兵器中的王者，助勾踐稱霸，救秦始皇性命，在水滸中只有兩人敢用

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各位看官小主們好，又和大家見(jiàn)面了，一日之計(jì)在于晨，今天的你是什么樣子呢？

一、兵器中的王者

但凡熟悉歷史的人皆知，皇上在授予大臣或?qū)㈩I(lǐng)最高權(quán)力時(shí)除了圣旨外，還有一件東西也經(jīng)常授出，這就是"尚方寶劍"。這東西一旦握在手中，就等于皇帝親臨，可先斬后奏。

所以，寶劍堪稱是兵器中的王者，最為尊貴。那么為何皇上不選其他兵器？除了寶劍方便易攜帶和美觀等優(yōu)點(diǎn)外，這就跟歷史傳承有關(guān)了。

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主要的兵器有兩種，一種的戈大多是沖鋒大將和兵士使用，另一種便是寶劍，主要是指揮官和各國(guó)大王使用。尤其是寶劍，動(dòng)不動(dòng)就削鐵如泥，堪稱是第一神兵利器，得來(lái)是異常不易，比如最傳奇的是干將、莫邪寶劍。

據(jù)《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》載：吳王闔閭請(qǐng)干將和莫邪這兩當(dāng)時(shí)最著名的鑄劍師，給自己鑄造寶劍。于是干將和莫邪，取"五山之鐵精，六合之金英"開(kāi)始鑄劍。由于天氣變冷，不能溶化。

干將、莫邪便想起了師傅歐治子當(dāng)年的情景，莫邪便提醒，應(yīng)以活人鑄劍，干將也嘆："當(dāng)年咱倆的師傅開(kāi)爐作冶時(shí)，金鐵之類不能溶銷，就夫妻俱入冶爐中，然后成物……"于是 "干將妻乃斷發(fā)剪爪，投于爐中"鑄成了這雌雄雙劍--干將和莫邪！

上面這個(gè)記載，后來(lái)被改編成了不少版本，流傳最廣的便是《眉間尺》：說(shuō)干將莫邪夫妻，給楚王鑄劍，但楚王暴躁無(wú)德，嫌時(shí)間太長(zhǎng)，要在劍成后殺死這兩人。

于是劍成后，干將吩咐懷孕的妻子莫邪：自己此去送劍必死無(wú)疑，我只把雌劍莫邪寶劍，送給楚王。等你生出孩子來(lái)后，若是男孩，就讓他持雄劍干將，去殺楚王替我報(bào)仇。

果然，干將送劍時(shí)被楚王所殺。莫邪也生出兒子叫：赤，長(zhǎng)大后在一壯士的幫助下，他自割頭顱，讓壯士拿著自己頭顱和干將寶劍去見(jiàn)楚王，終于替自己報(bào)仇雪恨。

二、助勾踐稱霸，救秦始皇性命

從《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》到《眉間尺》可以看出，寶劍在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的地位何其之高，即要用活人鑄劍，這代表著一種神圣，又有傳奇故事進(jìn)一步提升其地位，這便奠定了寶劍成為最尊貴武器的歷史原由。

且隨后又發(fā)生了兩件關(guān)于寶劍的大事，使得寶劍徹底坐上"最尊貴"兵器的寶座。第一件是越王勾踐經(jīng)過(guò)臥薪嘗膽后，持"勾踐劍"滅吳興越，稱霸春秋。

而當(dāng)這把勾踐劍出土后，竟然千年不銹，一人當(dāng)場(chǎng)被割破手指，另一人持劍稍一用力竟然16張白紙齊齊劃破。由此可以推斷出，春秋時(shí)期為何會(huì)發(fā)生《眉間尺》的傳奇了，因?yàn)閷殑胺Q是當(dāng)時(shí)第一兵器，竟然千年后還是鋒利如初。

遙想勾踐當(dāng)年滅吳時(shí)，西施捧心，寶劍鋒寒，堪稱是"雙絕合璧"，柔情萬(wàn)種間一劍封喉，這等瑰麗和霸氣并存，使得寶劍躍升了一個(gè)臺(tái)階。

