灰與彩的協(xié)奏——北京傳統(tǒng)建筑的色彩文化

灰色是當(dāng)下繪畫和設(shè)計(jì)界最具熱度的色系，莫蘭迪的“高級(jí)灰”一度成為時(shí)尚界最推崇的色調(diào)之一。北京的傳統(tǒng)建筑——四合院，幾百年前便成功地演繹出灰色的高級(jí)質(zhì)感，古雅端莊，平和內(nèi)斂，歷經(jīng)歲月洗禮，依然魅力不減。

四合院作為中國傳統(tǒng)民居建筑的典型代表，建筑面貌反映了濃厚的京韻風(fēng)味，它是北京傳統(tǒng)文化的重要載體。色彩是建筑物的生命，是建筑物的視覺藝術(shù)語言，老四合院那沉靜的灰色調(diào)蘊(yùn)藏著北京悠久的歷史文化內(nèi)涵。

北京的歷史建筑功能不同，其建筑色彩就有顯著差異，如故宮建筑、頤和園建筑和民居四合院建筑等色彩變化就有很大不同。故宮整體基調(diào)以黃、紅色為主，頤和園以綠、灰、棕色為主，四合院以青灰色為主。傳統(tǒng)建筑與色彩美學(xué)之間的聯(lián)系，是長久積淀下來的色彩文化意識(shí)在建筑形態(tài)的直接體現(xiàn)，是人們的色彩文化意識(shí)自發(fā)形成的人文景觀的象征。

豐富的灰

色彩是文化信息的傳遞媒介，它含有人們附加其上的文化內(nèi)涵?；疑{(diào)是四合院民居建筑的標(biāo)志色彩，它承載了北京千年的歷史文化底蘊(yùn)，是北京地域、環(huán)境、民俗文化的映照，蘊(yùn)藏了極高的史學(xué)價(jià)值。

色彩的世界，千變?nèi)f化，豐富多彩。就色彩的系別而言，可分為無彩色系和有彩色系兩大類?；疑珜儆跓o彩色系?；也皇敲髁?、樂觀的顏色，它是一種無色無感的色調(diào)，灰色本身帶有一種彈性，比黑色更為含蓄、內(nèi)斂，比白色更顯優(yōu)雅、深沉，它是介于白黑之間的一種中立色彩，通過這種色彩屬性表現(xiàn)了溫和、謙讓、平凡、高雅的意蘊(yùn)，老四合院的建筑色彩正是表達(dá)了這種情懷。

灰色系是十分豐富的，青灰、煙灰、棕灰、淺灰、深灰等，在老四合院建筑中，屋檐、院墻、地面，青磚、灰瓦、照壁，編織成一片灰色的波浪，在這片灰色的浪中我們可以發(fā)現(xiàn)漸變的多元的灰，雅致協(xié)調(diào)?；疑H為適應(yīng)北京多風(fēng)干燥的氣候，易于打理，用民間的話說“耐臟”。江南民居是大面積的白，小面積的灰，而北京的四合院則是宏觀的灰，微觀的白，這和地域的氣候條件直接相關(guān)。四合院源于元代院落式民居形式，“庭院深深深幾許”，私密性較強(qiáng)，不同于西方“草坪上的建筑”。四合院在功能方面，特有的磚石結(jié)構(gòu)(保暖除濕，御寒抵熱，地震平衡效果明顯)，比起當(dāng)代的住宅更環(huán)保節(jié)能;色彩藝術(shù)方面，四合院不是與自然色彩爭艷麗，而是與自然色彩求融合。為打破灰度色彩的視覺疲勞，利用門(特別是垂花門)、窗、柱子，以及院內(nèi)綠化植物等點(diǎn)綴色彩進(jìn)行調(diào)和。從整體分析，四合院色彩是低彩度色，如青灰色石墻、屋頂，是接近地表的用色;四合院的門、窗、柱體的顏色以紅、綠、黑色調(diào)為主，是中彩度色;院中建筑裝飾，如垂花門上的裝飾色，四季應(yīng)景的花卉植物都屬高彩度色，不同彩度間的絕妙平衡形成了四合院的獨(dú)特色彩景觀。

四合院色彩美學(xué)得到了越來越多設(shè)計(jì)師的青睞。通過回顧傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化，發(fā)掘傳統(tǒng)建筑色彩與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境之間的美學(xué)關(guān)系，今天仍有很強(qiáng)的借鑒意義。

20世紀(jì)70年代末，清華大學(xué)吳良鏞教授提出了胡同、四合院保護(hù)的“有機(jī)更新”方針。在老四合院色彩改造中我們也可以借鑒此種方法，運(yùn)用有機(jī)更新的理念。不是隨意變更老建筑原有的色彩體系，而是在原有色調(diào)限定因素內(nèi)的有機(jī)更新，色彩關(guān)系要處理得融洽、和諧、統(tǒng)一。先局部服從于整體，再深入細(xì)化局部，把握傳統(tǒng)色彩文脈，將建筑的傳統(tǒng)主色即灰色調(diào)貫穿其中，局部構(gòu)件的色彩在原有色系的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，沿著色彩文脈進(jìn)行改造與有機(jī)更新，色彩的運(yùn)用要從“這是一塊好色”變?yōu)?ldquo;這是一塊合適的好色”。

