這處漢代古橋遺址，藏著另一座歷史遺跡的秘密……

今年3月揭曉的“2022年陜西六大考古新發(fā)現(xiàn)”中，有兩項(xiàng)跟橋梁遺址相關(guān)。其中的西安三殿漢代古橋考古項(xiàng)目是迄今為止在浐河流域考古發(fā)現(xiàn)的唯一一座漢代古橋，正對(duì)西漢薄太后南陵及漢文帝霸陵。根據(jù)文獻(xiàn)記載推測(cè)，有可能為“南陵橋”，為進(jìn)一步尋找文帝“顧成廟”提供了重要線索。

如今，4個(gè)多月過(guò)去了，三殿漢代古橋遺址進(jìn)展如何？考古工作人員正在做哪些保護(hù)工作？《鄉(xiāng)黨帶你橋》第四期，我們就走進(jìn)三殿漢代古橋考古現(xiàn)場(chǎng)，為大家揭開古橋遺址發(fā)掘、保護(hù)的神秘面紗。

西安三殿漢代古橋位于浐河以東，半引路以西，紅旗社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心西北側(cè)，西距現(xiàn)在的浐河約400米。據(jù)考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人陳愛東介紹，2022年9月起，陜西省考古研究院為配合灞橋區(qū)三殿村片區(qū)城市更新項(xiàng)目對(duì)勘探發(fā)現(xiàn)的古橋遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，目前發(fā)現(xiàn)橋樁874根，宗地范圍內(nèi)橋體殘長(zhǎng)74.64米，寬20.54米。

(資料圖片僅供參考)

橋樁走向（西北-東南拍攝）

遠(yuǎn)眺南陵（西北-東南拍攝）

橋樁呈西北-東南向分布，自北向南可分為8排，其中南面3排以圓形木樁為主，分布較為稀疏，北面5排，橋樁分布密集，排列有一定規(guī)律性。

成排方形木樁

橋樁形制可分為方形木樁、圓形粗木樁、圓形細(xì)木樁三種。根據(jù)木樁分布情況及碳十四測(cè)年數(shù)據(jù)分析，方形木樁和圓形粗木樁年代為西漢時(shí)期，圓形細(xì)木樁年代較晚，為東漢時(shí)期。

橋樁東南向正對(duì)白鹿原霸陵和南陵，東距漢文帝霸陵約5.5公里，東南距漢薄太后南陵約5公里；西北向?qū)Φ氖菨h長(zhǎng)安城，距漢長(zhǎng)安城有9公里左右。

橋樁走向（東南-西北拍攝）

陳愛東表示，通過(guò)對(duì)西安三殿漢代古橋遺址的發(fā)掘和初步研究發(fā)現(xiàn)，該橋正對(duì)白鹿原上的西漢薄太后南陵及漢文帝霸陵，是帝陵?duì)I建的重要的配套設(shè)施，屬于漢代重大國(guó)家工程的重要組成部分；同時(shí)，該橋位于南陵、霸陵與漢長(zhǎng)安城之間，是一個(gè)重要的交通線節(jié)點(diǎn)；而且，該橋還涉及西漢時(shí)期的陵廟制度。

三殿古橋位置

陵廟是西漢帝陵形制要素中的重要一項(xiàng)。根據(jù)文獻(xiàn)記載，漢景帝廟為德陽(yáng)宮、漢武帝廟為龍淵宮，其中經(jīng)考古發(fā)掘的漢陽(yáng)陵羅經(jīng)石遺址為漢景帝的德陽(yáng)廟，經(jīng)鉆探確認(rèn)茂陵帝陵?yáng)|南的10號(hào)建筑遺址為漢武帝的陵廟“龍淵宮”。

此外，漢昭帝廟號(hào)徘徊、漢宣帝廟號(hào)樂(lè)游、漢成帝廟號(hào)龍池以及漢元帝廟均在陵旁立廟，而哀、平二帝廟的位置有學(xué)者認(rèn)為“亦應(yīng)當(dāng)在其陵旁”?？梢?，自漢景帝開始，陵旁立廟逐漸成為定制。但漢代更早時(shí)期比如文帝時(shí)期的陵廟制度是什么樣的，現(xiàn)在還不知道。

