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王松新作《煙火》地域特色鮮明 滲透著濃郁天津文化

時(shí)間:2020-08-18 14:33:25    來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)    

著名作家王松新作《煙火》的故事是從天津老城的北門(mén)外一個(gè)叫“侯家后”的胡同開(kāi)始的。

天津的民俗,風(fēng)俗,市井文化,各色小人物,在歷史風(fēng)云翻卷的背景下,如一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的圖卷徐徐展開(kāi):從拉車的伙計(jì)、做小買(mǎi)賣的和手藝人(狗不理包子、拔火罐的、賣雞毛撣子的、賣鞋帽的、打簾子的、賣神符的等等),到外國(guó)殖民者、買(mǎi)辦;從革命黨、地下黨,到漢奸、地痞流氓等等。

日前,在《煙火》的讀者見(jiàn)面會(huì)上,上海作家協(xié)會(huì)副主席、作家孫甘露表示,《煙火》寫(xiě)了市民的生活方方面面,非常有“煙火”氣,文字背后是深沉的世界觀,是飽含了對(duì)普通人的悲憫。

《煙火》具有鮮明的地域特色,小說(shuō)滲透著濃郁的天津文化,尤其是天津特有的曲藝文化。

王松表示,自己將寫(xiě)相聲的經(jīng)驗(yàn)引入到小說(shuō)中,但又不是那種掉書(shū)袋式的,將相聲的語(yǔ)言表面化地插入到小說(shuō)語(yǔ)言中,而是將其融入人物的生活狀態(tài)和口語(yǔ)化的敘事之中。

《煙火》中盡管寫(xiě)盡亂世中平民的苦難,但讀來(lái)卻生動(dòng)有趣,展現(xiàn)了天津人的獨(dú)特表達(dá)的方式和生存智慧。著名評(píng)論家程德培在現(xiàn)場(chǎng)說(shuō),書(shū)中寫(xiě)了很多行當(dāng)、很多人,不是“寫(xiě)出來(lái)的,是說(shuō)出來(lái)的”對(duì)于回顧我們的記憶,回顧我們過(guò)去的生活是非常有意義,小說(shuō)的創(chuàng)作觀念很新。

王松直言,“我在寫(xiě)這部小說(shuō)的過(guò)程中,隨著‘穿越’回過(guò)去的一百多年,在北門(mén)外的侯家后一帶穿大街鉆胡同,和曾經(jīng)的這些人一起生活,我漸漸發(fā)現(xiàn),我真的很喜歡這個(gè)城市,也喜歡彌漫在這個(gè)城市街巷里那種特有的煙火氣。”

“可以這樣說(shuō),無(wú)論是哪兒的人,每一個(gè)人,不管他嘴上怎么說(shuō),其實(shí)都熱愛(ài)生活。也正因?yàn)闊釔?ài)生活,所以才會(huì)懷揣各自的夢(mèng)想,充滿向往地去拼命活著。但我要說(shuō),就熱愛(ài)生活而言,天津人還要加一個(gè)更字。天津人的性格,也如同這座城市的文化,說(shuō)起來(lái)可能有很多種說(shuō)法,但這些說(shuō)法放到一起就如同一個(gè)拼圖,拼出來(lái)的,就是天津人這種熱愛(ài)生活的性格。也正因?yàn)闊釔?ài)生活,所以才具有了這樣和那樣的諸多方面的脾氣秉性。”王松說(shuō)。(記者 高凱)

關(guān)鍵詞: 王松 煙火 平民史詩(shī)

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