編者按:日前,“工匠精神·蘇藝”蔣喜玉雕藝術(shù)精品展、王麗華蘇繡藝術(shù)精品展、韓建賢蘇作家具藝術(shù)精品展在中國美術(shù)館同時(shí)開展。三位蘇州工藝的代表性傳承人用精湛的作品完美演繹了“蘇作”在技藝層面上的“精、細(xì)、雅、巧”,并且十分注重文化審美精神層面的表達(dá),具有極其鮮明的時(shí)代特征。作品在中國美術(shù)館一經(jīng)亮相,就贏得了觀展者的連連稱贊?!睹佬g(shù)文化周刊》本期特別策劃將三位藝術(shù)家的創(chuàng)作理念和藝術(shù)特色進(jìn)行集中呈現(xiàn),以饗讀者。
蘇州人愛玉,琢玉史可追溯至良渚文化時(shí)期,明代以來,蘇州玉雕界名家輩出,以陸子岡為代表,開一派宗風(fēng),從而使得“蘇邦”玉雕獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
作為蘇州玉雕技藝的領(lǐng)軍人物,蔣喜有著近40年的玉雕創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。此次在中國美術(shù)館舉辦的“蔣喜玉雕藝術(shù)精品展”包含了蔣喜歷次參賽獲獎(jiǎng)的藝術(shù)作品和蔣喜美石坊研發(fā)、設(shè)計(jì)的玉雕創(chuàng)作新形制“龍鳳玉對(duì)牌系列”等70余件作品,分“典昱蘇藝”“斫古棲璞”“華韻承新”三部分。從作品中既可以看到古代玉器的風(fēng)韻,又融匯了蔣喜自己的藝術(shù)思想和創(chuàng)作風(fēng)格。
蔣喜以仿古玉雕見長。其對(duì)高古、殷商、西周、戰(zhàn)國、兩漢以及唐宋風(fēng)格玉器頗有研究,對(duì)于明清玉雕亦游刃有余,尤其是運(yùn)用老刀法琢玉成器有極高的造詣,其擬古的作品細(xì)致入微,古韻十足。“對(duì)于我來說,所要尋求的是玉石之中的剛?cè)嵯酀?jì)的和諧之美、禮樂之美,‘樂至則無怨,禮至則不爭’,追求的是一種人內(nèi)心的和諧,也正是我所尋求的境界。”蔣喜說。“師古”而不“泥古”,是蔣喜多年玉雕生涯的寶貴經(jīng)驗(yàn)。此次展出的“龍鳳玉對(duì)牌系列”作品和《薄胎品茗茶具》作品風(fēng)格獨(dú)特,融合了辟邪、翁仲、八刀蟬等設(shè)計(jì)和雕刻的“變化”,是“神似”的一種新表述,也展現(xiàn)出蔣喜對(duì)傳承與創(chuàng)新這一命題的理解。
在領(lǐng)悟了古代玉器精髓之后,蔣喜將殷商、春秋戰(zhàn)國、漢唐的玉器紋飾及造型中的典型元素創(chuàng)造性地藝術(shù)化運(yùn)用,雕琢出許多既包含了濃郁遠(yuǎn)古玉文化內(nèi)涵,又符合現(xiàn)代審美的玉雕作品。此次展出的蔣喜參評(píng)、并榮獲第七屆中國工藝美術(shù)大師稱號(hào)的作品,就是這類作品的代表。其中,《云天下》結(jié)合了現(xiàn)代人的幾何審美,以金字塔作為溝通媒介,鏤空“四靈”坐鎮(zhèn)塔底,兩者渾然一體,層層向上,直達(dá)云天,貫通古今。作品自上而下寫意式漸變,既蘊(yùn)含著對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的思考,又滲透著現(xiàn)代人的審美情趣?!锻旌稹芬韵嗷?duì)應(yīng)的大、小瑞獸為主體,結(jié)合“實(shí)”和“鏤”的雕法,舒張流暢和富有韻律,產(chǎn)生剛?cè)嵯酀?jì)的效果,并借以瑞獸桀驁不馴、仰首咆哮的氣勢和神韻,體現(xiàn)了圖強(qiáng)猛進(jìn)的精神風(fēng)貌。
蔣喜對(duì)線條的琢磨獨(dú)樹一幟。他恢復(fù)了早已失傳的“游絲毛雕”“斜刀工”“漢八刀”等傳統(tǒng)玉雕技法。師古漢代的“游絲毛雕”線條纖細(xì)如絲,似斷似續(xù),彎曲有度,一氣呵成。“漢八刀”干凈利索,線條簡練,琢磨精細(xì),刀刀見鋒。他嫻熟的技藝和豐富的靈感來自于自己收藏的萬余件史前石器。蔣喜說:“數(shù)千年前的石器,不僅代表當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平,更有簡潔、質(zhì)樸、實(shí)用的制作工藝,給今天的我們留下了無限的遐想。這批石器是我玉雕事業(yè)的催化劑,培養(yǎng)了我扎實(shí)的基本功。從這些石器上反映的切割、鉆孔、雕琢……都是我研究和實(shí)踐的方向?;謴?fù)已經(jīng)失傳的制作技藝,是一種文化的傳承、責(zé)任。”
多年來,蔣喜身體力行,一直在為蘇州玉雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和玉雕行業(yè)發(fā)展先行探索而持續(xù)努力。他幾乎跑遍了全國的玉器市場,看世界各地最好的博物館收藏,拜訪業(yè)內(nèi)高人、向所有出色的同行求教他們各自的從業(yè)心得。足跡所到之處,一切與美學(xué)相關(guān)、能夠啟迪創(chuàng)作的活動(dòng)他都積極參與學(xué)習(xí)。他編著的《太湖沉寶》展示了其收藏的200件石器精品,是對(duì)太湖流域古文化探索的不可多得的第一手資料。其出版的學(xué)術(shù)專著《美石者》,是蘇州當(dāng)代玉雕首部專著。
在2018年第七屆工藝美術(shù)大師評(píng)選中,蔣喜獲評(píng)成為蘇州玉雕界首位“中國工藝美術(shù)大師”。他說:“這一成績的取得,得益于這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面復(fù)興的偉大時(shí)代,得益于人民群眾不斷追求幸福美好生活的偉大機(jī)遇,得益于我行走在玉雕之路上遇到的眾多良師諍友,這一切都讓我心懷感恩,唯有以更大的努力來回饋所有的鼓勵(lì)與期待。”(李百靈)
關(guān)鍵詞: 蔣喜玉雕
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