環(huán)球新消息丨“2022年陜西六大考古新發(fā)現(xiàn)”揭曉

由陜西省文物局指導(dǎo)、陜西省社科聯(lián)支持，陜西省考古學(xué)會(huì)主辦的“2022年陜西六大考古新發(fā)現(xiàn)”12日在西安舉行。洛南夜塬遺址、旬邑西頭遺址、秦漢櫟陽(yáng)遺址、西安三殿古橋遺址、隋唐長(zhǎng)安城朱雀大街五橋并列遺址、靖邊清平堡遺址入選“2022年陜西六大考古新發(fā)現(xiàn)”。

【資料圖】

此外，涇陽(yáng)蔣劉遺址、秦始皇帝陵兵馬俑一號(hào)坑、咸陽(yáng)北城墓地被評(píng)為入圍項(xiàng)目。

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洛南夜塬遺址

百萬(wàn)年來(lái)遠(yuǎn)古人類(lèi)活動(dòng)的清晰軌跡

夜塬遺址位于洛南盆地西部，距離洛南縣城中心約4千米?？脊湃藛T于2021年4月至2022年3月對(duì)該遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘，確認(rèn)了洛南盆地存在百萬(wàn)年前人類(lèi)活動(dòng)的證據(jù)，實(shí)證了我國(guó)百萬(wàn)年以上的人類(lèi)史，為早期人類(lèi)的遷徙擴(kuò)散以及舊石器時(shí)代東西方人類(lèi)文化交流等問(wèn)題的研究提供了重要資料。

洛南夜塬遺址位置圖

洛南夜塬遺址地層剖面-西壁

總計(jì)出土石制品12000余件，類(lèi)型包括備料、石核、石片、修理的工具、斷塊和碎屑。經(jīng)研究可知，夜塬遺址下部含古人類(lèi)文化遺存的第36層在不晚于距今110萬(wàn)年前的早更新世晚期便已形成，當(dāng)時(shí)人類(lèi)的石器加工技術(shù)屬于簡(jiǎn)單石核石片技術(shù)體系，工具主要為簡(jiǎn)單修理的砍砸器、刮削器等。

洛南夜塬遺址第36層發(fā)現(xiàn)的石制品

洛南夜塬遺址第一期石制品-早更新世晚期礫石層出土石制品

距今約78萬(wàn)年至25萬(wàn)年前后的中更新世早期至中期，雖仍為簡(jiǎn)單石核石片技術(shù)體系，但古人類(lèi)的石器技術(shù)持續(xù)進(jìn)步，工具中新出現(xiàn)了單面修理、形態(tài)較規(guī)整的手鎬。

從距今約25萬(wàn)年的中更新世晚期開(kāi)始，人類(lèi)活動(dòng)進(jìn)入繁盛期，并一直延續(xù)至距今10萬(wàn)年左右的晚更新世早期，古人類(lèi)在此期間留下了十分豐富的文化遺物，在簡(jiǎn)單石核石片技術(shù)繼續(xù)發(fā)展的同時(shí)，新出現(xiàn)了形態(tài)規(guī)整，修理精細(xì)的手斧、三棱手鎬、薄刃斧、大型石刀等具有阿舍利技術(shù)特點(diǎn)的工具。

洛南夜塬遺址第二期石制品-中更新世早期至中期

洛南夜塬遺址第11層原位埋藏的單面修理手鎬

洛南夜塬遺址第7層石制品分布狀況-由南向北

夜塬遺址考古發(fā)掘首次完整揭露了洛南盆地第二級(jí)階地部位的地層堆積物，獲得了盆地內(nèi)深度最大、序列最完整的地層剖面，對(duì)于建立洛南盆地的標(biāo)準(zhǔn)地層剖面、構(gòu)建舊石器遺址年代序列、研究不同時(shí)期古人類(lèi)活動(dòng)強(qiáng)度與環(huán)境變遷之間的關(guān)系具有十分重要的價(jià)值。

二是確認(rèn)了洛南盆地存在百萬(wàn)年前人類(lèi)活動(dòng)的證據(jù)，實(shí)證了我國(guó)百萬(wàn)年以上的人類(lèi)史，將洛南盆地人類(lèi)活動(dòng)的歷史向前至少延伸了30萬(wàn)年，對(duì)研究中國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)與文化的起源與早期發(fā)展具有重要意義。

