漫長(zhǎng)的石器時(shí)代“文化譜系篇”記陜西考古博物館（十）-環(huán)球快資訊

陜西考古博物館

陜西考古博物館（十）

漫長(zhǎng)的石器時(shí)代

(資料圖片僅供參考)

對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講

很少會(huì)有人有耐心看那些單調(diào)乏味枯燥的史前文明

也很少有人會(huì)認(rèn)真的在博物館里一件件觀(guān)察那些粗糙不堪的石器，骨器、陶器……

也很少會(huì)有人會(huì)去客觀(guān)的評(píng)價(jià)一下我們石器時(shí)代的真正面貌。

這也正常，因?yàn)檫@段人類(lèi)歷史上的石器時(shí)代漫長(zhǎng)而又乏味……

面對(duì)這種“枯燥乏味”，陜西考古博物館在這個(gè)篇章展示出的內(nèi)容多少有些令人感動(dòng)。他把史前人類(lèi)除了地域做了劃分，還把那些粗糙的、幾乎無(wú)法辨認(rèn)的石器、骨器分類(lèi)展示，盡可能的還原史前先祖的生活原貌，讓我們從遙遠(yuǎn)的石器時(shí)代開(kāi)始了解我們的“文化譜系”。

在陜西考古博物館基本陳列的第二章文化譜系篇，用了一個(gè)展廳來(lái)講述石器時(shí)代和夏商周時(shí)期的考古學(xué)文化譜系。

我對(duì)這個(gè)展廳的內(nèi)容做了一個(gè)大致的劃分，看起來(lái)更加清楚一些。

這個(gè)部分展陳的文物幾乎全部來(lái)自史前時(shí)期，剛看完了精美的唐代琉璃器、秦代兵馬俑，再看石器時(shí)代的文物顯得粗糙不堪，很多人會(huì)覺(jué)得這個(gè)展廳的展品多少有點(diǎn)枯燥乏味。

但是，很少有人知道：在漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史中，石器時(shí)代持續(xù)了330萬(wàn)年。一直到公元前3300年，人類(lèi)才學(xué)會(huì)了使用青銅制造工具。在公元前1200年，人類(lèi)才開(kāi)始學(xué)會(huì)冶鐵。

舊石器時(shí)代的工具??洛南盆地舊石器地點(diǎn)群

如果把人類(lèi)開(kāi)始制造工具到今天的330萬(wàn)年濃縮成一年的話(huà)，它看起來(lái)會(huì)是這個(gè)樣子：

1月1日，人類(lèi)制造出了第一塊石制工具。這一年的最后一天：

12月31日上午9點(diǎn)50分，人類(lèi)開(kāi)始使用青銅工具。

在這一天的下午3點(diǎn)半，鐵器工具出現(xiàn)了；

晚上7點(diǎn)50分，西羅馬帝國(guó)覆亡；

在這一年最后一天的23點(diǎn)48分，人類(lèi)引爆了第一顆原子彈。

就是說(shuō)我們是在這一年的最后一天，也就是12月31日的上午9點(diǎn)50分才脫離石器時(shí)代。在占據(jù)人類(lèi)歷史99%以上的時(shí)間里，我們都是處于石器時(shí)代。

舊石器時(shí)期

舊石器時(shí)期主要介紹了南鄭龍崗寺遺址、洛南盆地遺址群、甜水溝大荔人遺址、南鄭疥疙洞遺址、宜川龍王迪遺址等八處遺址。沒(méi)有做明確的早、中、晚分期。

洛南盆地遺址群

南鄭龍崗寺遺址考古

甜水溝大荔人遺址?南鄭疥疙洞遺址考古??

新石器時(shí)期

新石器時(shí)期以老官臺(tái)、北首嶺、半坡、姜寨、泉護(hù)村、客省莊等遺址的考古發(fā)現(xiàn)。介紹陜西區(qū)域新石器時(shí)代文化的年代標(biāo)尺。

即前仰韶時(shí)期（白家文化、老官臺(tái)文化）

前仰韶時(shí)期?西鄉(xiāng)李家村遺址?寶雞關(guān)桃園遺址

仰韶時(shí)期（仰韶早期﹣半坡類(lèi)型、仰韶中期﹣廟底溝類(lèi)型、仰韶晚期﹣半坡晚期類(lèi)型）

華縣老官臺(tái)遺址?臨潼零口遺址

彩陶甕 仰韶時(shí)期(距今6800-4800年)?1997年華縣泉護(hù)村遺址

動(dòng)物形鼎 仰韶時(shí)期(距今6800-4800年) 2009年藍(lán)田新街遺址

仰韶晚期 藍(lán)田新街遺址

龍山時(shí)期（龍山早期﹣廟底溝二期文化和案板三期文化，龍山晚期﹣客省莊二期文化和石茆文化）三個(gè)階段。

佳石摞摞山石城發(fā)掘面積約 900 平方米，出土龍山晚期早段、中段和商代遺存，為構(gòu)建陜北地區(qū)龍山至商周時(shí)期考古學(xué)文化序列提供了豐富資料。該遺址首次確認(rèn)了龍山時(shí)期的石城聚落，是石大型石城出現(xiàn)的技術(shù)、文化和社會(huì)基礎(chǔ)。

佳石摞摞山石城遺址

夏商周時(shí)期

夏商時(shí)期主要介紹了在西安老牛坡遺址、商洛東龍山遺址、禮泉朱馬嘴遺址、清澗李家崖遺址、城固寶山遺址發(fā)現(xiàn)的夏商時(shí)期的文化遺存，另外還提到了先周文化，即對(duì)周人起源和早期文化的探索。

周原是周人的早期都邑?？脊虐l(fā)現(xiàn)揭示，周人滅商后，周原從區(qū)域的中心轉(zhuǎn)變?yōu)樘煜碌闹行闹?，從普通聚落轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸?guī)劃的早期城市。高大的城墻、復(fù)雜的路網(wǎng)、高效的給排水系統(tǒng)供養(yǎng)著來(lái)自不同區(qū)域的、數(shù)量巨大的居民。先進(jìn)的文化、發(fā)達(dá)的城市經(jīng)濟(jì)和強(qiáng)大的政治控制力，強(qiáng)烈影響著王畿與天下的統(tǒng)治。以周原、豐鎬為都城，周公廟、孔頭溝等為采邑，普通遺址為村落的三級(jí)聚落，組成了西周王畿的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化結(jié)構(gòu)。

考古學(xué)研究的是古代人們遺留下的物質(zhì)文化遺存。不同的時(shí)代、不同的地區(qū)，這些物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同。在考古領(lǐng)域，一般把在一個(gè)相同的時(shí)代里、有相同特征的、在一定范圍內(nèi)分布的考古學(xué)資料命名為考古學(xué)文化。

在此章節(jié)，展陳設(shè)計(jì)者試圖通過(guò)羅列舊石器、新石器、夏商、先周時(shí)期的考古學(xué)文化，使觀(guān)者能夠認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代文明多元一體的典型特質(zhì)和早期中國(guó)大范圍、長(zhǎng)時(shí)代的文明發(fā)展脈絡(luò)。

但理解考古學(xué)文化本身就是一個(gè)難題，展覽中對(duì)于考古學(xué)文化和區(qū)系類(lèi)型學(xué)理論并沒(méi)有明晰的解釋?zhuān)皇菍⒋罅康年P(guān)于史前到先周時(shí)期的考古學(xué)文化研究成果展示出來(lái)。真的很難理解……

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