1、秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭
將李自成和項(xiàng)羽并列,許多人肯定會不以為然,但事實(shí)上二人確有相似之處。
世人皆稱秦始皇為千古一帝,但對秦朝的滅亡卻多半不報(bào)同情,一個重要的原因是秦朝之后是偉大的漢王朝。
秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的烽火由陳勝吳廣所點(diǎn)燃,但最終的角逐卻在項(xiàng)羽和劉邦之間展開。
在滅秦的過程中,項(xiàng)羽居功至偉,巨鹿一戰(zhàn)使項(xiàng)羽名動天下,天下諸侯紛紛歸附,劉邦雖然首入關(guān)中也只能避其鋒芒,項(xiàng)羽儼然已是天下之主。
項(xiàng)羽也是這么認(rèn)為的,于是他自稱"西楚霸王",分封天下。但項(xiàng)羽終究沒能取得天下,亦或可以認(rèn)為是得而復(fù)失。
司馬遷在《史記》中是將項(xiàng)羽列入本紀(jì)的,也就是說秦漢之間事實(shí)上是存在一個"楚"政權(quán)的,只不過項(xiàng)羽的楚最終滅于劉邦的漢。
劉邦笑到了最后,但司馬遷的《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》卻使項(xiàng)羽之名千古流芳。失勢的英雄項(xiàng)羽聲名遠(yuǎn)超大漢王朝的建立者劉邦,"項(xiàng)羽是君子,劉邦是小人",君子斗不過小人,似乎成了定論。
2、明末農(nóng)民戰(zhàn)爭
秦朝是我國帝制時代的第一個王朝,明朝是我國帝制時代最后一個漢民族建立的王朝。與秦朝不同,世人對明朝滅亡的惋惜之情從未消逝,其中一個重要的原因是明朝之后是滿族建立的清王朝,清朝末年留給后人的是太多的屈辱。許多人愿意相信:如果明朝不亡,中國絕不會如此。
明末農(nóng)民戰(zhàn)爭的烽火由白水饑民王二點(diǎn)燃,但最終建立政權(quán)的是李自成和張獻(xiàn)忠。
在推翻明朝的戰(zhàn)爭中,以李自成擊敗孫傳庭為標(biāo)志,大明在北方的統(tǒng)治開始結(jié)束。孫傳庭戰(zhàn)死后,北方各省官員視李自成為劉邦、李世民再世,紛紛倒戈。于是,李自成得以迅速接管了整個北方,北京遂成為一座孤城。
公元1644年,李自成攻破北京城,崇禎帝自縊于煤山,改朝換代的時刻似乎到了,李自成似乎要成為下一個劉邦、朱元璋了。
但李自成最終沒能取得天下,由于他沒能迅速完成向統(tǒng)治階級的轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致大明舊臣在清軍入關(guān)后又倒向了清朝。大明舊臣在半年內(nèi)的兩次倒戈,決定了李自成在北方的速勝和山海關(guān)之?dāng)『蟮乃偻觥?/p>
明末亂局中,李自成也是一個失勢的英雄,但與項(xiàng)羽身后巨大的聲名不同,李自成長期被視為"闖賊"、"流寇",為何?