三是出土遺物數(shù)量眾多、內(nèi)涵豐富，且在不同時(shí)期地層中均有發(fā)現(xiàn)，初步構(gòu)建起了洛南盆地百萬(wàn)年以來(lái)古人類(lèi)石器技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)。洛南盆地古人類(lèi)石器技術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)與秦嶺南麓的漢中盆地、秦嶺北麓的藍(lán)田地區(qū)在宏觀上具有較多的一致性，并以阿舍利技術(shù)更加流行為顯著特色，因此夜塬遺址的發(fā)掘?qū)τ诼迥吓璧睾驼麄€(gè)秦嶺地區(qū)舊石器文化的發(fā)展演變過(guò)程的研究均具有重要價(jià)值。

四是再次發(fā)現(xiàn)有層位關(guān)系清晰、種類(lèi)和數(shù)量較多的阿舍利類(lèi)型石器組合，進(jìn)一步確認(rèn)了該類(lèi)器物在洛南盆地及秦嶺地區(qū)的流行時(shí)代為中更新世晚期至晚更新世早期，初步證明簡(jiǎn)單石核石片技術(shù)與阿舍利技術(shù)更可能為不同時(shí)期人群所掌握的石器技術(shù)，反映了中更新世晚期一次重要的人群遷徙擴(kuò)散和文化交流事件。

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旬邑西頭遺址

為尋找“豳”與“豳師”提供了一把關(guān)鍵鑰匙

西頭遺址位于陜西省咸陽(yáng)市旬邑縣張洪鎮(zhèn)原底社區(qū)西側(cè)約1公里西頭村，先后發(fā)掘南頭、魚(yú)嘴坡、尖子、上廟、斜圳五個(gè)地點(diǎn)。經(jīng)拉網(wǎng)式區(qū)域性系統(tǒng)調(diào)查，確認(rèn)西頭遺址商周時(shí)期遺存分布面積約200萬(wàn)平方米，是迄今為止涇河流域發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的商周時(shí)期聚落之一，為尋找文獻(xiàn)所載“豳”與“豳師”提供了一把關(guān)鍵鑰匙。

2022年西頭遺址斜圳地點(diǎn)發(fā)掘全景

西頭遺址航拍圖

西頭遺址南城墻東段基槽剖面

2022年通過(guò)勘探，在遺址西側(cè)區(qū)域發(fā)現(xiàn)夯土城墻、壕溝及道路遺跡，壕溝寬約8米，殘深約2米。對(duì)南城墻進(jìn)行解剖，可確認(rèn)城墻年代為西周時(shí)期，結(jié)合勘探已基本確認(rèn)城址北、東、南三面城墻分布范圍，初步判斷該城址面積約80萬(wàn)平方米。

西頭遺址南頭地點(diǎn)發(fā)掘情況

確認(rèn)面積超15萬(wàn)平方米的大型圍溝墓地，圍溝內(nèi)發(fā)現(xiàn)墓葬近千座。

M90、M98、M99帶墓道大墓三維正射照

M90出土大量海貝、蚌器、銅器殘件、原始瓷器殘片、骨器、石器、玉器及刻字卜骨等，該墓年代為商末周初。

M90出土銅象尊鼻照片

居址中所見(jiàn)刻文陶器

M98、M99亦為甲字形大墓，M98與M90墓道相接，墓室為一棺一槨，墓室二層臺(tái)殘留有大量車(chē)馬器，墓葬年代為西周早期。

M98出土銅車(chē)馬器

M99位于M98南側(cè)，墓室棺槨擾動(dòng)嚴(yán)重，出土有陶器、玉器、銅器、金箔片及蚌飾，墓葬年代為西周中期。

M99出土象牙梳

小型墓葬多為東西向，一般隨葬品較少，多見(jiàn)兵器及車(chē)馬器。通過(guò)出土遺物判斷，該圍溝墓地墓葬的年代主要集中在商末周初和西周早期。值得關(guān)注的是，本年度在上廟墓地圍溝外東部進(jìn)行勘探發(fā)現(xiàn)甲字形大墓十余座，另有中小型墓葬百余座。

上廟墓地已發(fā)掘墓葬場(chǎng)景

上廟地點(diǎn)馬坑MK1

2022年發(fā)掘的斜圳地點(diǎn)位于城址內(nèi)東北部，發(fā)現(xiàn)有冶煉殘爐、銅礦石、煉渣和爐壁殘塊等冶銅遺存；并發(fā)現(xiàn)較大面積夯土建筑基址、大量廢棄陶瓦殘片和刻文陶器，從出土遺物可判斷，該地點(diǎn)冶銅和建筑基址的年代集中在西周早中期。

