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三個(gè)皇帝一忠臣:看明朝英宗、代宗、憲宗如何對(duì)待同一個(gè)忠臣?

時(shí)間:2022-04-16 16:49:25    來源:中華網(wǎng)熱點(diǎn)新聞    

古代皇帝對(duì)于忠臣,歷來有一種復(fù)雜難言的心理。

明朝的英宗、代宗、憲宗,三個(gè)皇帝的命運(yùn)都與青史留名的忠臣于謙有至關(guān)重要的聯(lián)系,他們對(duì)于謙的態(tài)度不同,實(shí)質(zhì)出自于他們的處境不同。

"土木堡"事件,使英宗淪為俘虜,使郕王變?yōu)榛实?-景帝(代宗),又使憲宗的皇儲(chǔ)之位受到直接的威脅,這一切,都出自于謙挺身而出救國(guó)救民的系列行動(dòng)。

三個(gè)皇帝都明白,于謙是忠心為國(guó)的,若不是于謙等及時(shí)靖難,明皇朝就會(huì)傾覆,他們誰(shuí)也別想當(dāng)皇帝了。他們也知道,像于謙這樣有才干的人,對(duì)哪個(gè)皇朝都是需要的;像于謙這樣的品德,又是哪個(gè)皇帝都應(yīng)樹之為臣子楷模的。

代宗倚于謙為長(zhǎng)城,他知道自己的利益要靠于謙的權(quán)威與才干去維護(hù)。因此,他不擔(dān)心于謙反叛,反倒擔(dān)心于謙被人暗算。有人告于謙的刁狀,景帝反把奏章給于謙看,叫他小心提防。當(dāng)奸臣徐珵拼命往上爬,而于謙不念舊惡,向景帝推薦徐珵升官時(shí),景帝很精明,第一次拒絕了于謙的要求,說:"這不就是當(dāng)年勸我南遷(瓦刺大軍壓境時(shí),徐珵詭托星象勸他遷都躲避,因于謙反對(duì)作罷)的徐珵嗎?這人詭詐不可靠。別讓他誤了事。"徐珵因此要改名為徐有貞,終于鉆了于謙的空子。

代宗面對(duì)群臣要求迎還"太上皇"英宗的呼聲可以抗拒不理,但他頂不住于謙的浩然正氣,只得悻悻然說:"從汝!從汝!"這一來,他也明白將給自己種下禍患,但拗不過這位忠臣。

英宗復(fù)辟,擁立他的諸臣要求殺于謙。盡管于謙當(dāng)時(shí)已經(jīng)下獄,英宗卻很猶豫,說:"于謙實(shí)有功。"他不是憐憫一條性命,而是知道此人有用,但權(quán)奸徐有貞一句話刺中了要害:"不殺于謙,此舉為無名。"

是啊,如果于謙無罪,發(fā)動(dòng)政變者就是有罪,如果于謙是對(duì)的,當(dāng)年他擁立景帝,尊英宗為"太上皇"的政策就應(yīng)維持。

到了這地步,英宗的良心和對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮都只得讓步,先保住失而復(fù)得的皇位要緊。因而于謙被殺,被抄家。

一抄家,新問題就暴露了:于謙執(zhí)政多年,竟是家無余財(cái),皇帝歷來封賞的財(cái)物劍器,凡推辭不掉的,于謙都加上封條,放在一個(gè)房間里,鎖得好好的,從未動(dòng)用,仿佛隨時(shí)等待著這一天的到來。

面對(duì)這個(gè)事實(shí),殺他的誣陷他的人不能不為之震動(dòng),這個(gè)無私無畏才智無雙的人,給殺人者的余生留下永難擺脫的夢(mèng)魘。

尤其是英宗,他不傻,他理當(dāng)要求群臣忠于國(guó)事,但他卻用一班貪官污吏殺了一個(gè)忠臣,一個(gè)堪為表率的最理想的忠臣。不久,殺于謙的權(quán)臣石亨派自己的心腹陳汝言代替于謙當(dāng)了兵部尚書,此人貪得無厭,才干了不到一年,就貪贓數(shù)萬,事發(fā)后,英宗帶大臣們到陳府開"現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議",看著那些贓物,皇帝凄然而懊喪地說:"于謙在先朝如此受寵遇,死時(shí)卻家無余財(cái),陳汝言不是亂得太多了嗎?"

石亨垂下頭不敢作答。

沒多久,邊疆又傳來敵寇入侵的消息,當(dāng)年于謙創(chuàng)立的和平安定已被打破。英宗十分憂慮,恭順侯吳瑾不由得說:"假如于謙還在,決不會(huì)讓敵寇搞到這個(gè)地步。"

這回,輪到皇帝垂頭不語(yǔ)了。于謙的影子始終沉沉地壓在這些有罪者的心頭。

皇帝力圖擺脫良心的負(fù)疚和轉(zhuǎn)移自己的責(zé)任,于是,就在這一年徐有貞首先倒了臺(tái);數(shù)年后,顯赫一時(shí)的石亨入獄,死于獄中;另一名殺害于謙的兇手曹志祥也被滅族。

盡管如此,直到死,英宗也不肯認(rèn)錯(cuò)。

輪到憲宗登臺(tái)了。他曾因代宗的上臺(tái)而失去過皇儲(chǔ)的地位,是復(fù)辟的受益者。但他再不能繞過于謙這樁冤案了,否則,他就無法光明正大地治理國(guó)家。正如宋高宗殺岳飛,宋孝宗要為高宗贖罪一樣,憲宗馬上復(fù)了于謙兒子于冕的官職,并賜了祭誥,這祭誥一時(shí)傳誦京城,其中有幾句是這樣說的:

"當(dāng)國(guó)家之多難,保社稷以無虞。惟公道之獨(dú)持,為權(quán)奸所并嫉。在先帝已知其枉,而朕心實(shí)憐其忠。"

保社稷而不是單保哪一個(gè)君主,要主持公道卻又不畏孤獨(dú),這可算準(zhǔn)確地描寫了于謙處事的特點(diǎn)。

至于追封加謚,那就不是于謙所求的了。只是這樣一折騰,憲宗總算把壓在三朝皇帝心上的那個(gè)正義的影子,移到于謙墓旁的"旌功祠"去了。

關(guān)鍵詞: 這不就是 無私無畏

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