傳承人王棟：三年斫一琴 千年古琴夢(mèng)

古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國傳統(tǒng)撥弦樂器，有三千年以上的歷史，屬于八音中的絲。古琴音域?qū)拸V，音色深沉，余音悠遠(yuǎn)。自古“琴”為其特指，19世紀(jì)20年代起，為了與鋼琴區(qū)別而改稱古琴。初為5弦，漢朝起定制為7弦，且有標(biāo)志音律的13個(gè)徽，亦為禮器和樂律法器。琴是漢文化中地位最崇高的樂器，有“士無故不撤琴瑟”和“左琴右書”之說。

斫琴技藝是古琴藝術(shù)中重要的一項(xiàng)技藝，“斫”(音啄)是指用刀、斧砍的意思。斫琴指的古琴制作。制作一張古琴，需經(jīng)選材、干燥、木胎粗加工整形，再根據(jù)每塊料不同情況進(jìn)行調(diào)整、制作。古琴斫制流程包括選胚、制胚、槽腹、做底板、合琴、褙布、裝附件、刮膩?zhàn)印⒚嫫?、上徽位、上雁足、裝弦等上百個(gè)步驟。

中州派古琴藝術(shù)是中國最古老的古琴制作技藝之一，相傳最早是從竹林七賢開始在中原地區(qū)形成的流派。中州派古琴制作技藝是中州派古琴藝術(shù)中重要的組成之一，由于戰(zhàn)亂等原因，中州派古琴制作技藝幾乎一度失傳。在這門古老的技藝傳承中，我們這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了一位這樣的人，也是講述中州派古琴制作技藝不得不說的一個(gè)人物。本期“守藝中華”走進(jìn)河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古琴斫制技藝的傳承人王棟，聽他講述與琴的故事。

“性癡，則其志凝;故書癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。”——蒲松齡

王棟，河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古琴斫制技藝傳承人，17歲開始跟隨外祖父學(xué)習(xí)中州派古琴斫制。經(jīng)過了兩年多的學(xué)習(xí)，他繼承了中州派古琴高古端嚴(yán)、寬敦厚重的音色特征，對(duì)古琴制作工藝全過程也有了一個(gè)整體認(rèn)知，為今后從事古琴制作工作打下了堅(jiān)實(shí)的技藝基礎(chǔ)，也為他傾其一生從事古琴制作種下了一顆種子。

“一個(gè)人不能騎兩匹馬，騎上這匹就要丟掉那匹。”1998年王棟毅然辭去優(yōu)越的工作選擇了古琴制作這條艱難的道路。“古琴斫制博大精深，光靠業(yè)余這點(diǎn)時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有破釜沉舟，才可能在這條路上走下去。”

埋頭做琴 不問西與東

面對(duì)種種困難，王棟唯一能做的僅僅是不停地做下去，提升自己的制琴水平，精益求精。他告訴我們“我當(dāng)時(shí)只是埋頭做，沒有想過為什么，在工作的地下室一待就是七年。困了就睡，醒了就做，餓了就胡亂找點(diǎn)東西充饑。沒有白天和黑夜，也沒有時(shí)間和生活概念，就這么渾渾噩噩地做了七年。我當(dāng)時(shí)的心態(tài)近乎絕望，不知道自己人生的路要怎么走下去，也不知道選擇古琴制作道路到底是正確還是錯(cuò)誤。遇到巨大的困惑和困難的時(shí)候，總會(huì)不自覺地想起外祖父和老師在身邊的時(shí)候，只要他們?cè)?，我的心就穩(wěn)了，縱使挨罵也覺得幸福。”

王棟告訴我們，在這七年中，他主要做了三個(gè)方面的事情：第一，除了按照當(dāng)年外祖父教授的技藝做琴以外，就是臨摹《故宮古琴》中的古琴，書中記載的每一張古琴他都臨摹了三次，特別好的要臨摹五到六次。后來他意識(shí)到，這樣做下去，即便自己做的比故宮藏琴還好，終究也僅僅是數(shù)量的增加而已。古琴是中國古代藝術(shù)的王者，古琴王者之氣最大的體現(xiàn)是古琴藝術(shù)家需要從各個(gè)學(xué)科和藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng)朝貢給古琴藝術(shù)。七年中，他除了做琴幾乎斷絕了所有的社交與外界聯(lián)系，從研究歷代古琴、歷代書畫到西方審美分析，從人類文明早期的巖畫到當(dāng)代的時(shí)尚美學(xué)，研究?jī)?nèi)容幾乎涉及到各個(gè)美學(xué)層面。