本年度所見(jiàn)城址、建筑基址、冶銅遺存、大型圍溝墓地，與2018—2021年發(fā)掘所見(jiàn)的西周坑狀儲(chǔ)糧遺跡、大型儲(chǔ)水坑及先周時(shí)期居址等一系列發(fā)現(xiàn)，為全面揭示西頭遺址商周時(shí)期的聚落布局、人群構(gòu)成及社會(huì)組織等方面的研究奠定了基礎(chǔ)。

南頭地點(diǎn)H154儲(chǔ)糧窖穴

西頭遺址的重要考古發(fā)現(xiàn)，為西頭遺址商周時(shí)期聚落布局、人群構(gòu)成及社會(huì)變遷等方面的研究提供十分珍貴的考古學(xué)材料，對(duì)涇河流域聚落演進(jìn)與商周社會(huì)變遷研究具有重要意義，也為探索周文明起源與發(fā)展模式、尋找文獻(xiàn)所載“豳”與“豳師”提供了一把關(guān)鍵鑰匙。

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秦漢櫟陽(yáng)城遺址

目前發(fā)現(xiàn)并確定的時(shí)代最早的都城軸線(xiàn)

秦漢櫟陽(yáng)城，位于陜西省西安市閻良區(qū)新興、武屯街道，櫟陽(yáng)是大漢王朝的第一個(gè)都城。2022年，考古人員在原考古基礎(chǔ)上完成發(fā)掘區(qū)清理，完整揭露三號(hào)、十一號(hào)建筑。

三號(hào)建筑夯土臺(tái)基東側(cè)墻皮

三號(hào)建筑臺(tái)基四周發(fā)現(xiàn)散水，臺(tái)基北側(cè)、西側(cè)散水外發(fā)現(xiàn)屋檐滴水形成的滴水坑，揭示建筑原為瓦頂。在散水外緣之內(nèi)，發(fā)現(xiàn)連續(xù)分布的間距不等陶立管，從位置判斷，其可能與“擎檐柱”有關(guān)。

三號(hào)建筑2號(hào)排水設(shè)施

十一號(hào)建筑，位于發(fā)掘區(qū)東側(cè)，通過(guò)北側(cè)廊道西折后與十號(hào)建筑連接。

建筑出土瓦當(dāng)

櫟陽(yáng)城遺址三號(hào)古城核心區(qū)的發(fā)掘，是近年來(lái)戰(zhàn)國(guó)中期列國(guó)都城核心建筑的重要發(fā)掘，使我們對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，并對(duì)從戰(zhàn)國(guó)中期延續(xù)到西漢初期的建筑特點(diǎn)、形制和演變有了越來(lái)越清晰認(rèn)識(shí)。

2021-2022年度開(kāi)展的三號(hào)、十一號(hào)建筑清理，第一次完整揭示出該時(shí)期宮城核心區(qū)主要建筑，對(duì)深入開(kāi)展戰(zhàn)國(guó)秦漢建筑研究有重要價(jià)值。

通過(guò)發(fā)掘確定，通過(guò)三號(hào)建筑東側(cè)南北臺(tái)階存在一條貫穿三號(hào)古城核心建筑的南北向軸線(xiàn)，是目前發(fā)現(xiàn)并確定的時(shí)代最早的都城軸線(xiàn)，而在三號(hào)建筑發(fā)掘清理的半地下建筑和廁所，是目前發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、等級(jí)最高的同類(lèi)遺存，均具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

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西安三殿漢代古橋遺址

是迄今為止在浐河流域考古發(fā)現(xiàn)的唯一一座漢代古橋

西安三殿漢代古橋位于半引路西側(cè)，東三環(huán)東側(cè)，紅旗社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心西北側(cè)，西距現(xiàn)浐河約400米，是迄今為止在浐河流域考古發(fā)現(xiàn)的唯一一座漢代古橋，東西跨度大，南北寬度寬，橋樁密集，是漢代高等級(jí)橋梁的代表，為研究漢代橋梁構(gòu)造及修補(bǔ)過(guò)程提供了豐富的材料。

目前共發(fā)現(xiàn)橋樁874根，宗地范圍內(nèi)橋體殘長(zhǎng)74.64米，寬20.54米，橋樁基本上成排分布，呈西北-東南走向，方向156°。根據(jù)橋樁形制可分為方形木樁、圓形粗木樁、圓形細(xì)木樁三種，根據(jù)木樁分布情況及碳十四測(cè)年數(shù)據(jù)分析，發(fā)現(xiàn)較明顯的規(guī)律，方形木樁和圓形粗木樁年代較早，布局較規(guī)整，應(yīng)為西漢早期始建橋梁時(shí)所建；大部分圓形細(xì)木樁位于方形木樁、圓形粗木樁之間，分布規(guī)律性不強(qiáng)，且年代較晚，或?yàn)槲鳚h至東漢時(shí)期修補(bǔ)橋梁時(shí)所立。?

