吹響“狗娃咪”，啟智又潤心

“好神奇啊，我要捏，我也要學(xué)……”

(資料圖片僅供參考)

此起彼伏的叫喊聲從陜西省商洛市商州區(qū)第二小學(xué)的一間美術(shù)教室傳來，原來是商州東龍山“狗娃咪”傳承人祝樂來到“妙筆生花”社團(tuán)，給學(xué)生展示各種各樣的狗娃咪作品，演示匠心獨(dú)運(yùn)的制作過程，惹得學(xué)生心里癢癢的，都想嘗試自己捏一個(gè)心儀的狗娃咪。

狗娃咪又稱狗娃哨，是一種用陶土制成的哨子，吹出的聲音清脆響亮。狗娃咪是商州特有的民間手工藝品，相傳已有百年歷史，承載著幾代人的記憶，被列入陜西省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

為了讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)非遺文化的獨(dú)特魅力，學(xué)校思政學(xué)科組決定開展跨學(xué)科綜合實(shí)踐主題活動(dòng)，讓學(xué)生在尋訪、感受、體驗(yàn)中接受不一樣的思政教育洗禮。

訪一訪，情到深處更自豪

為了滿足學(xué)生的好奇心，學(xué)校將這節(jié)特殊的思政課進(jìn)行時(shí)空拓展，將教學(xué)地點(diǎn)移到了狗娃咪傳承人商州區(qū)東龍山村陳五斤老人家中，讓學(xué)生親眼見識(shí)一下神奇的狗娃咪生產(chǎn)過程。

老人院子里的模具盤中擺滿了一排排整齊的“猴騎馬”造型狗娃咪，墻角堆放著捏制狗娃咪的紅板土，灶房的爐子里面正在烤制剛晾干的狗娃咪。老人正是這節(jié)思政課的主講。

通過老人的講述和自己搜索的相關(guān)知識(shí)，學(xué)生了解到：狗娃咪是一種用泥雕塑燒制而成的哨子，早期造型簡單統(tǒng)一，只是半寸長的小貓或小狗，后來經(jīng)過手藝人不斷改良，才出現(xiàn)了猴騎馬、猴騎狗、獅子狗等多種造型。

當(dāng)?shù)弥吠捱浔涣腥敕俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時(shí)，學(xué)生的臉上不自覺地蕩起自豪的笑容，嘴里還不時(shí)地發(fā)出驚嘆。這一刻，學(xué)生對(duì)狗娃咪的喜愛和對(duì)家鄉(xiāng)的感情，都自然而然地被激發(fā)出來。

做一做，潤物無聲促成長

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。老人妙手生花，一會(huì)兒工夫，一個(gè)小巧精致的狗娃咪就捏成了。學(xué)生在老人指導(dǎo)下興致勃勃地動(dòng)起手來。可是，很快就有幾個(gè)學(xué)生叫苦不迭，直喊手酸、難捏?？吹綄W(xué)生出現(xiàn)了畏難情緒，老人和教師一起鼓勵(lì)他們不能退縮。其實(shí)，捏制模型只是剛剛開始，制作一個(gè)狗娃咪還需要經(jīng)過長時(shí)間晾曬，然后放于柴灶膛中燒半小時(shí)后取出，待溫度適中時(shí)涂上松香和紅黑顏料才算制作完成。聽到還有這么多煩瑣工序，學(xué)生心中的疑惑再次被點(diǎn)燃，紛紛問起了問題：

“狗娃咪制作工序這么多，您為什么還要堅(jiān)持制作呀？”

“村子里還有其他人做狗娃咪嗎？”

“狗娃咪能賣多少錢??？”

老人告訴學(xué)生，雖然制作狗娃咪很累很麻煩，也賣不了幾個(gè)錢，但自己喜歡這門手藝?！肮吠捱涫俏覀兗亦l(xiāng)的特色文化，是我們商洛人的記憶，我們不能丟掉這門手藝。”老人真誠地說道，“原來村子還有幾家在做狗娃咪，但是現(xiàn)在確實(shí)很少有人會(huì)做了……”

一番話在學(xué)生心中蕩起了波瀾，學(xué)生紛紛表達(dá)了自己學(xué)習(xí)狗娃咪的決心：

“這是我做的狗娃咪，今天一定把它做好?！?/p>

“狗娃咪是優(yōu)秀的地方文化，我們一定會(huì)傳承下去。”

“我們不但要把狗娃咪這門手藝傳承下去，而且要利用美術(shù)課學(xué)到的知識(shí)，把狗娃咪做得越來越好看，讓更多的人喜歡它。”

學(xué)生你一言我一語，仿佛一下子長大了，這種在真實(shí)情感中的內(nèi)心成長，遠(yuǎn)比單純的說教更有效。

動(dòng)一動(dòng)，奇思妙想為傳承

返回學(xué)校后，教師對(duì)尋訪狗娃咪活動(dòng)進(jìn)行了二次開發(fā)：一是在道德與法治課堂上，師生針對(duì)家鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化，討論如何傳承、弘揚(yáng)等話題，然后以小組合作的形式形成方案；二是各小組積極行動(dòng)，宣傳推廣狗娃咪文化，讓更多的人了解狗娃咪。比如，制作關(guān)于狗娃咪的海報(bào)張貼在校園；成立“狗娃咪”非遺愛好者社團(tuán)，將社團(tuán)成員制作的狗娃咪及其他作品以獎(jiǎng)品的形式發(fā)放；在學(xué)校電臺(tái)推出一期關(guān)于狗娃咪的尋訪介紹；寫一份誠懇的建議書給相關(guān)部門，建議讓非遺文化走進(jìn)更多學(xué)校；等等。

學(xué)生和狗娃咪的故事還在繼續(xù)。有了這次成功的課程融合案例，學(xué)校又將思政課與地方文化資源開發(fā)利用進(jìn)一步融合，依托“上河村核桃園實(shí)踐基地”“綠緣農(nóng)業(yè)生態(tài)園”“北寬坪紅色教育基地”等資源，開發(fā)了鮮活的“商洛核桃成長記”“小土豆變形記”“紅色基因代代傳”等課程，讓思政教學(xué)從真實(shí)生活出發(fā)，在問題解決過程中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，進(jìn)而形成良好的道德品質(zhì)。

合理開發(fā)利用本地的優(yōu)秀民俗文化、民間藝術(shù)，講好家鄉(xiāng)故事、傳遞家鄉(xiāng)聲音，可以激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感及對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念。思政課與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無縫對(duì)接，既能啟智又能潤心，怎樣融合、怎樣實(shí)踐，這些都需要學(xué)校的進(jìn)一步思考和嘗試。

（作者單位系陜西省商洛市商州區(qū)第五小學(xué)）

《中國教師報(bào)》2023年01月11日第5版?

作者：冀 萍

關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)文化 剛剛開始 多少錢啊