山村,遠(yuǎn)去的鑼鼓聲? ? ? ? ?
作者: 陳顯來(lái)
【資料圖】
時(shí)下,游走安康城區(qū)廣場(chǎng)也能聽到鑼鼓聲,尤以正月為甚。在過去,很長(zhǎng)一段時(shí)間在我的故鄉(xiāng)曲池灣里,它也曾經(jīng)是老一輩幾代人的最愛。
鑼鼓響器過去是活躍城鄉(xiāng)人民群眾文化生活的一種主要樂器,一般五件子,鼓、擦?(又叫大葉子)、鑼、鉤鑼、馬鑼子,統(tǒng)稱鑼鼓家私。俗稱響器。所以敲打起來(lái)叫打響器。
我的老家在旬陽(yáng)市呂河鎮(zhèn)花坪村三組,原來(lái)是桂花公社荷花大隊(duì)。分為4個(gè)生產(chǎn)隊(duì),一隊(duì)主要以黃莊院子為主,二隊(duì)主要以曹家院子為主,一二隊(duì)在西灣;三四隊(duì)在東灣,東西二灣統(tǒng)稱:曲池灣。
這一二三四隊(duì)各有一套響器。西灣一二組人人愛玩,劉氏家族中劉興倉(cāng)、劉興漢、劉興志、劉興成、劉興山、劉興會(huì)兄弟幾個(gè)都喜好打響器,打的花樣多、名堂足,打短板,打點(diǎn)子,打長(zhǎng)板。這打響器其實(shí)和寫散文差不多,它也是有靈魂的,不管你怎么打,但是,也是要形散而神不散。長(zhǎng)板就是要把響器五件子的作用發(fā)揮的淋漓盡致,比如:"哐咚咚哐,咚咚咚,"是鑼鼓的作用;"擦咚咚擦,"是擦鈸與鼓的配合;"噔噔噔噔、擦咚噔噔"是鉤鑼與擦鈸和鼓的配合";"哐咚咚哐,吶噔吶″是鑼鼓與馬鑼鉤鑼的聯(lián)音"不停地挽花子,也叫扭秧歌,不停的挽花子可以一直地打,也就是說形散而神不散。由于一伙人,一個(gè)地域,自成體系創(chuàng)造性地敲打,配合默契,自覺形成地方特色。其中"劉興倉(cāng)打響器一一叫一板。"在當(dāng)?shù)亓魝魃鯊V。
打響器必有嗩吶伴奏,一隊(duì)王開青就愛吹嗩吶,并且喜歡獨(dú)吹。他兒子王治地,子繼祖業(yè),嗩吶吹的比他父親還好。這王開青的三四個(gè)女子都能打會(huì)唱,那小女兒王治蓮更是一個(gè)人才,那時(shí)荷花大隊(duì)舉辦文藝節(jié)目,少不了她們父女、兄弟姐妹。二隊(duì)的曹進(jìn)強(qiáng),那個(gè)嗩吶吹的,真的叫一二一,他們都會(huì)吹會(huì)打,這曹進(jìn)強(qiáng)能耍皮影戲。他先與王開青一合,后與王治地搭伴。
這玩耍也得有領(lǐng)旗人,才能玩的好弄的美,才會(huì)玩的有名堂。這里掌旗的多是東灣人,解放初,在初級(jí)社時(shí),四隊(duì)陳貴治當(dāng)社長(zhǎng),三隊(duì)梁治群當(dāng)副隊(duì)長(zhǎng)。三隊(duì)是由下灣、馬家灣、寇家山三個(gè)自然組組成的大生產(chǎn)隊(duì),隊(duì)長(zhǎng)陳貴培從互助組長(zhǎng)一直干到生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng),他是荷花大隊(duì)的主心骨,各項(xiàng)工作走在前,他們生產(chǎn)隊(duì)里的儲(chǔ)備糧不僅借給全大隊(duì)一二四隊(duì),還多次被原桂花公社平調(diào)到自愿,竟賽,花坪等大隊(duì)救急。
手中有糧,心里不慌,因此,他們能玩、愛玩、會(huì)玩、玩的有名堂。陳貴治點(diǎn)子多,梁治群愛唱能打,玩踩蓮船是一把好手。這陳貴培把個(gè)第三生產(chǎn)隊(duì)搞的特別富有,不僅儲(chǔ)備糧多,他還制了幾套響器,他生產(chǎn)帶頭,玩耍也帶頭。陳貴培鼓擂的好,擦鈸子(又叫大葉子)會(huì)搧,鑼能添,三大件他都能打;鉤鑼、馬鑼兩小件一樣敲的響亮。
他們逄年過節(jié)經(jīng)常組織玩燈,耍獅子,舞龍燈、采蓮船都玩的好。僅玩獅子名堂就很多,什么:九連環(huán)、姜太公釣魚、南金蓮擔(dān)水、魁星點(diǎn)斗幾層桌子,桌子上面放椅子,椅子上放斗,玩的驚險(xiǎn)花梢。
打響器名堂也多?;ü淖?、點(diǎn)子、排鼓、行路、短板、長(zhǎng)板、長(zhǎng)板里花樣也多,鴉子彈嘴就是一種。當(dāng)?shù)剜嶎伜旯拇虻暮茫褐稳捍笕~子(擦鈸子)搧的美,來(lái)興龍?zhí)龛尷习咽茫魂愘F英、陳貴敏鉤鑼、馬鑼都敲的響亮,陳貴任70多歲還打獅子。
