清朝陵寢制度知多少？

自清太祖入葬福陵以后，就有了陵寢祭祀活動(dòng)，但這時(shí)的陵寢祭祀很不規(guī)范，隨意性很強(qiáng)，還未形成制度。隨著昭陵的建立，特別是入關(guān)以后，營(yíng)建了孝陵，接觸到了先進(jìn)的漢族文化以后，清朝的陵寢祭祀才逐漸成熟和完善起來。這一時(shí)期主要從康熙朝開始。主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

來源：清西陵景區(qū)

中國(guó)封建社會(huì)的陵寢制度到了清朝已有2000多年的歷史了。在這2000多年中，陵寢制度先后有三個(gè)輝煌時(shí)期。第一個(gè)輝煌時(shí)期是秦漢時(shí)期，以秦始皇陵為代表；第二個(gè)輝煌時(shí)期是唐朝，以唐太宗李世民的昭陵為代表；明清時(shí)期是最后一個(gè)輝煌時(shí)期。清朝的陵寢制度雖然基本上是沿襲明陵制度，但在其基礎(chǔ)上又進(jìn)行了改革，并結(jié)合滿族的特點(diǎn)，形成了清朝的陵寢制度。而清朝的陵寢制度的開創(chuàng)者和奠基人就是清圣祖康熙皇帝。

清朝陵寢在地域上大致分三個(gè)地方，一是東北遼寧省的永陵、福陵、昭陵，在清朝稱"盛京三陵"。另外兩處就是今河北省遵化市的"清東陵"和易縣的"清西陵"。盛京三陵雖然在營(yíng)建上早于關(guān)內(nèi)的清陵，但清朝的陵寢制度實(shí)際上是始于關(guān)內(nèi)的陵寢。

關(guān)鍵詞： 實(shí)際上是 清圣祖康熙