通過(guò)觀察解剖溝剖面，發(fā)現(xiàn)橋樁之上存在著多層因河流流動(dòng)及改道形成的沙層和卵石層，說(shuō)明在橋梁廢棄后，該區(qū)域經(jīng)歷了多次河流沖刷及改道，除木樁外，其他橋梁結(jié)構(gòu)及周邊遺物已完全不存。

該橋正對(duì)西漢薄太后南陵及漢文帝霸陵，是帝陵?duì)I建這一漢代重大國(guó)家工程的重要組成部分。該橋位于南陵、霸陵與漢長(zhǎng)安城之間，為研究漢代道路交通路線(xiàn)提供了重要參考。根據(jù)文獻(xiàn)“南陵橋壞，衣冠道絕”的記載，推測(cè)其可能為“南陵橋”，為進(jìn)一步尋找文帝“顧成廟”提供了重要線(xiàn)索，對(duì)研究西漢衣冠道及早期陵廟制度變化具有重要意義。

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隋唐長(zhǎng)安城朱雀大街五橋并列遺址

是都城禮制的最高等級(jí)

隋唐朱雀大街是連接皇城朱雀門(mén)與外郭城明德門(mén)的南北向大街，北與承天門(mén)大街相通，又稱(chēng)“天街”，是貫穿隋大興唐長(zhǎng)安城的中軸線(xiàn)。隋唐長(zhǎng)安城朱雀大街五橋并列遺址位于隋唐長(zhǎng)安城朱雀大街與外郭城第七橫街交匯處、安仁坊西北隅一帶。

本次發(fā)掘是隋唐長(zhǎng)安城考古的一次重大發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究都城禮制、道路排列、里坊布局、橋梁結(jié)構(gòu)、人工溝渠的修筑及流向以及當(dāng)時(shí)的生活器用具有重要意義。此外，還為研究明清薦福寺的歷史沿革提供了重要的實(shí)證。總計(jì)發(fā)現(xiàn)隋唐至明清各類(lèi)遺跡20余處，包括道路4條、渠溝3條、橋址7座、墻基2道、門(mén)址1座、涵洞1處、井1口、骨灰瘞埋遺跡2處等。出土各類(lèi)文物350余件，包括陶器、釉陶器、唐三彩、瓷器、銅器、銅錢(qián)、鐵器及建筑構(gòu)件等。

工地考古遺跡正射影像總圖

通過(guò)發(fā)掘，揭露出一段朱雀大街遺址，街道殘寬達(dá)101米，其余疊壓在工地西墻外的現(xiàn)代朱雀大街之下。在朱雀大街東起第一座橋址的北側(cè)，發(fā)現(xiàn)密集的南北車(chē)轍遺跡，在臨近第七橫街處發(fā)現(xiàn)密集的東西向車(chē)轍遺跡。在工地東部還發(fā)掘出一條東西向大街，發(fā)掘街寬23.6米，與朱雀大街相交匯，為隋唐長(zhǎng)安城外郭城第七橫街。

橋址1平面正射影像圖

在朱雀大街上發(fā)現(xiàn)了東西橫穿的水渠。出土有隋五銖、開(kāi)元通寶、乾元重寶銅錢(qián)，還有陶背水罐、弦紋罐、綠釉碗、白瓷碗、白瓷盆、青瓷盞、黑釉唾壺、青釉執(zhí)壺、蓮花紋瓦當(dāng)?shù)取?/p>

蓮花紋瓦當(dāng)

白瓷碗

在朱雀大街的東側(cè)，還發(fā)現(xiàn)一條南北向水溝，為朱雀大街的東側(cè)路溝，出土有隋五銖、開(kāi)元通寶、乾元重寶銅錢(qián)，還有陶盞、罐、背水罐、白瓷盒、褐釉雙魚(yú)壺、蓮花紋瓦當(dāng)?shù)取?/p>