后來(lái)這個(gè)荷花大隊(duì)的支部書記陳貴志是解放前后的安康師范畢業(yè)生,在當(dāng)時(shí)他字墨深,懂得調(diào)動(dòng)人的積極性,把這里群眾文化生活搞的異?;钴S。他會(huì)玩、能唱,適時(shí)搞群眾文藝活動(dòng),把群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)了,這里群眾幾乎人人都能自編自唱花鼓子歌。就連當(dāng)?shù)貎蓚€(gè)盲人趙家喜和陳貴業(yè),對(duì)口快板說的臺(tái)下掌聲一片。陳貴志當(dāng)荷花大隊(duì)支部書記,從上個(gè)世紀(jì)60年代后期,一直干到改革開放荷花大隊(duì),改為黃莊村。他手下用的村組干部,有2人后來(lái)成為國(guó)家公務(wù)員科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。
這里有個(gè)鄉(xiāng)土醫(yī)生陳貴敏,經(jīng)常游走在旬陽(yáng)和漢濱區(qū)壩河、小關(guān)子,他愛打響器,愛交朋友。在艱苦的生活環(huán)境下,多次把小關(guān)梁上會(huì)吹喇叭的趙家升,響器打的好的黃永祥、李建銀等七八個(gè)玩場(chǎng)的朋友接到他家,一玩好幾天。那一邦子響器打的好,花鼓歌唱的美,打的嗡聲響,招來(lái)周圍鄉(xiāng)親來(lái)看熱鬧。
那時(shí)這里稍有個(gè)活動(dòng),大凡小事,幾套響器打的振天響,那氣勢(shì),那熱鬧勁就別提了,真的叫振奮人心。這里的鑼鼓隊(duì)走出村子,參加活動(dòng)往往挑選優(yōu)秀選手,敲打起來(lái)總愛跟人家比個(gè)你輸我贏,不贏錢卻比贏錢還高興。
響器打的好是一個(gè)方面,還要有好歌配套。歌的名堂也多,比如:花鼓子歌,奉稱的"花鼓唱的花有花,花鼓子來(lái)到富貴人家,來(lái)到你家年年有,來(lái)到他家年年發(fā),富貴顯榮花"。叫化人的"這邊望見那邊高,那邊有樹好櫻桃,櫻桃好吃樹難栽,人要從師井要淘,井淘三遍吃好水,人若從師好好熬,越熬比人高"。打情罵悄"這邊望見那邊低,那邊有一窩好畫眉,畫眉見人高高飛起,小媳婦見人把頭低,有話在心里"。長(zhǎng)板有"十對(duì)花"、"十二月采茶"、"十勸"、"十愛姐"等。孝歌名堂更多,前朝古代叫化人傳承孝道文化。
受當(dāng)?shù)貐^(qū)域耳聞目染,這里的后生們都會(huì)敲響器。過去這里有很多學(xué)生要徒步20公里,翻越戴埡、走次溝,經(jīng)過玉皇廟、下孫家油房、到梁河今桂花初中班上學(xué),一路二三十人。他們周末放學(xué)一路回家,敲著吃飯碗或拿菜用的木桶、鐵桶、缸子敲打起來(lái)和真響器一樣好聽,惹的當(dāng)?shù)馗赊r(nóng)活農(nóng)民停下手上活住足靜聽。都笑著說:"曲池灣響器打的好,小娃都會(huì)打。"現(xiàn)在西灣還有梁清理、劉建文、劉建穩(wěn)、王德根、劉杰等還能打;東灣也有陳氏門中的陳顯芳和陳顯政,張炳憲等打的好,只是年齡都大了,加之長(zhǎng)年很少在一起,逢年過節(jié)也很難聚集到一塊。
當(dāng)年的后生們,今天都己五、六十歲了人們的觀念也突然改變了,農(nóng)民種地己無(wú)法滿足正常生活,他們深知農(nóng)村:"好玩道好玩,不是久戀之地"。農(nóng)民己都進(jìn)城掙錢去了,他們已經(jīng)無(wú)心留戀有糧無(wú)錢的日子。
2011年春節(jié),在當(dāng)時(shí)的村黨支部書記陳顯芳主持下,強(qiáng)勉辦了一次小范圍的燈會(huì)后,以后再也辦不下去了。這里己經(jīng)難找到真農(nóng)民,當(dāng)?shù)爻死先巳ナ啦坏靡研枰腥藥兔?,其它好事都在城里酒店舉辦。鄉(xiāng)村,鑼鼓響器當(dāng)年山村里唯一的娛樂工具,也是最好的文化生活樂器,如今玩不起來(lái)了。昔日許許多多玩的好的老把拭己經(jīng)不在人世了,現(xiàn)有的老年人一些己經(jīng)玩不了了,加之如今特別是手機(jī)的出現(xiàn),鑼鼓響器這古老的民間樂器,年輕人不愛玩,不會(huì)玩,無(wú)心玩,農(nóng)村無(wú)人玩。時(shí)下,在我們所在的山村曲池灣里,己經(jīng)很難聽到鑼鼓響器聲。
眼下,這里60歲以上的人多了一份鄉(xiāng)愁,他們渴望鄉(xiāng)村能夠留的住農(nóng)民,農(nóng)村能夠養(yǎng)老,鄉(xiāng)村振興扎實(shí)推進(jìn),農(nóng)業(yè)興旺,農(nóng)村繁榮,農(nóng)民日子無(wú)限好。
編輯 李晨
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