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西晉開國功臣賈充,為何在后世留下了德不配位的評價?

時間:2022-03-14 05:19:23    來源:中華網(wǎng)熱點新聞    

在中國歷史上,禪讓曾經(jīng)是最高尚的行為,但是隨著皇權(quán)的誕生,以及中央集權(quán)制的發(fā)展,禪讓卻成為了權(quán)臣奪權(quán)的形象工程。無論是西漢末年的王莽篡漢,還是魏文帝曹丕逼迫漢獻帝禪讓,都被視作缺乏道德的行為。而篡取曹魏政權(quán)的司馬氏也是如此,在西晉建國過程中,賈充立下了極大的功勞,也成為開國重臣之一,但是其道德卻一直被人指摘,這也成為了西晉政府的一個污點。

誠然在西晉得國過程中立下了汗馬功勞的大臣中也不乏羊祜,杜預(yù)這樣的高尚君子,但是賈充等毒辣之士確實也得到了西晉政府的認可。他不但是導(dǎo)致曹髦之死的罪魁禍首,更是引起諸葛誕叛變的原因。在其政治生涯中,他還為了保住自己的官職,不惜將自己德行有虧的女兒嫁給了太子,為之后的八王之亂埋下了伏筆。還差點因為患得患失差點錯失了統(tǒng)一中國的最好機會。正是因為賈充的這些表現(xiàn),人們才會對其嗤之以鼻,更對西晉政府生出異樣的眼光。

賈充出生在曹魏的貴族家庭,其父親為當時的豫州刺史賈逵。賈充年幼的時候賈逵就去世了,他在守喪期間以孝義知名,后來他繼承了父親的爵位,出任尚書郎。后來又成為了司馬師的參將,跟隨其參與到了平定毋丘儉叛亂的戰(zhàn)爭之中,立下了些許軍功,而賈充也成為了司馬師的得力助手,進而成為了司馬氏的心腹。

關(guān)鍵詞: 統(tǒng)一中國 西漢末年 八王之亂

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