中國是世界上最早飼養(yǎng)家蠶、繅絲織綢的國家。絲綢作為中華文明的重要載體,在世界歷史中發(fā)揮了重要作用。絲綢起源一直是研究者十分關(guān)注的課題,我國絲綢的起源在哪里?絲綢最早的用途是什么?
12月3日,“紡織品文物保護(hù)國家文物局重點(diǎn)科研基地(中國絲綢博物館)鄭州工作站揭牌儀式”在河南鄭州滎陽青臺(tái)遺址舉行,今后,中國絲綢博物館將與鄭州市文物考古研究院深入開展絲綢之源研究。記者同時(shí)獲悉,在河南鄭州發(fā)現(xiàn)了目前中國最早的絲綢,中國絲綢的起源時(shí)間或在仰韶文化時(shí)期。
據(jù)記載,黃帝妃嫘祖“始教民育蠶,治絲繭以供衣服,而天下無皴瘃之患,后世祀為先蠶”??脊虐l(fā)現(xiàn)表明,中國可能在裴李崗文化時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)絲蛋白,仰韶文化遺址內(nèi)出土尖底瓶及部分陶罐的外表飾有線紋,個(gè)別器物底部發(fā)現(xiàn)有布痕,表明紡織技術(shù)在新石器時(shí)代中期甚至更早階段已經(jīng)較為發(fā)達(dá)。黃河流域的河南滎陽青臺(tái)遺址(距今5300年—5500年)出土的羅織物是中國迄今發(fā)現(xiàn)最早的絲織品,浙江湖州錢山漾(距今4200年)出土的絹片和絲帶是長江流域出土最早、最完整的絲織品。
為推動(dòng)中國絲綢起源研究,2015年以來,鄭州市文物考古研究院與中國絲綢博物館聯(lián)合向國家文物局申請(qǐng)“尋找中國絲綢之源”項(xiàng)目,分別在滎陽青臺(tái)、汪溝和鞏義雙槐樹等相關(guān)黃河流域仰韶文化遺址開展工作。2017年和2019年,中國絲綢博物館科研團(tuán)隊(duì)利用自主研發(fā)的技術(shù)對(duì)滎陽汪溝遺址甕棺內(nèi)提取的炭化織物的纖維材質(zhì)和組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行鑒定,根據(jù)觀察發(fā)現(xiàn),這些纖維遺存紗線較細(xì),是四經(jīng)絞羅織物炭化后的痕跡,可以確認(rèn)絞經(jīng)織物是絲織品的殘存。
“這與20世紀(jì)80年代青臺(tái)遺址出土的織物屬于同類絲織物。”鄭州市文物局局長任偉表示,汪溝遺址與青臺(tái)遺址絲綢的發(fā)現(xiàn),確切證明了早在5000多年前的仰韶文化時(shí)期,中國人已經(jīng)開始養(yǎng)蠶制絲。結(jié)合仰韶文化時(shí)期的最新考古發(fā)現(xiàn)和科學(xué)檢測(cè)結(jié)果可知,鄭州出土的絲綢是迄今中國發(fā)現(xiàn)的最早的絲綢。
值得注意的是,絲綢在中國古代不僅具有實(shí)用意義,更是一種精神象征,寓意中國人生生不息的美好愿望。
在汪溝遺址的12號(hào)甕棺中,有一具被織物包裹的未成年人遺骸。經(jīng)中國絲綢博物館科研團(tuán)隊(duì)研究發(fā)現(xiàn),這種織物正是絲綢,經(jīng)過5000多年的洗禮,已經(jīng)炭化、降解嚴(yán)重。
“這些在甕棺中的絲織物,應(yīng)該跟當(dāng)時(shí)的祭祀和崇拜有一定的關(guān)系。”中國絲綢博物館館長趙豐介紹,甕棺葬是當(dāng)時(shí)比較普遍的幼兒墓葬形式,用絲織物包裹死去的兒童,體現(xiàn)了一種原始的崇拜。據(jù)推測(cè),蠶的一生要經(jīng)歷破繭而出、飛升上天的歷程。甕棺中的小孩身上裹著絲綢,很可能是古人認(rèn)為,用絲綢包裹可以像破繭而出的蠶一樣,讓去世的人擺脫身體束縛,實(shí)現(xiàn)靈魂飛升。
鄭州市文物考古研究院院長顧萬發(fā)介紹,絲綢的出現(xiàn)是中華民族進(jìn)入文明階段的重要標(biāo)志之一,絲綢的考古研究意義重大。尤其是在建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的當(dāng)下,絲綢的考古研究對(duì)延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信都起到了重要作用。
更讓趙豐興奮的是,滎陽汪溝遺址甕棺相關(guān)研究成果的出現(xiàn),意味著考古技術(shù)運(yùn)用的突破。“這次發(fā)現(xiàn)可以說是‘于無形中尋真跡’,技術(shù)成熟后,會(huì)推廣到河南其他早期遺址的研究工作中,學(xué)術(shù)意義十分重大。”趙豐說。
據(jù)介紹,紡織品文物保護(hù)國家文物局重點(diǎn)科研基地(中國絲綢博物館)鄭州工作站揭牌后,中國絲綢博物館與鄭州市文物考古研究院將以工作站為平臺(tái),加強(qiáng)考古單位與科研基地的協(xié)作,為鄭州地區(qū)的紡織品文物保護(hù)事業(yè)提供技術(shù)支持和人才保障,為探尋絲綢起源探索新的方法。
任偉表示,該科研基地為今后中國絲綢之源研究搭建了新的平臺(tái),標(biāo)志著鄭州地區(qū)紡織品文物保護(hù)研究事業(yè)邁上新臺(tái)階,也為鄭州市、河南省乃至全國保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化搭建了重要平臺(tái)。“下一步,中國絲綢博物館將通過系列創(chuàng)新方式,將鄭州文化利用絲綢載體傳播出去,講好鄭州的‘黃河故事’。”趙豐說。
紡織品文物保護(hù)國家文物局重點(diǎn)科研基地(中國絲綢博物館)鄭州工作站是繼我國新疆、西藏、內(nèi)蒙古、甘肅工作站和俄羅斯工作站之后建立的第六個(gè)工作站。紡織品文物保護(hù)國家文物局重點(diǎn)科研基地主要開展紡織品相關(guān)文物分析檢測(cè)鑒定、傳統(tǒng)工藝與價(jià)值挖掘、紡織品文物保護(hù)修復(fù)關(guān)鍵技術(shù)研究等工作。(文/圖 記者 張瑩瑩)
關(guān)鍵詞: 育蠶制絲
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