北京的北海公園,是明清兩朝的皇家御苑,俗稱(chēng)御花園。在御花園的堆秀山和摛藻堂之間,有這么一顆古柏(有一種說(shuō)法是油松),他既不高聳入云,也不郁郁蔥蔥,在眾多奇花異草中間,普通得不能再普通了。但它有一個(gè)非常顯赫的身份:"遮蔭侯",乃乾隆皇帝所封。
(聶遠(yuǎn)飾演的乾隆)
眾所周知,在清朝,"侯爵" 這個(gè)官職是非常了不起的,通常只有皇親國(guó)戚或者是于國(guó)家有重大貢獻(xiàn)的臣子才有機(jī)會(huì)得到這一官職。那么,作為一棵柏樹(shù),"他" 何德何能?得到了乾隆的賞識(shí)而加官進(jìn)爵呢?這就要從一個(gè)特別有意思的傳說(shuō)說(shuō)起了。
相傳乾隆皇帝有一次下江南, 當(dāng)時(shí)正值炎炎盛夏,江南的天氣更是火輪高吐,熱氣如燒。隨行的大小官員整日里揮汗如雨,汗流浹背,可乾隆皇帝非但一點(diǎn)都沒(méi)覺(jué)得熱,還覺(jué)得神清氣爽,心曠神怡。乾隆隱隱覺(jué)得,有一片非常清涼的云彩,始終籠罩在他的頭頂上。
在南巡回京后的某天,乾隆皇帝在御花園中散步,恰巧經(jīng)過(guò)這棵柏樹(shù),突然覺(jué)得此樹(shù)甚是眼熟,不由得凝神細(xì)瞧。管理御花園的太監(jiān)看見(jiàn)圣上駐足不前,正盯著這棵樹(shù)細(xì)細(xì)思量,于是討好的稟報(bào)說(shuō):"這棵樹(shù)在您出宮以后突然就枯死了,沒(méi)想到,您一回宮,他竟然又枯木逢春,復(fù)蘇活過(guò)來(lái)了。"
(乾隆)
乾隆聞聽(tīng)此言,不由得一愣。他想起自己在江南的時(shí)候,別人揮汗如雨,他卻總覺(jué)得頭頂上有一片云彩,隨時(shí)跟隨自己,并為自己遮擋烈陽(yáng),阻隔暑氣。這么一瞧,這樹(shù)冠的形狀不就跟那片云彩一模一樣嘛。乾隆心中頓時(shí)大喜,他想,自己南下之時(shí),莫非此樹(shù)也幻化為云彩,隨行伴駕了,為自己遮陽(yáng)避日去了!這乃是一棵神樹(shù)啊!
想到此處,乾隆立刻就給這顆柏樹(shù)封了個(gè)官--遮蔭侯。
這就是"遮蔭侯"的由來(lái)。
為此,乾隆皇帝還為這棵樹(shù)寫(xiě)了一首詩(shī),題目是《御花園古柏行》。這首詩(shī),經(jīng)過(guò)裝裱后,至今還安放在摛藻堂西山墻上。詩(shī)曰:
"摛藻堂邊一株柏,根盤(pán)厚地枝挈天。八千春秋僅傳說(shuō),厥壽少當(dāng)四百年。
(遮蔭侯)
乾隆的詩(shī)寫(xiě)得好不好我們就不說(shuō)了,不過(guò)從這四句詩(shī)可以看出來(lái),曾經(jīng)有傳言說(shuō)這棵樹(shù)已經(jīng)有八千歲了,乾隆則認(rèn)為這棵樹(shù)至少有四百多歲。這是一顆不折不扣的古柏。
這個(gè)故事是不是很美,很神奇?是不是讓我們感覺(jué)到乾隆皇帝很有親和力,連一顆樹(shù)對(duì)他都那么的熱愛(ài),竟然會(huì)神靈出竅,化為云彩,伴君左右,賜君清涼!