3、項(xiàng)羽除了戰(zhàn)斗力爆表之外并無更多的優(yōu)點(diǎn)
羽之神勇,千古無二。
這一點(diǎn),大約沒有人能夠否認(rèn)??墒?,當(dāng)我們仔細(xì)觀察整個楚漢之爭時便會發(fā)現(xiàn),項(xiàng)羽與劉邦相比,弱點(diǎn)則過于明顯。我們看韓信對項(xiàng)羽的評價:
項(xiàng)王喑惡叱咤,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。
項(xiàng)王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功當(dāng)封爵者,印刓敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也。
項(xiàng)王所過無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫於威彊耳。名雖為霸,實(shí)失天下心。
匹夫之勇、婦人之仁、殘暴而不得人心--這也是項(xiàng)羽,而正是這些缺點(diǎn)決定了他根本不是劉邦的對手。
但項(xiàng)羽死后卻留給了世人無盡的遺恨,項(xiàng)羽得了天下會比劉邦所建的漢朝更好嗎?我想很難。項(xiàng)羽并非一位出色的政治家,他殘暴而不能容人,得天下也并非百姓之福。
懷念項(xiàng)羽的大多都是失意的文人,《霸王別姬》同樣是這種情緒的反映。文人遺恨的并非項(xiàng)羽本身,其實(shí)是自身的不得志,借題發(fā)揮而已,這與當(dāng)年司馬遷創(chuàng)作《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》其實(shí)很相似,留給世人的項(xiàng)羽其實(shí)更多的是一個文學(xué)形象,早已不是當(dāng)年與劉邦爭天下的項(xiàng)羽了。
這種情懷同樣體現(xiàn)在李廣身上,不管李廣究竟有多少戰(zhàn)績,文人墨客們都相信是李廣生錯了時代,是漢武帝沒有給他機(jī)會,導(dǎo)致其屈居衛(wèi)霍之下。因此,古代文人多重李廣而輕衛(wèi)青,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為李廣是名將世家,而衛(wèi)青是奴隸出身,靠外戚身份飛黃騰達(dá)。蘇軾甚至曾說:
漢武帝無道,無足觀者,惟踞廁見衛(wèi)青,不冠不見汲長孺,為可佳耳。若青奴才,雅宜舐痔,踞廁見之,正其宜也。
蘇軾是看不上衛(wèi)青的,在這段話中對衛(wèi)青的輕蔑可見一斑。
4、李自成的余部為大明流盡了最后一滴血
在明清之際,大明的士紳階層倒向清朝的不計(jì)其數(shù),若非后來的剃發(fā)易服,清朝統(tǒng)一天下恐怕會更快。洪承疇、吳三桂、孔有德、耿精忠、尚可喜等為大清的建立立下了汗馬功勞。
最終支撐南明的是李自成和張獻(xiàn)忠余部,他們最終都選擇了和南明合作,而不是清朝。出自張獻(xiàn)忠余部的晉王李定國在臨死之前尚叮囑下屬寧死勿降;出自李自成余部的李來亨(李自成侄子李過的養(yǎng)子)與清軍戰(zhàn)至糧盡,最終先將妻子殺死,然后自縊而死。
許多人看不上李自成,但我覺得李自成及其余部的民族氣節(jié)卻遠(yuǎn)勝大明舊臣。許多人本身都是一介草民,但往往喜歡站在統(tǒng)治階級的立場看問題,似乎只要李自成、張獻(xiàn)忠們不鬧事,安心在家里餓死,天下就太平了,大明就不會亡了,這怎么可能呢?
關(guān)于農(nóng)民起義,大明督師楊嗣昌曾做一首《西江月》,表達(dá)了當(dāng)時的士大夫們李自成們的看法:
不作安安餓殍,效尤奮臂螳螂。
往來楚蜀肆猖狂,弄兵潢池?zé)o狀。
云屯雨驟師集,蛇豕奔突奚藏?
許爾軍民綁來降,爵賞酬功上上。
意思是說,李自成們?yōu)楹尾话舶察o靜的做一個餓死鬼,非要效仿奮臂螳螂!不知明粉們?nèi)绾慰创@一問題。
農(nóng)民起義確實(shí)不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力,也不能改變我國本身農(nóng)業(yè)文明的處境。但如果我國一定要在改朝換代的輪回中循環(huán),那么每一次新王朝的建立確實(shí)也能使天下休養(yǎng)生息,權(quán)力、土地和利益重新分配。
歌頌每一次農(nóng)民起義當(dāng)然沒有必要,但站在統(tǒng)治者的立場直接斥之為"流寇"恐怕也更不客觀。對于農(nóng)民起義,我們不能從一個極端走向另一個極端。
時來天地皆同力,運(yùn)去英雄不自由。
項(xiàng)羽敗了,但他是貴族出身,留給文人的是無限的想象空間。
李自成敗了,但他出身布衣,留給文人的卻是無盡的罵名。
雖然我國從陳勝喊出"王侯將相寧有種乎"開始,便不再存在真正意義上的貴族,但對貴族的向往卻從未走遠(yuǎn),至今不是還有某女星膜拜英國所謂的"貴族精神"嗎?
關(guān)鍵詞: 農(nóng)民起義 農(nóng)民戰(zhàn)爭
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