和諧的彩

故宮色彩基調(diào)以黃、紅為主，在京城碧藍(lán)的天空映照下綻放出奇妙的色彩，整座建筑群達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一。在五色中，黃色和赤色明度和亮度較顯著，色彩效果強(qiáng)烈。而且，黃色在五色中屬至高無上的顏色，代表神圣、輝煌、壯麗，給人以敬畏、崇高的心理感受;紅色自古屬喜慶之色，給人以熱情、興奮的心理感受。黃、紅暖色調(diào)與屋頂下冷色為主的和璽彩畫，形成鮮明對比。再加上漢白玉石基座，視覺感染力極強(qiáng)。

俯瞰整個(gè)北京城，故宮猶如黃色的瑪瑙一樣璀璨，在周圍青灰色屋頂襯托下更加輝煌壯麗。明黃色琉璃瓦描繪了金碧輝煌的屋頂色彩，其中不乏黃色琉璃瓦中增加綠色剪邊，特別是文淵閣特意采用了黑琉璃瓦和綠色剪邊，還有紫色琉璃瓦和花琉璃瓦鑲嵌其中。從色譜圖譜的關(guān)系上來看：故宮屋頂和墻身(紅、黃色)是主調(diào)色譜;和璽彩畫等彩畫形式構(gòu)成的是點(diǎn)綴色譜，組合圖譜便是白色基座及自然環(huán)境?？傮w來看，故宮色調(diào)多運(yùn)用對比色、互補(bǔ)色，并運(yùn)用黑、白、灰漸變進(jìn)行調(diào)和，整體上色彩對比強(qiáng)烈又不失和諧，建筑色彩在美學(xué)上達(dá)到了統(tǒng)一性與多樣性的完美結(jié)合。

建筑色彩和諧統(tǒng)一并非只是一般意義上局部色彩韻律感的統(tǒng)一，還要與自然、社會(huì)環(huán)境色彩相統(tǒng)一。四合院統(tǒng)一厚重的灰色系烘托了故宮恢宏壯麗的氣魄，是在特定社會(huì)環(huán)境下色彩美學(xué)的自我豐富發(fā)展。如果把故宮比作是一幅精致的工筆畫，四合院就是文人墨客筆下的水墨寫意畫。

皇家園林的代表——頤和園色彩處理也像故宮一樣，既有整體的經(jīng)營，又有細(xì)部的推敲。整體上看，頤和園這一景區(qū)環(huán)境的建筑色彩設(shè)計(jì)，是宮殿建筑與自然環(huán)境色彩的進(jìn)一步融合，多點(diǎn)綴花木湖石，典雅大氣徜徉在山水間。從三大景區(qū)看，第一景區(qū)宮廷區(qū)因政治功能多宮殿建筑，在自然環(huán)境色彩襯托下，宮殿建筑色調(diào)壯麗但不強(qiáng)烈鮮明，更顯園林色彩的幽靜內(nèi)斂;第二景區(qū)前山、前湖區(qū)中佛香閣建筑群屬于宮殿建筑群，琉璃屋頂閃耀，金碧輝煌，油漆彩畫美妙絕倫，園內(nèi)彩畫更是游覽園林風(fēng)光之余的視覺享受;第三景區(qū)后山后湖區(qū)模仿蘇州街市，既清幽恬適又熱鬧非凡。高彩度裝飾點(diǎn)綴在灰色的街市，豐富了整座園林的色彩。整座園林以自然色彩為基調(diào)，充分運(yùn)用大自然“活著的色彩”，依靠自然的色彩變化和宮殿建筑群營造地區(qū)自然景觀。

如今，東方建筑色彩文化引起了西方學(xué)者的關(guān)注和探索。北京歷史建筑的色彩美學(xué)特征，在整個(gè)灰色調(diào)環(huán)境下的色彩升華，環(huán)境與建筑色彩的和諧布置等，今天仍具有很大的啟發(fā)意義。

在北京歷史建筑的色彩畫卷中，四合院就是一片青灰色的海洋，故宮是海洋中金燦燦的帆船，頤和園就是灰色大海中的一座綠色島嶼。對歷史建筑色彩的研究不是描摹化古妝，而是掃去歷史的塵埃，結(jié)合新時(shí)代人民對美好生活的追求，更應(yīng)規(guī)劃具有獨(dú)特民族地域美學(xué)特色的建筑色彩新形象。(作者：張彪，系首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)系主任)

關(guān)鍵詞： 北京傳統(tǒng)建筑 色彩美