端午節(jié)又稱(chēng)什么節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)的 有什么民俗？

導(dǎo)語(yǔ)：說(shuō)起端午節(jié)很多人都有這樣的疑惑，端午節(jié)又稱(chēng)什么節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)的?其實(shí)端午節(jié)的別稱(chēng)很多，端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)都是說(shuō)的端午節(jié)，那么具體來(lái)看端午節(jié)是什么節(jié)日?下面我們就來(lái)看看關(guān)于端午節(jié)的詳細(xì)介紹吧。

端午節(jié)又稱(chēng)什么節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)的

中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱(chēng)，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。傳說(shuō)端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原。

端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱(chēng)為"端陽(yáng)節(jié)"。此外端午節(jié)還稱(chēng)"午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、詩(shī)人節(jié)"等。端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。

端午節(jié)是什么節(jié)日

端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)(長(zhǎng)江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)(今湖北)詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。

端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)民間的四大傳統(tǒng)節(jié)日。自古以來(lái)端午節(jié)便有劃龍舟及食粽等節(jié)日活動(dòng)。自2008年起，端午節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2006年5月，國(guó)務(wù)院將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

端午節(jié)對(duì)的民間歌謠

五月五，麥子熟，包好粽子過(guò)端午。五月里有午端陽(yáng)，粽子油條泡雄黃。五月五，過(guò)端午，掛香包，插艾草，家家要祭祖。五月五，過(guò)端午，畫(huà)個(gè)王，喝雄黃，人人慶端午。五月五，過(guò)端午，歡欣又鼓舞。五月五日午，屈原騎艾虎。手持菖蒲劍，驅(qū)魔歸地府。五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。五月節(jié)，天氣熱，放下鋤頭歇一歇。山上清風(fēng)爽，楊梅紅出血。五月五，是端午，背個(gè)竹簍入山谷。溪邊百草香，最香是菖蒲。吃爻雄黃酒，毒蛇遠(yuǎn)遠(yuǎn)游。重五草頭湯，疤瘰洗精光。重五吃麥麥，字眼學(xué)起快。吃爻重五卵，做個(gè)生員卵。重五吃大蒜，讀書(shū)做高官。粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。

端午節(jié)要戴香包

據(jù)傳，戴香包的目的，一方面象征屈原的品德節(jié)操將馨香溢世，流芳千古;另一方面又能起到驅(qū)瘟避疫，強(qiáng)身健體的作用。香包亦叫香.囊。其根探于古代的“艾虎”、“艾符”。在古代，有人在端午節(jié)即將.來(lái)臨的時(shí)候.，把艾葉編成老虎形狀，或把彩綢剪成虎形，粘上艾葉一，插一在頭發(fā)上或佩帶在胸前以祛瘟辟邪，這就是艾虎。傳說(shuō)，善于降妖伏魔的張?zhí)鞄?，于五月五日乘艾虎出游四?所到之處，五毒(蝎子、蜈蚣、蛇、壁虎和蟾蜍)化為灰塵，，妖邪歸回地府。由此，我們透過(guò)迷信的迷霧，便可看見(jiàn)艾虎的功效和威力。艾葉有殺菌祛蟲(chóng)之功，虎又是傳說(shuō)中的神獸，可以鎮(zhèn)一守門(mén)戶(hù)，二者合一制成艾虎，可見(jiàn)人們的心理是想以此獲得生命的保障和尋求心靈的安全感。

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