舞劇《乳娘》：用美侖美奐的舞蹈講述紅色故事 引發(fā)觀眾情感共鳴

由山東青年政治學(xué)院編演的舞劇《乳娘》，在全國各地演出30多場，反響熱烈。主創(chuàng)團隊收到很多專家，包括許多青年學(xué)生的來信、微信，表達觀看后帶給自己的感動和震撼。

這臺唱響主旋律的舞劇作品，魅力何在?怎樣才能讓主旋律作品更好看、更感人?7月29日，舞劇《乳娘》總導(dǎo)演、山東青年政治學(xué)院舞蹈學(xué)院院長傅小青接受了本報記者專訪，暢談《乳娘》如何在美侖美奐的舞姿中，講述紅色故事，傳承紅色基因。

人間大愛與人性光輝的主題表達

記者：舞劇《乳娘》通過什么力量引發(fā)觀眾情感共鳴?

傅小青：最根本的還是以情感人，以情動人?！度槟铩繁憩F(xiàn)了夫妻情、母女情、母子情、兄妹情等，更著力表現(xiàn)母愛，那種人間大愛，觸碰到每個人心底里最柔軟的部分，產(chǎn)生打動人心的巨大情感力量。

《乳娘》的故事，取材于威海乳山乳娘撫育革命后代的真實故事。戰(zhàn)爭年代，這片紅色土地上，建立起膠東育兒所，撫育子弟兵后代和烈士遺孤。300多名乳娘先后哺育了1223名革命后代，在日寇掃蕩和多次遷徙中，乳兒們無一傷亡。為了保護革命后代，乳娘們甚至犧牲了自己的親骨肉，又從不求回報。這種人性的光輝、人間大愛震撼人心。

這樣一個原本普通的婦女群體，樸素而崇高的奉獻犧牲精神從哪里來?因為她們親眼所見，八路軍在完全有條件撤離的情況下，仍不惜犧牲重新打進敵人包圍圈，就是為了保護群眾安全轉(zhuǎn)移。血乳交融，生死與共，滋養(yǎng)著黨和人民軍隊與群眾的魚水深情。

記者：這種情感力量是怎么注入作品中并傳達出來?

傅小青：真實、扎實地把故事講述出來，就能產(chǎn)生足夠打動人心的力量。真實是最根本的，是出發(fā)點，為此，我們主創(chuàng)團隊多次到膠東采風(fēng)，尋找感情的原點，感悟情感的爆發(fā)點。聆聽乳娘們講述往事，我多次被感動的潸然淚下。擔(dān)綱主演的查嬌嬌說，原以為奶奶們說起往事會特別激動，沒想到如流水般平和，就像普通嘮嗑一樣，但作為傾聽者，那一刻內(nèi)心卻掀起很大的波瀾。排練場上，無論主演還是群演，常常因沉浸在劇情中而淚流滿面。主創(chuàng)人員充沛的創(chuàng)作激情，為表演帶來飽滿的情感張力，自然也形成了強大的情感感染力。

簡潔明快與大寫意的藝術(shù)追求

記者：在藝術(shù)表達方面，《乳娘》體現(xiàn)出哪些特色?

傅小青：我們注重用當(dāng)代審美觀來呈現(xiàn)這個紅色故事，追求舞臺簡潔明快的同時，采用大寫意的藝術(shù)手法去表達。比如，設(shè)計了15米和8米的兩個大平臺，通過平臺的推拉、移動，完成時空切換，推進故事情節(jié)。平臺形成向遠方延展的意象，還寓意著一條走向遠方、走向未來的路，既是一種藝術(shù)化表達，也很容易讓觀眾理解。再比如，表現(xiàn)兩個小孩子的成長，我們采用空中懸掛兩塊巨大的襁褓布來展現(xiàn)。劇中，乳娘的親生女兒杏花，在躲避日寇追擊時被流彈擊中，襁褓布從空中跌落，覆蓋到孩子身上，象征生命的隕落逝去，這種意象化表達，富有視覺沖擊力，也帶有強烈的情感沖擊力。

記者：在舞蹈動作設(shè)計等方面有哪些特色?

傅小青：舞劇長于抒情，拙于敘事。我們主要抓住兩點，一是體現(xiàn)山東特色，另一方面在動作設(shè)計上突出情感表達，從而很好的彌補了這個短板，讓《乳娘》整個故事的敘述豐滿而流暢，戲劇主題也在藝術(shù)化敘述中獲得升華。在體現(xiàn)山東特色方面，舞蹈動作設(shè)計擷取山東舞蹈元素，以漢族原生態(tài)民間舞蹈山東三大秧歌為基礎(chǔ)舞蹈語匯，加以改造和創(chuàng)新，既避免雷同，又富新意。

另外，道具方面也有很多點睛之筆。劇中出現(xiàn)紅圍巾、布老虎、白面饃等道具，似是一些普通的家常物件，對于鋪墊故事、串聯(lián)劇情都發(fā)揮著推波助瀾的作用。膠東地區(qū)過年家家都要蒸白面饃。那個年代生活困難，很少能吃到白面饃。一塊白饃，乳兒利民要分一半給朝夕相處的妹妹杏花，結(jié)果，誰都舍不得吃，又一起送過去給母親吃，到杏花中彈身亡，母親拿著那塊白饃，塞到杏花口中，襁褓布倏忽落下……情感累積至此如山洪爆發(fā)，觀眾無不淚光點點。

音樂、舞美、燈光等各個方面，也有很多亮點，共同打造出這臺舞劇與眾不同的藝術(shù)氣質(zhì)。(于國鵬 趙金懷)

關(guān)鍵詞： 乳娘 舞劇