精彩看點(diǎn)：為什么有些西安人覺(jué)得紙巾印唐詩(shī)是不尊重傳統(tǒng)文化？

這兩天，《華商報(bào)》報(bào)道了一則的新聞，說(shuō)的是超市出現(xiàn)了印有唐詩(shī)的紙巾，因此市民們議論紛紛，觀(guān)點(diǎn)呈為兩派，反對(duì)者認(rèn)為此事不雅，是對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重，支持者則認(rèn)為這是正常的文化創(chuàng)意，無(wú)可厚非。

單看此報(bào)道，或許還可以說(shuō)是記者太過(guò)于大驚小怪，豈料從昨天開(kāi)始，微博陸續(xù)出現(xiàn)相關(guān)討論話(huà)題，標(biāo)簽為“紙巾印唐詩(shī)被指不尊重文化”，事情就變得奇怪了起來(lái)。

至于印有唐詩(shī)的紙巾為何會(huì)被認(rèn)為不尊重文化？報(bào)道引述一位采訪(fǎng)對(duì)象的觀(guān)點(diǎn)說(shuō)：

(資料圖片僅供參考)

“唐詩(shī)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，在古代，對(duì)于詩(shī)書(shū)，有‘束之高閣’一說(shuō)，詩(shī)書(shū)是很神圣的?，F(xiàn)在大家也常說(shuō)要愛(ài)護(hù)書(shū)籍，書(shū)籍一般都放置在書(shū)架上。把唐詩(shī)印在紙巾上，用來(lái)擦嘴、擦鼻子，甚至上衛(wèi)生間用，這對(duì)于唐詩(shī)，很不尊重，對(duì)傳統(tǒng)文化不尊重?！?/p>

我小時(shí)候讀武俠小說(shuō)，仿佛記得有這樣的橋段：看高手比劃武功，其中一位露出破綻，這讓觀(guān)者覺(jué)得會(huì)不會(huì)是故意“賣(mài)個(gè)破綻”，高手總不會(huì)武功如此低微，再看下去，才知道那是真的破綻——就如同報(bào)道里的“束之高閣”之說(shuō)，乍看之下就是個(gè)頗能唬人的破綻，雖然它的本義到底是珍重地供了起來(lái)還是捆起來(lái)撇在一邊，是沒(méi)有什么疑義的。

當(dāng)然，這些報(bào)道和話(huà)題討論往往呈現(xiàn)為一分為二看問(wèn)題的正說(shuō)反說(shuō)都有道理的庸俗辯證法。不過(guò)這并不重要。重要的不是具體觀(guān)點(diǎn)，而是議題設(shè)置，是議題設(shè)置背后對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹膶徱晫彶樾膽B(tài)。

工廠(chǎng)將唐詩(shī)印到紙巾上，只是簡(jiǎn)單的文化創(chuàng)意，至于人們購(gòu)買(mǎi)與否，買(mǎi)回來(lái)會(huì)不會(huì)仔細(xì)閱讀，是用來(lái)擦嘴、擦鼻涕還是上衛(wèi)生間用，都可以歸諸為個(gè)體日常生活，使用者或許開(kāi)卷有益，但哪怕是用來(lái)擦屁股，恐怕也不會(huì)自拍留念廣而告之。這樣庸常的市場(chǎng)行為和日常生活場(chǎng)景，居然也能設(shè)置為公共討論議題——“這么做對(duì)不對(duì)？有人贊同，有人反對(duì)，你怎么看呢？”

于個(gè)人而言，面對(duì)旁人對(duì)個(gè)體日常生活的指手畫(huà)腳還可以粗俗的回一句：又沒(méi)有妨礙到你，關(guān)你鳥(niǎo)事。但當(dāng)這種指手畫(huà)腳化為公共議題，就成為一種公共審視甚至于審查，且不論它會(huì)得出怎樣的具體結(jié)論，這種審視目光的潛意識(shí)是人們的生活理應(yīng)有一種正確狀態(tài)，而非尊重承認(rèn)人們?nèi)粘Ｉ畹淖匀粻顟B(tài)和多樣選擇。

帶著這樣的審視眼光，他們往往想象力豐富，如魯迅說(shuō)“國(guó)人的想象力，唯在此層面上有如此飛躍”。托所謂網(wǎng)友或者市民之口，他們看到紙巾會(huì)聯(lián)想到衛(wèi)生間，會(huì)聯(lián)想到紙巾上的唐詩(shī)居然沾染了大便，想起這侮辱了傳統(tǒng)文化，他們看到女導(dǎo)游穿防曬褲會(huì)聯(lián)想到色情營(yíng)銷(xiāo)——在這個(gè)角度上說(shuō)，我們應(yīng)該慶幸每年端午節(jié)還能吃到粽子，因?yàn)樗麄兛吹紧兆泳尤粵](méi)有聯(lián)想到捆綁，聯(lián)想到SM，居然沒(méi)有正經(jīng)討論一下用繩子捆粽子到底對(duì)不對(duì)。

與權(quán)力的主動(dòng)介入審視相比，在公共社交媒體中自發(fā)組織形成的面向普通日常生活場(chǎng)景的審視打量不只是顯得令人厭煩，有時(shí)候更加顯得可笑——因?yàn)樵S多參與者往往是在不間斷地被審視打量處境中學(xué)會(huì)了如何去打量其他人，學(xué)會(huì)了去評(píng)價(jià)其他人的生活是否足夠正確足夠純潔。很多人已經(jīng)太過(guò)于敏感，兩年前的這個(gè)時(shí)候，北京環(huán)球影城的威震天被舉報(bào)，原因是威震天經(jīng)常說(shuō)“愚蠢的人類(lèi)”。

這種變化是在潛移默化中發(fā)生的，正如紙巾這篇報(bào)道所體現(xiàn)的，有關(guān)于唐詩(shī)，有關(guān)于傳統(tǒng)文化和是否給與了足夠尊重的話(huà)題，一直是過(guò)去幾年顯性的文化民族主義議題，許多人是會(huì)輕易的產(chǎn)生被冒犯之感，這使得議題的組織者和參與者在自覺(jué)或者不自覺(jué)間樂(lè)此不疲。

既然已然如此，對(duì)于我等普通人來(lái)說(shuō)，能努力澄明內(nèi)心潔身自好，已是福氣。

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