褐釉雙魚(yú)形壺

橫穿朱雀大街的水渠出土銅錢(qián)

在橫穿朱雀大街的水渠內(nèi)發(fā)現(xiàn)5座東西并列的橋址，皆為南北走向，中間最寬，兩邊稍窄，間距大致相同。五橋結(jié)構(gòu)大致相同，渠岸兩側(cè)在生土二層臺(tái)上砌筑橋臺(tái)，為疊澀磚壁，平面呈腰鼓形，中間束腰，兩側(cè)略外敞。包磚內(nèi)的渠岸開(kāi)挖有土槽，其下鋪設(shè)石礎(chǔ)，其上原立木柱皆腐朽不存。其中中橋原應(yīng)立有5對(duì)木柱，兩側(cè)4橋皆立4對(duì)木柱。此外，在中橋北岸磚壁上發(fā)現(xiàn)有柱洞遺跡，南北橋臺(tái)外靠近渠岸一側(cè)發(fā)現(xiàn)有橫木遺跡，為后期橋梁修補(bǔ)遺跡。

橋址2南壁正視圖

在朱雀大街東側(cè)水溝上，還發(fā)現(xiàn)連接朱雀大街與外郭城第七橫街的2處橋梁基址，皆為東西走向，南北并列，可見(jiàn)成排的木柱遺跡。每座橋址柱洞下帶4對(duì)磚礎(chǔ)，溝壁上部尚殘存一層包磚。

在工地東南部，還發(fā)現(xiàn)隋唐長(zhǎng)安城安仁坊西北角墻基、北坊墻角門(mén)及北側(cè)涵洞遺跡。在安仁坊西北角附近的北墻上發(fā)現(xiàn)一處角門(mén)遺址，門(mén)址已遭破壞，未見(jiàn)墩臺(tái)遺跡。涵洞位于角門(mén)外的水渠上，由洞身和洞口組成，整體用青磚砌筑，南壁保存較好。推測(cè)唐代薦福寺浮圖院通過(guò)此便門(mén)，跨過(guò)涵橋，與第七橫街相通。

安仁坊西北角坊墻、角門(mén)與門(mén)外水渠上的涵洞航拍圖

關(guān)于橫穿朱雀大街的這條水渠，近年在外郭城第七橫街南側(cè)的豐樂(lè)坊、安仁坊北側(cè)一線(xiàn)都有發(fā)現(xiàn)。它與文獻(xiàn)所載永泰二年（766）京兆尹黎干主持開(kāi)挖的漕渠路線(xiàn)相近，但是根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的遺跡，結(jié)合科技考古的測(cè)年，開(kāi)鑿年代或早至隋或初唐，似非同一性質(zhì)。

據(jù)考古實(shí)測(cè)，朱雀大街五橋并列遺址的中橋恰位于隋唐長(zhǎng)安城朱雀大街的中軸線(xiàn)上，與明德門(mén)五門(mén)道的中門(mén)道南北相對(duì)。朱雀大街五橋并列遺址位于皇城朱雀門(mén)外1200多米外，與朱雀門(mén)和明德門(mén)遙相呼應(yīng)，是都城禮制的最高等級(jí)，體現(xiàn)了大唐威儀，對(duì)于隋唐長(zhǎng)安城形制布局及禮儀制度的研究具有重要意義。

據(jù)文獻(xiàn)記載，隋煬帝營(yíng)建東都洛陽(yáng)，在建國(guó)門(mén)外甘泉渠上有通仙橋五道，但具體形制布局不明。本次發(fā)掘的朱雀大街五橋并列遺址是目前經(jīng)考古發(fā)掘出土的我國(guó)古代最早的同類(lèi)遺址，是元大都周橋、明南京內(nèi)外五龍橋、明清北京內(nèi)外金水橋、明清帝陵中軸線(xiàn)上五橋、三橋并列制度的先河，也是中國(guó)都城禮制文化起源、傳承和發(fā)展的實(shí)物見(jiàn)證。

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靖邊清平堡遺址

參與了中華文明的交流與傳承

清平堡遺址（修建于明成化十一年，棄置于康熙年間）位于陜西靖邊縣楊橋畔鎮(zhèn)東門(mén)溝村，南北長(zhǎng)約600米，東西長(zhǎng)約300米，為明代延綏鎮(zhèn)長(zhǎng)城三十六營(yíng)堡之一，同時(shí)也是明蒙之間互市的場(chǎng)所之一，參與了中華民族的融合與發(fā)展，參與了中華文明的交流與傳承。