第二方面，當(dāng)時(shí)除了根據(jù)外祖父當(dāng)時(shí)傳授的傳統(tǒng)方法制作以外，只能參照鄭珉中先生的《故宮古琴》來臨摹，做琴的過程太艱難了，為后來人留下一些有參考價(jià)值的做琴資料，幾乎成了他除了做琴以外唯一的愿望。他把自己的工作內(nèi)容和心得記錄下來，中國第一本古琴制作的專著《斫桐集》就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的誕生了。

古人對(duì)古琴的音色有九德之說“奇、古、透、潤、勻、凈、圓、清、芳”，其中，勻是最重要的，古琴是君子的象征，音色的均勻代表君子之風(fēng)。一張琴如果失去了這個(gè)特點(diǎn)，用材再好，制作人的名氣再大，它也不能算一張好琴。

據(jù)王棟所講，琴有勻、透、潤這三德就具備一張傳世好琴的基礎(chǔ)，其他的順其自然就好了。九德中，有的因素是矛盾的、對(duì)立的，不可能同時(shí)出現(xiàn)在一張琴上。對(duì)斫琴師來說，勻、透、潤三點(diǎn)是必須做到的，其他的都讓琴友根據(jù)自己的喜好來選擇。

古琴長1.25米左右，整體都是共鳴箱，前面寬后面窄，如何保證古琴的音色均勻始終是歷代斫琴家的一個(gè)難題。王棟在這七年中做的第三件事情就是解決這個(gè)問題。他開始學(xué)習(xí)聲學(xué)、物理學(xué)、材料學(xué)等相關(guān)學(xué)科，經(jīng)過對(duì)古琴槽腹共鳴腔和附屬結(jié)構(gòu)的計(jì)算，最終找到了一套古琴槽腹腔體設(shè)計(jì)的計(jì)算方法，并研發(fā)了古琴槽腹音床技術(shù)這個(gè)通用解決方案，這套方案在2012年獲得了國家專利。王棟自豪地告訴我們，他做的琴百分之九十九都能全面達(dá)到音色均勻穩(wěn)定的要求。

斫琴有道 千年古琴夢(mèng)

千金易得,知音難求。在王棟看來，與琴結(jié)緣，也是與人結(jié)緣。古琴是文人的器物。做一張琴需要三年的時(shí)間，打磨了一遍又一遍，每個(gè)線條的軟硬，彈性要做到無懈可擊，每個(gè)點(diǎn)的設(shè)置都精心安排，每一厘米的琴身都光滑舒潤。王棟的內(nèi)心充滿了冷峻、孤傲的文人精神，所以他做的每張琴也都包含了這種文人精神，與當(dāng)下廣為人知的匠人精神不大一樣。

每張琴都桀驁瀟灑，像一名綸巾臨風(fēng)傲視群山的文人。真正懂琴、愛琴的人，他慷慨贈(zèng)琴。附庸風(fēng)雅、裝點(diǎn)門面、為了收藏升值、沖著他的名氣懷揣重金來看琴的人，他認(rèn)為不配見識(shí)他的作品，全部被拒之門外。他知道每張琴自會(huì)有懂它的人，愛琴的人即便分文不取，他們也一定會(huì)把琴視為珍寶，為了其他原因而來的，即使千金也是賤賣。對(duì)于琴的歸處，王棟始終堅(jiān)持自己的執(zhí)拗的觀點(diǎn)。

為什么能如此清貧、寂寞地堅(jiān)持這么多年?王棟說這是一個(gè)價(jià)值觀的問題。他能多年從事古琴制作有三個(gè)原因：其一，斫琴是他的愛好，能把自己的愛好作為工作是天下最幸福的事情。

其二是他希望2000年以后依舊有人在用他的琴演奏美麗的幽蘭操。為了這個(gè)夢(mèng)想，他只有不斷做出更好的琴，才能保證自己的琴不會(huì)被愛琴的人拋棄掉。

