西安00后們開(kāi)始流行用Citywalk打撈老城區(qū)

一種不需要花錢(qián)的街上溜達(dá)活動(dòng)，被年輕人重新定義。

今年，西安年輕人中興起了一場(chǎng)新的流行——Citywalk，可以理解為“城市行走”。

(資料圖)

這個(gè)舶來(lái)品來(lái)自英國(guó)，本意是通過(guò)行走探索城市，如今被年輕人演變成了一項(xiàng)集體戶外活動(dòng)。Citywalk非常包容，不論是探店，還是單純約朋友出門(mén)溜達(dá)，一切行動(dòng)都能被歸納其中。

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才組織完一場(chǎng)Citywalk的吾丹告訴我，最近他才感受到Citywalk的熱潮，“發(fā)社交媒體上，熱度還是挺高的?！本驮谌昵埃步M織過(guò)類似活動(dòng)，當(dāng)時(shí)這項(xiàng)活動(dòng)還無(wú)人問(wèn)津。

在DT研究院整理的社交媒體上最受歡迎的Citywalk城市榜單中，以年輕人數(shù)量取勝的西安，也榜上有名，排名第六，也是榜單上為數(shù)不多的北方城市。

西安年輕人Citywalk的路線多種多樣，呈現(xiàn)出一種只要能找到可以拍照的地方，就能被叫作Citywalk路線的趨勢(shì)。

最常見(jiàn)的路線是繞著順城巷，走德福巷到湘子廟，順著順城巷一路走。愿意走這條路線的人，也會(huì)順便問(wèn)一句拍照好看嗎，人們?nèi)チ诉@里后，勢(shì)必要留下一些照片，最后以發(fā)朋友圈告終。如果不發(fā)朋友圈，城市行走計(jì)劃就失敗了一半。

■?圖片來(lái)自小紅書(shū)用戶@小公主cony

路線當(dāng)然不局限于老城之內(nèi)，年輕人聚集的體育館東路，因?yàn)閰R聚了眾多酒吧、咖啡館，也被算在了城市行走的路線之內(nèi)。大學(xué)東路、太陽(yáng)廟門(mén)都是短短幾百米的路途，也因?yàn)楹门某稣掌谏缃幻襟w上備受追捧。

■?圖片來(lái)自小紅書(shū)用戶@張小花吃貨日記

如果說(shuō)以上的路線還顯得可以理解，都是西安富有城市氣息的地方，那么把從鳳棲原地鐵站到航天城地鐵站出來(lái)的一小段路程，標(biāo)注了道路左側(cè)是Citywalk路線，就顯得很特殊。仔細(xì)分析，人們喜歡這條路的原因其實(shí)非常簡(jiǎn)單，這里的視野格外好，非常適合拍照。路線小眾，幾乎沒(méi)有人提到過(guò)，發(fā)到社交媒體上，關(guān)注度非常高。

■?圖片來(lái)自小紅書(shū)用戶@早安膩膩

甚至有人把護(hù)城河上的一座橋，專門(mén)放在帖子里。只要能拍照，只要任何一點(diǎn)微小的快樂(lè)都被感知到，他們都愿意熱情地推薦給所有人。

■?圖片來(lái)自小紅書(shū)用戶@野原龍之豬

社交媒體和想要博得關(guān)注的發(fā)帖人互相成就，接力賽般的鼓勵(lì)人們卷入這場(chǎng)城市發(fā)現(xiàn)賽中。

Citywalk非常有“火”的潛質(zhì)。經(jīng)歷了去年集體玩飛盤(pán)，和把家搬到戶外的露營(yíng)熱潮，現(xiàn)在終于輪到一種成本更小，甚至只用掏公交車車費(fèi)、共享單車費(fèi)，就能引起每個(gè)人討論的新活動(dòng)，城市暴走。你可以沒(méi)錢(qián)買(mǎi)裝備，也可以找不到飛盤(pán)組織，但你一定可以隨便走上街頭，隨手拍出一兩張好看的照片。

也因?yàn)椤氨憬荨?，和西安有關(guān)的所有關(guān)注度高的Citywalk路線，都有一個(gè)共同特點(diǎn)，它們集中在城里或交通便捷的地鐵站附近。長(zhǎng)安區(qū)的街道就顯的有點(diǎn)太遠(yuǎn)了。雖然年輕人說(shuō)著“人不散步會(huì)死的”，但當(dāng)朋友在長(zhǎng)安區(qū)街道下呼朋引伴時(shí)，得到的答案往往是簡(jiǎn)短而堅(jiān)決，“不去，長(zhǎng)安區(qū)太遠(yuǎn)?！?/p>