顧成廟位置推測(cè)

根據(jù)文獻(xiàn)記載，漢文帝廟名曰 “顧成廟”，修建于文帝前元四年 （公元前176年）。顧成廟具體位置，目前有三種觀點(diǎn)：一是根據(jù)文獻(xiàn)記載，“廟在長(zhǎng)安城南”；二是中國(guó)社科院考古研究所研究員劉振東先生考證在長(zhǎng)安城東南遠(yuǎn)郊；三是在漢文帝霸陵附近。

這條古橋遺址的發(fā)現(xiàn)為探尋文帝的“顧成廟”提供了重要線索。根據(jù)“南陵橋壞，衣冠道絕”文獻(xiàn)記載，可知，南陵橋和衣冠道存在密切關(guān)系。漢代有一種“月游衣冠”制度，規(guī)定帝王陵寢中所置衣冠每月要從陵寢拿到廟里去祭祀，由此產(chǎn)生的道路叫作“衣冠道”，即從陵到廟的道路。

如果顧成廟在霸陵附近，由陵（陵寢）到廟（顧成廟）之間必然有一條衣冠道，該條道路在武帝時(shí)期的“斷絕”是因?yàn)椤澳狭陿驂摹?，那么南陵橋也?yīng)在附近。而此次發(fā)掘的三殿古橋遺址，位于浐河之上，如果其為南陵橋，其是否毀壞都不會(huì)影響到霸陵上衣冠道的斷絕，因此顧成廟不應(yīng)在霸陵之上。

其位置應(yīng)在三殿古橋遺址至長(zhǎng)安城東沿浐河一線的道路附近，也即與劉振東先生認(rèn)為的長(zhǎng)安城東南遠(yuǎn)郊這一觀點(diǎn)較為接近。由此，可進(jìn)一步推測(cè)陵前立廟這一西漢的陵廟制度在文帝時(shí)期并未出現(xiàn)，在漢景帝時(shí)期才正式確立。

自三殿古橋遺址發(fā)現(xiàn)以來(lái)，現(xiàn)場(chǎng)文保和各類科技檢測(cè)工作也一直同步開展。陜西省考古研究院助理館員李莎介紹，首先，文保工作者對(duì)三殿古橋出土木樁展開病害調(diào)查；其次，現(xiàn)場(chǎng)采取覆塑料薄膜或者草繩覆膜等多種方式遮光保濕；最后也做了相關(guān)的保護(hù)研究工作。

含水率監(jiān)測(cè)

一方面是針對(duì)主要物理因素——木材含水率進(jìn)行的監(jiān)測(cè)。得出了東部含水率偏高，東部有探溝，內(nèi)有積水；圓木的含水率高于方木的含水率，覆膜的含水率高于未覆膜的含水率。監(jiān)測(cè)結(jié)果驗(yàn)證考古工作者的臨時(shí)保護(hù)措施的有效性。

另一方面是科學(xué)分析工作，通過(guò)技術(shù)測(cè)定，得出出土的木樁主要有云杉、鐵杉、香椿等，這與三橋、沙河古橋樹種是一致的，體現(xiàn)了古人就地取材的理念。也為后續(xù)的保護(hù)工作提供了科學(xué)依據(jù)，為同類現(xiàn)場(chǎng)文物的保護(hù)提供參考借鑒。

這座古橋發(fā)現(xiàn)之后引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注，很多專家對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了考察，一致認(rèn)為古橋遺址價(jià)值意義重大，所以通過(guò)專家論證會(huì)，形成專家意見，對(duì)古橋遺址進(jìn)行原址保護(hù)。

“因?yàn)轫?xiàng)目涉及三殿村民生工程，隨著‘考古前置’的土地使用模式落實(shí)與推廣，工程建設(shè)中古代文化遺產(chǎn)得到了積極有效的保護(hù)，推進(jìn)了城市建設(shè)過(guò)程中的考古工作破局之路，保證了民生和城市發(fā)展?！比顫h代古橋考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人陳愛東介紹。

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