其三，這個(gè)時(shí)代是歷史上罕見的盛世，留下一批帶有我們這個(gè)時(shí)代烙印的作品，供千年以后的人們研究我們的時(shí)代精神和時(shí)代成就，是當(dāng)代斫琴師的責(zé)任。他要不斷做出更好的琴，從而保證他的夢(mèng)能在千年以后實(shí)現(xiàn)，在這個(gè)過程他的人生是愉悅的。

王棟說：“活著無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想才是能讓我努力一生的夢(mèng)想!”看到他滿臉幸福的笑容，我們清醒地意識(shí)到：他是一個(gè)活在童話世界中的斫琴師，除了斫琴，其他一切似乎對(duì)他都不重要，在他的精彩世界中只有他陶醉和憧憬的“三年斫一琴，千年古琴夢(mèng)”。

播撒種子 耐心等發(fā)芽

將這門手藝傳下去，是這個(gè)時(shí)代賦予非遺代表性傳承人的使命。以前，王棟在傳授技藝上走的是傳統(tǒng)路線，師傅帶徒弟。徒弟入門，需要花大量的時(shí)間考察，涉及人品、體能、思維等個(gè)多方面。即使遇到了合適的人，別人愿不愿意學(xué)又是另一回事。因此，傳承上出現(xiàn)了巨大的困難。意識(shí)到這種形式不利于古琴斫制技藝的傳承發(fā)展后，王棟在2018年轉(zhuǎn)變了思路，將古琴制作技藝作為普世性的工藝美術(shù)課程傳播。在高校建立中州派古琴制作技藝的傳習(xí)基地，先讓年輕人對(duì)古琴制作感興趣。“無論他們是否從事這個(gè)行業(yè)，我先將將一顆名為“斫琴”的種子播撒在他們心中。一旦遇到合適的機(jī)會(huì)，這顆種子就會(huì)發(fā)芽。”王棟如是說。

目前王棟在鄭州工程技術(shù)學(xué)院文化遺產(chǎn)學(xué)院任教，該院開設(shè)了古琴和漆器的制作專業(yè)。每年有100多名學(xué)生參加古琴制作技藝課程的學(xué)習(xí)，通過一年的學(xué)習(xí)，這些大學(xué)生基本能掌握古琴斫制技藝的原理。截至發(fā)稿前，有十幾個(gè)孩子已經(jīng)開始運(yùn)用學(xué)到的技藝自主創(chuàng)業(yè)，還有四、五個(gè)加入了王棟的工作團(tuán)隊(duì)。

2019年初王棟主持的中州派古琴制作技藝傳承人才培養(yǎng)項(xiàng)目被國家藝術(shù)基金中心立項(xiàng)，是國家最高的藝術(shù)機(jī)構(gòu)對(duì)他家族古琴制作技藝的肯定和背書，在這項(xiàng)目實(shí)施過程中得到了眾多媒體的跟蹤報(bào)道，也收到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，得到業(yè)界的一致好評(píng)。參加學(xué)習(xí)的學(xué)員中大多是資深的斫琴師或者高校教授，也為中州派古琴制作技藝的傳承打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

生于管城、長于管城，王棟認(rèn)為管城3600年的歷史積淀是中州派古琴制作技藝傳承發(fā)展的沃土和神脈所在。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，在管城區(qū)政府的支持下，他終于把工作室搬遷回了管城區(qū)。未來，王棟會(huì)在這里建造“古琴音色采樣分析實(shí)驗(yàn)室”，為他的傳統(tǒng)古琴制作技藝插上科技的翅膀，用科學(xué)的方法表述千年古琴之美。

環(huán)顧王棟的新工作室，或許因?yàn)閯偘醽聿痪?，許多房間稍顯空曠。兩只鳥，一只烏龜，剛種下的幾叢竹子、幾盆瘦挺的蘭花，墻上幾張斑駁舊琴，置身其中能感受到他內(nèi)心靜怡與文人精神。

在采訪臨近結(jié)束的時(shí)候王棟告訴我們，不愿意被過多的采訪報(bào)道，他出名了，就會(huì)有更多的人來這里參觀，找他交流，打破了他內(nèi)心的寂寞就打破了他心中的夢(mèng)，毀掉了千年以后的那張傳世的琴。(文/耿倩 圖/賀凱)

關(guān)鍵詞： 王棟 古琴