環(huán)球短訊！文明開遠綻芳華｜彝族花燈：唱出民族藝術 舞出幸福生活

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午后的紅果哨村陽光正好，在村里彝族傳統(tǒng)花燈第5代傳承人李建安和李應康的邀約下，不少村民來到寨子龍樹旁的傳習所進行節(jié)目排練?！皬哪贻p時我們哥倆就在一起唱花燈，至今已有60多年了?！彪m然已步入耄耋之年，李建安老人仍然聲音洪亮，他告訴我們，花燈是彝族的傳統(tǒng)藝術，過去幾乎村村會唱，寨寨會舞，在本地傳承已有百余年歷史。

紅果哨村隸屬開遠市羊街鄉(xiāng)紅土村委會，是一個彝族聚居的傳統(tǒng)村落?！盎魧⒏?、舞、劇融入一體，在過去婚喪嫁娶、豐收祭祀等活動中發(fā)揮了重要的作用，如今整個開遠彝族花燈曲目、調(diào)子、樂器保留最完整的地方就是紅果哨村?！奔t土村委會黨總支書記、主任李建榮說。

隨著悠揚簫聲的響起，經(jīng)典燈調(diào)《霸王鞭》開始登場。節(jié)奏多變的山歌小調(diào)、步調(diào)歡樂的舞蹈，以及四弦琴、二胡、火不思等樂器合奏相得益彰，演出者手持霸王鞭，不時轉身、踢腿、敲擊地面，歡快的節(jié)奏開始蔓延四周，到處洋溢著濃濃的喜慶氛圍。

李建安介紹，彝族花燈音樂由聲腔，曲牌兩大部分組成，在藝術表現(xiàn)中相互穿插運用，各有特點和作用。根據(jù)不同的表現(xiàn)功能，可分為戲曲型燈調(diào)，演唱型燈調(diào)和歌舞型燈調(diào)三種，相傳共有《過街調(diào)》《賞花調(diào)》《拜堂調(diào)》等36個燈調(diào)，樂器和男女舞蹈、唱腔的配合，有效地豐富了彝族花燈的表現(xiàn)力。

為進一步加強非物質文化遺產(chǎn)保護和傳承，2017年，彝族花燈被命名為省級第四批非物質文化遺產(chǎn)保護項目，李應康、李建安也分別被評為省級、州級彝族花燈傳承人，對于傳承，李建安也有著自己不同的看法。

“過去學習花燈都是家里的長輩唱一句，我們學一句，是家族式的口傳身授來進行傳承?！崩罱ò舱f，要實現(xiàn)這一寶貴財富的傳承創(chuàng)新發(fā)展，就不能拘泥于現(xiàn)有的傳承方式。如今村里傳習所開辦起來后，總共招收了24名學員，自己也整理形成了部分的書面燈調(diào)，方便下一步傳播的復制學習，傳習所也會組織學員外出交流，擴大彝族花燈的知名度和影響力。

今年6月，紅果哨村所在地開遠市羊街中心校還引進了新版彝族花燈《霸王鞭》作為大課間體育活動，在利用“霸王鞭”去表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，進行強身健體的同時，以“非遺進校園”的形式實現(xiàn)活態(tài)傳承，讓莘莘學子成為非物質文化遺產(chǎn)保護傳承的見證者、參與者和受益者。

開遠市融媒體中心記者 曹蔓夫 楊曼青

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