■?圖片來(lái)自小紅書(shū)用戶@梵梵

中年人拖家?guī)Э?，開(kāi)著車去近郊露營(yíng)踏青，沒(méi)車的年輕人繞著地鐵線，選擇自己力所能及的城市行走路線，要是太熱了，就隨機(jī)鉆進(jìn)一家咖啡店，消磨掉一個(gè)下午的時(shí)光。

在國(guó)外參加Citywalk，人們更注重和當(dāng)?shù)厝说纳缃惑w驗(yàn)。參與者可以在網(wǎng)上預(yù)約當(dāng)?shù)鼐用褡鳛轭I(lǐng)隊(duì)，邊在城市行走邊聊彼此的故事。帶隊(duì)的人可能是當(dāng)?shù)責(zé)崆榈哪贻p志愿者，也可能是老年人，甚至有人在東京約到過(guò)一個(gè)下樓還需要攙扶的老爺子當(dāng)引導(dǎo)者。在我們這里，Citywalk變成了年輕人低成本的街道狂歡。

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在城市行走還不叫Citywalk的時(shí)候，人們其實(shí)已經(jīng)開(kāi)始通過(guò)行走探索城市。十年前的城市行走和如今的Citywalk沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。

朱西早在十年前就開(kāi)始了屬于自己的城市行走計(jì)劃。

在論壇還是青年人主流網(wǎng)絡(luò)交友方式的時(shí)候，他就已經(jīng)開(kāi)始在網(wǎng)上和網(wǎng)友們約好，帶著相機(jī)，早上六點(diǎn)或凌晨出發(fā)，開(kāi)始城市漫步。他們那個(gè)時(shí)候還把這項(xiàng)活動(dòng)叫作“掃街”。

“我們經(jīng)常7、8個(gè)人一起，在城里閑逛，凌晨十二點(diǎn)還在外面?！蓖砩弦粋€(gè)人端著相機(jī)出門(mén)，還有些忐忑，如果可以約到同好一起，能放心一些。如果約到一場(chǎng)早上六點(diǎn)的西安溜達(dá)，他能看到早晨趕車上班的人，能看到準(zhǔn)備開(kāi)店的商家，能遇到熱鬧的早市，早上六點(diǎn)的城市和白天的城市完全不同。

朱西自己到現(xiàn)在依然有喜歡的行走路線，也開(kāi)拓了很多值得行走的地方，他對(duì)西安城市細(xì)膩的認(rèn)知，全都來(lái)自行走城市的經(jīng)歷。

最好的路線是從南門(mén)外進(jìn)去，沿著順城巷，把西安城墻繞一圈，走到廣仁寺。東門(mén)那邊比較無(wú)聊，沒(méi)什么人。不久之前，他從玉祥門(mén)走進(jìn)城，走到兒童公園，穿出去回到城墻根，走到雙仁府街，路上能遇到小攤位，遇到很古早的舊市場(chǎng)，“你有時(shí)候從城門(mén)洞出來(lái)，看到廣場(chǎng)上的人，你就覺(jué)得生活挺有意思的，反正他們活得比我有意思。”

十年前，他們把活動(dòng)照片放在論壇上。西安甚至有媒體將這種結(jié)伴掃街的行動(dòng)，起名為“步量長(zhǎng)安”，也是論壇中點(diǎn)擊討論量很高的熱門(mén)帖。

十年后，年輕人依然在干類似的事情，只不過(guò)從原來(lái)的微單變成了手機(jī)拍攝，分享的地方從論壇變成了新的社交媒體。

吾丹組織過(guò)幾場(chǎng)Citywalk活動(dòng)。就在不久之前，他帶著一批網(wǎng)友從鼓樓開(kāi)始行走，穿過(guò)竹笆市，走上粉巷，最終目的定在了湘子廟。他們這條路走了將近4個(gè)小時(shí)，走走停停，由吾丹邊走邊講。

這是他帶的一次踩線路活動(dòng)，不收錢(qián)，純粹是為了認(rèn)識(shí)新朋友。他從今年6月起，開(kāi)啟了一條成熟路線——行走回坊。他本身就是蘭州天水人，對(duì)少數(shù)民族歷史稍有了解。過(guò)去一個(gè)月時(shí)間，他帶了3波外地人，走過(guò)設(shè)計(jì)好的回坊路線，“一定要從北院門(mén)進(jìn)，明清時(shí)期，西安府的辦公地點(diǎn)就在北院門(mén)，這是西安城市治理的起點(diǎn)?！?/p>