不管怎樣,故事流傳到現(xiàn)在,很多人津津樂(lè)道,說(shuō)明了老百姓還是很認(rèn)同這個(gè)故事的。
然而,當(dāng)我們深入思考,了解到這個(gè)故事背后的真相,我們的態(tài)度,就會(huì)來(lái)一個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,對(duì)乾隆不是喜愛(ài)而是痛恨了。
(乾隆下江南)
故事真實(shí)的背景,是乾隆皇帝下江南。乾隆一生,六下江南,每次下江南,興師動(dòng)眾,鋪張浪費(fèi),百姓苦不堪言。
首先,所過(guò)之處,大興土木,修建行官,各地要征調(diào)民工,加緊趕工,民不堪役使;其次,因?yàn)殡S行人員眾多,流程繁瑣,且聲勢(shì)浩大,排揚(yáng)極盡奢華,造成極大浪費(fèi);再其次,各地官員和富商為了迎接圣駕,費(fèi)盡心機(jī),不僅給乾隆皇帝上供許多奇珍異寶,還要想方設(shè)法編排一些花樣繁多的節(jié)目,以此來(lái)取悅乾隆皇帝。最終花掉的錢(qián)回頭又要從百姓身上搜刮,苦的還是百姓。
剛開(kāi)始,百姓還可以承受,但次數(shù)一多,百姓不堪其擾,怨聲載道,叫苦不迭。這些怨怒、叫苦之聲很快傳到了乾隆耳朵里,乾隆知道后,卻并未收斂,他開(kāi)動(dòng)腦筋,編起了故事,以欺騙民眾,平服民怨。
"柏樹(shù)化身彩云伴君王"的傳說(shuō),就是在上述背景之下編出來(lái)的。乾隆皇帝用這個(gè)傳說(shuō),給自己找了一個(gè)合情合理的借口;他以傳奇神秘的神話色彩作烘托,用百姓最容易接受的方式來(lái)傳播皇上"九五至尊,真龍?zhí)熳?的理念。是想讓百姓明白:古樹(shù)尚且有靈性,一切聽(tīng)皇上的,那么我們老百姓更是要盡心竭力地?fù)碜o(hù)和服從君王了。
(乾隆下江南)
這樣的故事與傳說(shuō),如果放到現(xiàn)在,我們當(dāng)然是不屑一顧,嗤之以鼻,可是放在封建社會(huì)就不一樣了。封建社會(huì)里,皇帝通過(guò)儒學(xué)來(lái)掌控百姓思想,儒學(xué)一貫宣揚(yáng)"君權(quán)神授"理念,宣揚(yáng)皇帝是天的兒子,是神不是人。每個(gè)皇帝出生時(shí),要么金光萬(wàn)丈,要么瑞氣千條,要么龍現(xiàn)九天,要么百鳥(niǎo)齊鳴,總之,神仙下凡了。
這樣的宣揚(yáng)持續(xù)了數(shù)千年,深印于百姓心中。有了這樣的思想墊底,再杜撰一個(gè)"古樹(shù)化身彩云伴君王"的故事,就很容易讓人接受了。所以說(shuō),乾隆的腦子還是挺好使的,其智商不可謂不高,僅僅借助一棵古樹(shù),就一箭雙雕:一方面解釋了自己下江南是得到上天贊許的,另一方面重申了皇權(quán)是神圣不可侵犯的。
(乾隆下江南)
為了讓傳說(shuō)深入人心,乾隆又是封古樹(shù)為"庶蔭侯",又是給古樹(shù)寫(xiě)詩(shī),可謂用心良苦。然而,公道自在人心,謬論成不了真理。乾隆六下江南造成的鋪張浪費(fèi)不僅折損地方財(cái)力,也傷及國(guó)本;史學(xué)界一致認(rèn)為,乾隆將康熙與雍正留下來(lái)的財(cái)富幾乎揮霍一空,造成嘉慶皇帝上臺(tái)后的困窘局面,也使得清朝由盛轉(zhuǎn)衰。也就是說(shuō),乾隆皇帝最終害的,是自己的后代。
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