西安發(fā)現(xiàn)一處古代的遺址，經(jīng)過發(fā)掘，竟是國內(nèi)最古老的天壇

作為我國歷史上作為國都次數(shù)最多的城市，西安是一座富有傳奇色彩的城市，誰也說不清楚，西安城的地下究竟埋藏著多少珍貴的文物，在陜西師范大學(xué)的校園內(nèi)，曾有一片荒丘，結(jié)果這里居然發(fā)現(xiàn)了國內(nèi)最古老的祭壇，這是怎么回事呢？接下來讓我為您揭秘。

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在陜西師范大學(xué)的校園內(nèi)，原本有一片雜草叢生的荒丘，因為西安發(fā)現(xiàn)過很多的古遺址，出土過大量珍貴的文物，所以大家對遺址的保護意識較強，可大多數(shù)人都認為，這片荒丘下最多埋藏著幾座小古墓，但到了1999年，社科院考古研究所的工作人員來到這里，進行了一次較為全面的發(fā)掘，所有人才發(fā)現(xiàn)，事情沒有那么簡單。

經(jīng)過長達半年的發(fā)掘，這片荒丘已經(jīng)變成了面積達4800平方米的遺址群，經(jīng)過專家們認真地分析，他們最終下定結(jié)論，這里應(yīng)該是一處祭壇遺址，雖然壇體早已經(jīng)塌陷，但是其他形制仍保存的相當(dāng)完好。又過了5年，西安市文物局對這座天壇實施了詳細地保護工程，此時，這座天壇的模樣才第一次公布于世，即使只是觀看它的圖片，都難免被它的宏偉建制打動。

查閱古籍可知，西安天壇始建于隋文帝開皇十年（公元590年），迄今已有1421年，從隋初一直到唐末，這座天壇一直使用了長達341年之久，期間歷經(jīng)了兩朝21位皇帝的更迭，從隋文帝楊堅一直到唐昭宗李曄，他們都曾登上這座天壇，求先人庇護，可以說這座天壇是隋唐文明的見證者。

發(fā)掘修復(fù)后的西安天壇極其宏偉，雖然全部為黃土結(jié)構(gòu)，但它的高度仍達到了8米，甚至可分為四層，即使是頂部，直徑也可以達到20米左右，西安天壇12面都有臺階，更加符合周禮禮制，眾所周知，天壇是封建時期皇帝進行祭天活動的場所，因此建筑風(fēng)格符合禮制是很重要的事情。查閱資料后即可了解，西安的這座天壇有一個更古樸的名字——圜丘，古人認為，南方為乾位，太陽光照的時間較長，因此祭天必須在首都南郊，西安的這座圜丘，便建在長安城郭城的南邊。

除此之外，12階臺階也很有深意，階梯別名為“陛”，又名“辰”，“十二辰”暗指天上十二個不同的方位，其中也是正南方的“午陛”最為寬敞，這和天壇的方位深意相同，都暗示了祭天的目的就是對皇權(quán)的集中和強化。

毫無疑問，隋唐時代的圜丘是很重要的文物，這不僅是因為它沿用的時間長，更主要的是，它的修建比北京天壇早了一千余年，如今名揚天下的北京天壇，也只是在公元1749年，基于明朝和清朝初年圜丘的基礎(chǔ)上修建而成的，而且，唐代圜丘的形制也超越了北京天壇。

北京天壇總共只有3層，通高為5.4米，只有四面臺階，相比之下，唐長安天壇可以說是天壇的典范。一千多年前，隋唐的天子們就是在這里一步步登上壇頂，他們自稱是天的兒子，對上天表示著無比尊敬和崇拜，以天壇為中心，方圓150米左右的范圍內(nèi)都不允許有任何建筑存在，故而皇帝站在壇頂，長安城和關(guān)中沃野盡收眼底，長安的天壇也有它輝煌的過往。

時至今日，曾經(jīng)莊嚴肅穆的隋唐時代的祭天神壇，險些化為隨處可見的荒丘，是我國辛勤的考古學(xué)家拯救了這處遺址，可是這樣重要的歷史遺址，因為沒有足夠的知名度，至今也沒有引起人們的重視，但珍珠從不懼怕蒙塵，這些古遺跡會一直佇立在那里，等待著有心的人發(fā)現(xiàn)他，并傾聽它們講述歷史的往事。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：晉小舟

資料來源：1、《唐長安城》衛(wèi)東青著；陜西人民出版社出版

關(guān)鍵詞： 北京天壇 陜西師范大學(xué)