而隨后便發(fā)生的第二件關(guān)于寶劍的大事，這便是歷史上讓人血脈噴張的"荊軻刺秦王"！風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還……慷慨悲歌至今繞梁不絕。

大殿之上圖窮匕見(jiàn)，荊軻披發(fā)刺秦王。驚得秦始皇饒柱而逃，想反擊奈何寶劍太長(zhǎng)，幾次都沒(méi)拔出來(lái)，終于在"王負(fù)劍！王負(fù)劍"的提醒中，秦始皇把劍背在背后，這才拔出一劍砍傷了荊軻的左腿。

荊軻奮力擲出匕首，卻擊中的柱子，秦始皇又上來(lái)幾劍，荊軻背靠柱子慘淡大笑道："事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。"

即，今天我荊軻，之所以沒(méi)殺掉你秦始皇，是因?yàn)槲蚁虢俪帜悖玫狡跫s回報(bào)燕太子丹的厚愛(ài)。

壯士荊軻去了，秦始皇卻提劍在手，終于掃滅六國(guó)，開(kāi)啟了歷史新篇章。倘若說(shuō)"勾踐劍"的最大傳奇，在在于其千年后依然鋒利如故，讓人驚嘆的話。

那么秦始皇的這把寶劍，則是救了秦始皇的性命，使其以"始皇帝"的身份，開(kāi)啟了歷史新篇章，成為中國(guó)乃至世界歷史中，一位舉足輕重的人物。寶劍經(jīng)此兩件大事，如何不成為兵器中的王者，最尊貴的兵器？

三、水滸中只有兩人敢使用

大概就是因?yàn)槿绱耍谒疂G江湖中，只有兩人敢使用寶劍，一人毫無(wú)疑問(wèn)的是宋江，卻是一種象征意義，即，代表著他江湖大哥的權(quán)力和身份，用于指揮梁山大軍。

所以宋江使用寶劍，除此外并無(wú)實(shí)際意義。只細(xì)說(shuō)下另一位把寶劍當(dāng)成自己兵器的好漢，這就是入云龍公孫勝?。ǚ痣m也使用過(guò)"混世魔王寶劍"，但由于主要兵器是流星銅錘，所以不能算）。

公孫勝的兵器也有兩個(gè)，一個(gè)是拂塵，但最著名和使用頻率最高的，則是松紋古銅七星劍。在原著中，公孫勝多次使用這把寶劍，施展自己的功法，在芒碭山收服樊瑞，在高唐州擊敗高廉，斗服了喬道清等。

那么為何公孫勝如此囂張地敢使用寶劍為武器呢？除了跟道教傳統(tǒng)有關(guān)外，關(guān)鍵還是這把"松紋古銅七星劍"大有來(lái)頭。

據(jù)載，這種"松紋古銅七星劍"是春秋時(shí)期的干將和他師傅，中國(guó)鑄劍祖師歐冶子，一起鑄造而成的，為了鑄造這把寶劍，這師徒倆曾鑿開(kāi)茨山，引來(lái)泉水到鑄劍爐邊……

從《眉間尺》的傳奇里可知，干將夫妻鑄造的干將莫邪寶劍，就已很神奇了，自然這把由師傅親自出馬鑄造而出的"松紋古銅七星劍"，只會(huì)更牛逼的不得了，在水滸中呼風(fēng)喚雨，也就不足為奇了。

以至于小編也曾胡思亂想，到底是公孫勝的道法牛逼，還是這把松紋古銅七星劍牛逼？答案只能是，都牛逼！

但無(wú)論怎樣吧，談寶劍是繞不開(kāi)干將、莫邪的，這便跟其他兵器有了區(qū)別，論出處或出身，寶劍無(wú)疑還是最尊貴的兵器。

關(guān)鍵詞： 吳越春秋 干將莫邪 莫邪寶劍