清平堡位置

清平堡衛(wèi)星圖

清平堡平面等高線(xiàn)圖

清平堡是首次對(duì)中國(guó)長(zhǎng)城遺址的大規(guī)模科學(xué)考古發(fā)掘，三年來(lái)，在清平堡遺址揭露出中心樓、南門(mén)及甕城、顯應(yīng)宮、民居與商鋪、堡外的寺院等遺跡，出土大量建筑構(gòu)件、生活用瓷碎片、彩繪泥塑神像。

彩繪泥塑（判官）

彩繪泥塑（蒙古服飾）

中心樓原本為一座高臺(tái)樓閣建筑，位于清平堡的規(guī)劃中心位置，現(xiàn)僅存臺(tái)體部分，臺(tái)體下設(shè)四出券洞，連接堡內(nèi)四條主干街道。中心樓本身及其在城址中的建筑布局，最早可追溯到漢代的市場(chǎng)，反映出營(yíng)堡的商業(yè)功能屬性，這是營(yíng)堡自我定位的一個(gè)體現(xiàn)。

中心樓

中心樓券洞

南門(mén)位于清平堡南城墻中部，與中心樓南側(cè)券洞正對(duì)，整體破壞嚴(yán)重，門(mén)外設(shè)甕城?！爸亻T(mén)御寇”，南門(mén)及甕城址的軍事防御屬性是營(yíng)堡修建時(shí)自我定位的另一個(gè)體現(xiàn)。

南門(mén)及南城墻航拍

南門(mén)及甕城

顯應(yīng)宮位于中心樓西側(cè)偏北，平面為長(zhǎng)方形。建筑結(jié)構(gòu)保存完整，由磚砌的照壁、大門(mén)、院墻、戲臺(tái)、東西兩廡、正殿、寢宮等部分組成，整體呈軸對(duì)稱(chēng)分布。顯應(yīng)宮的前朝后寢、戲臺(tái)與照壁、東西兩廡的結(jié)構(gòu)，都體現(xiàn)出濃厚的中原文化因素。在東西兩廡出土的泥塑神像可分為兩大類(lèi)，分別是明朝風(fēng)格的形象和蒙古風(fēng)格的形象，反映出當(dāng)時(shí)在清平堡內(nèi)，蒙漢兩族人民交流融合、平等共處的情況。

顯應(yīng)宮平面布局

在中心樓南側(cè)街道兩側(cè)清理出分布有較為密集的小型建筑10余間，這批建筑分布密集，多為“一宇兩內(nèi)”的結(jié)構(gòu)，住房?jī)?nèi)有磚砌火炕，院落中有碾房或磨房的遺跡，為當(dāng)時(shí)駐堡軍民居住的普通民居。這樣格局的民居建筑，一直延續(xù)到現(xiàn)代，在當(dāng)?shù)孛窬又羞€是占據(jù)主流地位。這些遺跡反映了在清平堡中北方文化與中原文化的交流融合的情況。

中軸道路西側(cè)院落

中軸道路東側(cè)院落

營(yíng)堡外側(cè)護(hù)城墩南側(cè)的寺廟遺址，位于營(yíng)堡西側(cè)護(hù)城墩南側(cè)，為一處南北向長(zhǎng)方形院落，自南向北由門(mén)道、中央通道、東、西側(cè)殿和正殿等部分組成，呈軸對(duì)稱(chēng)分布。營(yíng)堡外側(cè)建立佛教寺廟，體現(xiàn)出清平堡在使用過(guò)程中所具有的濃厚的生活氣息與宗教氛圍。

通過(guò)考古工作，可以認(rèn)識(shí)到清平堡在修建之初的自我定位是軍事和商貿(mào)二重的，在使用過(guò)程中，營(yíng)堡內(nèi)及周邊發(fā)生的更多是文化交流和民族融合。以清平堡為代表的長(zhǎng)城遺址曾是長(zhǎng)城兩側(cè)的民族與文化發(fā)生碰撞、交流、融合的場(chǎng)所，參與了中華民族的融合與發(fā)展，參與了中華文明的交流與傳承。

【陜西新聞廣播新媒體綜合整理】

【來(lái)源：陜視新聞 “中國(guó)考古”工作室、文物陜西】

【編輯：華淼】?

【審核：丁芝茜】

【終審：擺衛(wèi)軍】

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