在帶領(lǐng)人們走這條路線的時(shí)候，他不僅會(huì)講到少數(shù)民族歷史，也會(huì)講到西安城市的歷史，同時(shí)還會(huì)講到生活在這里的人的飲食起居，他本人就住在回民街。講述內(nèi)容不只框定在了知識(shí)上，還摻雜了很多他的個(gè)人故事和經(jīng)歷。

如果要說(shuō)十年前的街溜子和現(xiàn)在的街溜有什么不一樣的，也許只是十年前個(gè)人化的社交網(wǎng)絡(luò)還沒(méi)如今這么發(fā)達(dá)，不能做到隨身攜帶實(shí)時(shí)更新?，F(xiàn)在的年輕人不只會(huì)將自己看到的城市每一面放在自己的首頁(yè)上，他們甚至隨時(shí)隨地都在留言區(qū)下尋找“散步搭子”，尋找一起行走的陌生人。

平臺(tái)雖然改變了，但年輕人期望社交和分享的愿望并沒(méi)有本質(zhì)上的變化。

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真的找到一個(gè)組織，參與Citywalk的人，通常有很強(qiáng)的求知欲和城市探索的欲望。

找到吾丹的人，很多是外地人，他沒(méi)有特別宣傳，只是寫(xiě)寫(xiě)關(guān)注人數(shù)并不多的公眾號(hào)。有三個(gè)北京人，通過(guò)搜索“Citywalk“關(guān)鍵詞找到了他，他們選擇了成熟的商業(yè)付費(fèi)體驗(yàn)，結(jié)束之后，朋友推薦朋友，又有更多的人愿意參與這項(xiàng)活動(dòng)，“其實(shí)如果有主動(dòng)意愿搜索關(guān)鍵詞的人，是很愿意為這個(gè)東西付費(fèi)的。”即使按照他的經(jīng)驗(yàn)，組織“Citywalk”并不能賺錢(qián)。

三年前，他還呆在一個(gè)新型旅行策劃公司，總部在杭州，各城市有分公司。當(dāng)初推出這項(xiàng)活動(dòng)，即使收錢(qián)進(jìn)行，為了保證質(zhì)量，一個(gè)向?qū)е荒軒в邢薜娜藬?shù)，一場(chǎng)活動(dòng)下來(lái)，刨除中間城市體驗(yàn)的活動(dòng)門(mén)票、向?qū)ЧべY，這是一個(gè)“吆喝聲大”的活動(dòng)。

但是在城市行走的過(guò)程中，借由特殊的地點(diǎn)和行動(dòng)，以及大家共有的愛(ài)好，他們聊到了很多事件、觀點(diǎn)。吾丹在整個(gè)過(guò)程中，其實(shí)在尋找觀點(diǎn)類似的人群。經(jīng)過(guò)和不同人高強(qiáng)度接觸和攀談，他發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)過(guò)去三年，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注自己的內(nèi)心，“我覺(jué)得這是未來(lái)年輕人的趨勢(shì)，大家勢(shì)必會(huì)更向內(nèi)探索自我?！?/p>

向內(nèi)自我探索，和對(duì)身體戶外活動(dòng)的探索，逐漸成為了新的趨勢(shì)。不管是去年流行的飛盤(pán)還是如今的Citywalk，年輕人渴望通過(guò)新活動(dòng)完成社交，渴望尋找新場(chǎng)所，渴望能在戶外多多行動(dòng)。

趁著這波趨勢(shì)，越來(lái)越多商家也打開(kāi)了自己的櫥窗，將空間拓展到室外。在社交媒體上，潮流中心城市上海一度流行過(guò)一家新餐廳，穿著時(shí)尚的年輕人買(mǎi)了漢堡之后吃，就地坐在馬路牙子上吃東西。那家風(fēng)靡社交網(wǎng)絡(luò)的店，裝修風(fēng)格被稱為“敘利亞”風(fēng)，末日風(fēng)，顧客被稱呼為“沿街大軍”，店家在門(mén)口放蒲團(tuán)，想坐在哪里坐哪里。

