)地要求不算太高，我們需要考慮的問(wèn)題也就少了些。

部隊(duì)人數(shù)繼續(xù)增長(zhǎng)，每一方都是10萬(wàn)人的話，先別說(shuō)擺兵布陣，先要解決他們的吃喝拉撒睡問(wèn)題，他們的性格不同，方言也不同，在普通話沒(méi)有普及的古代，你下達(dá)的命令他們都有可能聽(tīng)不懂，萬(wàn)一你說(shuō)前進(jìn)，有些人聽(tīng)成撤退，那么仗還沒(méi)開(kāi)始，人就跑沒(méi)了。不僅如此，你還要考慮軍隊(duì)的進(jìn)軍速度、士氣、裝備、士兵水平等等，敵軍指揮官也是你要考慮的重要因素。

古代軍隊(duì)

10萬(wàn)人的部隊(duì)麻煩夠多了，如果在往上增加人數(shù)呢？100萬(wàn)人，可能就要崩潰，平常在幾百人面前講話都會(huì)覺(jué)得緊張，在100萬(wàn)人面前是不是心跳的更快呢？沒(méi)有任何帶兵經(jīng)驗(yàn)的人，面對(duì)100萬(wàn)人，不會(huì)是一個(gè)強(qiáng)大的軍隊(duì)，而是比100萬(wàn)還要多的麻煩。"多多益善"只是指站在名將"金字塔"頂上那幾個(gè)人可以做到，王振肯定不屬于其中一個(gè)。

名將也是有級(jí)別的，王振勉強(qiáng)算是小學(xué)一年級(jí)的水平，估計(jì)這位老兄也只看了幾本兵書(shū)，都到不了紙上談兵的水平，最起碼人家趙括還熟讀兵法，他王振也就是空架子而已。要想成為能夠指揮百萬(wàn)雄師的名將，那可不是件容易的事情。熟讀兵法如果算是成為名將之路邁出的第一步的話，理論與實(shí)踐相結(jié)合就是第二步，戰(zhàn)場(chǎng)上的殘忍與血肉橫飛的場(chǎng)景要適應(yīng)，在這種環(huán)境下活下來(lái)的唯一辦法就是殺死你的敵人，深知戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷才能在做出決斷之前謹(jǐn)慎考慮。

古代戰(zhàn)場(chǎng)

成為名將還要有以身作則、公平處事的能力，不能因違背軍紀(jì)之人與你關(guān)系友好就徇私枉法，扁擔(dān)尤佳。在戰(zhàn)場(chǎng)上，將領(lǐng)還要保持冷靜，帶頭沖殺也許可以理解，但不能因此熱血上頭，忘記觀察戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)，士兵頂不住如何處理，敵人潰敗要不要"乘勝追擊"，都要在短暫的時(shí)間內(nèi)做出決斷，戰(zhàn)場(chǎng)機(jī)會(huì)稍縱即逝，又有多少把握可以抓住這稍縱即逝的機(jī)會(huì)呢？前面只是說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)你有利之時(shí)，如果戰(zhàn)場(chǎng)上失利呢？幾萬(wàn)人，甚至幾十萬(wàn)人因你而喪命，你內(nèi)心怎么邁過(guò)這個(gè)坎兒？再一次面對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，能否不受上次失敗的影響，還能將自己能力發(fā)揮出來(lái)？

部隊(duì)的人數(shù)與名將指揮固然重要，但也必須考慮軍隊(duì)士兵的能力，即便是名將，手底下是一群烏合之眾、流氓兵，只專心搶劫百姓，那戰(zhàn)場(chǎng)上能夠取得勝利嗎？士兵的能力也是分等級(jí)，最低等的肯定就是一群烏合之眾了，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何訓(xùn)練，也不知聽(tīng)從任何指揮，這樣的軍隊(duì)到那里也只是給敵軍送人頭。士兵等級(jí)再往上，就是有統(tǒng)一的紀(jì)律，但他們沒(méi)有士氣與斗志，比如土木堡之變后，北京保衛(wèi)戰(zhàn)之前，明朝士兵就屬于這一類型，多虧了于謙的努力才讓這些士兵從恐懼的陰影中走出來(lái)。于謙不只是讓明朝士兵從土木堡之變的陰影中走出來(lái)，而且讓他們更上一個(gè)臺(tái)階，成為了能夠匹敵土木堡之變中明軍主力的存在，甚至這些失敗陰影中的士兵成為了最高級(jí)的士兵，他們保持沉默，但復(fù)仇的種子在內(nèi)心中萌芽，這就是士兵的最高級(jí)別。

行了，說(shuō)了這么多，繼續(xù)土木堡之變的話題，王振不是名將，他也沒(méi)有指揮50萬(wàn)大軍的能力，即便是明朝軍隊(duì)在出發(fā)前的整體水平不亞于韃靼的蒙古軍，但王振一連串作死的指揮，讓士氣高漲的明軍沒(méi)有了斗志，本來(lái)跟隨皇帝出征可以起到鼓舞士氣的作用，但卻被這樣的蠢材指揮官將軍隊(duì)士氣徹底消磨殆盡。

戰(zhàn)爭(zhēng)可不是兒戲，王振卻把此當(dāng)為兒戲，50萬(wàn)大軍出發(fā)才準(zhǔn)備幾天，這簡(jiǎn)直是一個(gè)笑話，在這么個(gè)笑話中，原本是"財(cái)狼"的明軍三大營(yíng)變成也先待宰的羔羊。王振本以為自己數(shù)學(xué)好，打仗像街頭斗毆，平均來(lái)25個(gè)人打敵方1個(gè)人。王振帶著炫耀和信心上路了，這也是他最后的終結(jié)，往下的故事就是土木堡之變了。

關(guān)鍵詞： 韓信點(diǎn)兵 烏合之眾 稍縱即逝