在城市化進(jìn)程加快的當(dāng)下,“今天應(yīng)該如何更好保護(hù)文化遺產(chǎn)”似乎愈發(fā)成了人們需要思考的一個(gè)問題。
7日,中國文物學(xué)會(huì)會(huì)長單霽翔做客第十八屆北京國際圖書節(jié)名家大講堂。在一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間里,他分享了世界遺產(chǎn)的許多故事,也談到故宮防火、防盜的種種經(jīng)驗(yàn)。
越來越多的年輕人開始喜歡故宮
其實(shí),要說中國的世界遺產(chǎn),故宮的知名度無疑位居前列。單霽翔經(jīng)常感嘆,自己從小在北京四合院里長大,卻沒想到57歲時(shí)到北京“最大的四合院”看門,成為故宮博物院院長。
為了防火,單霽翔說,故宮不斷研發(fā)新型消防設(shè)備,針對(duì)小庭院小巷子,還要研發(fā)小型消防裝備。故宮全體員工要參加消防運(yùn)動(dòng)會(huì),提高消防技能和消防意識(shí)。
更重要的是預(yù)防性保護(hù)。2013年初,故宮開始啟動(dòng)了為時(shí)3年的環(huán)境大整治,包括室內(nèi)10項(xiàng)內(nèi)容,室外12項(xiàng)內(nèi)容。
故宮也在堅(jiān)決去商業(yè)化,還建起了舒適的觀眾服務(wù)區(qū)。“今天大家再走在故宮中軸線上,看不到任何一處商業(yè)景觀影響我們壯美的紫禁城古建筑群環(huán)境。”單霽翔表示。
包括彩鋼房在內(nèi)的臨時(shí)建筑也很快被拆掉了。于是,南三所得以重現(xiàn)原貌。南大庫區(qū)域變成了家具館、慈寧宮東側(cè)的小廣場(chǎng)變成了展覽地,春天辦牡丹展,秋天辦菊花展。
他欣喜地看到,參觀觀眾比例有了很大變化:北京市民開始走進(jìn)故宮博物院,越來越多的年輕人也開始喜歡紫禁城、喜歡故宮。
故宮博物院,正在成為人們生活中的一片文化綠洲。
由點(diǎn)到面:文化遺產(chǎn)如何保護(hù)?
世界遺產(chǎn)保護(hù)運(yùn)動(dòng)起始時(shí)間并不太久遠(yuǎn)。1972年,如今人們常常提到的《世界遺產(chǎn)公約》誕生。1985年中國加入其中,1987年就有了第一批“世界遺產(chǎn)”。
在隨后的幾十年中,中國擁有的世界遺產(chǎn)數(shù)量逐漸增加,人們對(duì)其如何保護(hù)的認(rèn)識(shí)也在逐漸深入,視野變得更加廣闊。
單霽翔提到一件往事:“五臺(tái)山提出申遺的時(shí)候,我們到現(xiàn)場(chǎng)一看,二十多個(gè)地點(diǎn)全部需要整治。”就在進(jìn)行環(huán)境整治后,“深山藏古剎”的意境又回來了,這就是文化的力量。
從文物到文化遺產(chǎn)的保護(hù),也是“由點(diǎn)到面”逐漸擴(kuò)大。那么,活態(tài)存在的大運(yùn)河,能作為一個(gè)整體來保護(hù)嗎?
包括單霽翔在內(nèi)的許多人為此做出了不懈努力。在申報(bào)世界遺產(chǎn)的過程中,他們重新認(rèn)識(shí)了大運(yùn)河,“大運(yùn)河不僅是千年流淌的一條河,而且有著豐富的文化自然資源。”
也正是在上述過程中,他們分析了大量需要保護(hù)的文化景觀等內(nèi)容,使一條運(yùn)河的保護(hù),變成了一個(gè)整體改變文化遺產(chǎn)保護(hù)理念的過程。
把考古遺址融入社會(huì)生活
文物、考古……這看上去似乎是跟老百姓日常生活不甚相關(guān)的事情。但單霽翔認(rèn)為,考古遺址也是能夠讓人們感受的。
“1961年,大明宮遺址被公布為全國重點(diǎn)文保護(hù)單位。”單霽翔說,2005年時(shí),含元殿遺址進(jìn)行了保護(hù)和展示。后來,又考慮將整個(gè)大明宮遺址規(guī)劃為考古遺址公園。
他提到,今天,大明宮考古遺址公園還在建設(shè),但已經(jīng)呈現(xiàn)出一些壯美的景觀。比如建了一個(gè)半地下的博物館,同時(shí)建了考古探索中心,成為年輕人了解考古知識(shí)一塊園地。
該考古遺址公園的建立,對(duì)單霽翔啟發(fā)很大。他總結(jié)為“五得而無一失”,比如城市獲得大型、有文化氣息的公園;老百姓真正得到了實(shí)惠;城市精神也得到了提升。
他認(rèn)為,在保護(hù)文化遺產(chǎn)的過程中,要更加注意整體保護(hù),要下決心改變它那些存在已久的問題,才能使其真正走向人們的社會(huì)生活。
文化遺產(chǎn)保護(hù),最重要的是什么?
故宮也好、大運(yùn)河也罷,在更深層次上,或許人們更應(yīng)該思考,“今天我們保護(hù)文化遺產(chǎn)的目的是什么?”
“文化遺產(chǎn)保護(hù)最重要的兩點(diǎn),一個(gè)是世代傳承性,一個(gè)是公眾參與性。”單霽翔總結(jié),今天這些文化遺產(chǎn)保護(hù)理念已經(jīng)進(jìn)入千家萬戶,我們的文化遺產(chǎn)保護(hù)是億萬民眾共同的事業(yè)。
由此,他覺得,應(yīng)該把文化遺產(chǎn)保護(hù)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)、受益權(quán)最大限度地告訴社區(qū)、民眾,這樣人們才能形成共同的保護(hù)力量。
“保護(hù)重要,利用重要,但都不是最重要的。真正重要的就是傳承,把祖先創(chuàng)造的燦爛文化經(jīng)過我們的手、經(jīng)過我們的時(shí)代,完整地傳給子孫后代。”他說。
分享世界遺產(chǎn)的故事,單霽翔希望它們夠通過我們實(shí)實(shí)在在的保護(hù)行動(dòng),走向未來。對(duì)故宮博物院,也實(shí)現(xiàn)了一個(gè)理想:把壯美的紫禁城完整地交給了下一個(gè)六百年。(記者 上官云)
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