■右圖來(lái)自小紅書(shū)用戶@外灘?thebund

坐在路邊、末日裝修風(fēng)格都有其自己的文化內(nèi)因。關(guān)注新投資風(fēng)尚平臺(tái)元?dú)赓Y本，分析過(guò)《「末世美學(xué)」重登舞臺(tái)：集體痛苦與生存心態(tài)如何塑造西方后疫情時(shí)代時(shí)尚》，在服裝上的末日風(fēng)格，早在上世紀(jì)七、八十年代就已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)。文章中寫(xiě)道，時(shí)尚歷史學(xué)家Caroline Elenowitz-Hess指出，上世紀(jì)七、八十年代，人們?yōu)榱朔纯箓鹘y(tǒng)文化價(jià)值觀以應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定性，末世風(fēng)格首次進(jìn)入主流視野。

類似的街道在西安也有，如果你去蘆蕩巷，周末晚上十一點(diǎn)的時(shí)候，也能看到許多人坐在路邊。新裝修的店鋪雖然沒(méi)有走末日風(fēng)格，但水泥效果的墻面依舊矚目。有的店家直接把座位設(shè)在街道邊，街道變成了座位的一部分。每個(gè)小桌子上亮起的戶外燈，無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒著人們，戶外潮流還沒(méi)有完全過(guò)去，甚至進(jìn)行了升級(jí)迭代。

年輕人從以前坐在燒烤攤子，到現(xiàn)在坐在既破破爛爛又內(nèi)核精致的馬路牙子酒吧或咖啡店外，完成了一場(chǎng)消費(fèi)和生活型態(tài)的轉(zhuǎn)變。

從某種角度來(lái)說(shuō)，這就是年輕人們深度參與街道，街道也通過(guò)這種方式融入了生活。街道不只是用來(lái)路過(guò)和行走，就像一場(chǎng)街道革命，從線上到線下，年輕人重新?lián)寠Z街道的重新解釋權(quán)。小南門(mén)早市上的攤子占領(lǐng)了咖啡店酒吧門(mén)口，夜晚這里就變成了另一個(gè)世界，空間折疊也發(fā)生在這里。

■ 小南門(mén)同一個(gè)地點(diǎn)的早晨和下午 | 右圖來(lái)自小紅書(shū)用戶@壹杯unverre

除了青年心理，為什么新的潮流這么容易興起？

社交媒體一直在助長(zhǎng)潮流更替。在《炒作機(jī)器：社交時(shí)代的群體盲區(qū)》中，作者錫南·阿拉爾認(rèn)為潮流被社交媒體置頂在一切人們能看到的列表、標(biāo)簽中，提示什么是潮流，社交媒體通過(guò)“炒作”帶來(lái)極其豐富的信息和注意力的匱乏，與此同時(shí)，標(biāo)簽也是解決注意力匱乏的一種方式。通過(guò)不斷推薦，算法讓本來(lái)就受歡迎的話題變得更加受歡迎，創(chuàng)造出一種潮流的暴政。

隨著更易閱讀的圖片為主社交媒體占據(jù)主流，獲得關(guān)注的辦法不再僅僅需要一段精妙的文字以及文字背后的想法，還有可能是趣味性、審美性的個(gè)人意趣。不論是蹲在路邊吃漢堡還是在路上行走拍照片發(fā)布在個(gè)人主頁(yè)，都更符合當(dāng)下社交媒體主流人群的審美傾向和趣味傾向。

華東師范大學(xué)教授許紀(jì)霖在《上海文化》刊載的講稿，討論新一代年輕人的人性時(shí)，他認(rèn)為新一代人非常注重體驗(yàn)性消費(fèi)，為在“確定性當(dāng)中尋找不確定性”。他們希望通過(guò)體驗(yàn)性行為，突破自身被困在“系統(tǒng)”中的分子角色。

當(dāng)追求突破系統(tǒng)外生活的一代人，遇到追求新刺激點(diǎn)的平臺(tái)，結(jié)果很可能就是一波又一波的新浪潮，如潮水般涌來(lái)，目不暇接。

很久以前，人們對(duì)街溜子的想象，就是一排年輕人蹲在路邊，坐在烤肉攤上。現(xiàn)在的年輕人依然是街溜子，他們坐在路邊，拍照、聊天，手上的啤酒從干啤變成了精釀，背后的消費(fèi)場(chǎng)景從真簡(jiǎn)樸的烤肉店變成了具有審美的破爛風(fēng)格酒吧、咖啡店。其實(shí)，一代人終究有一代人自己的街溜子風(fēng)，區(qū)別不過(guò)是現(xiàn)在街溜子的群體特征更迭的速度更快了。

（朱西為化名）

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