世界新動(dòng)態(tài)：何以凌家灘？

1985年

位于長(zhǎng)江下游

(相關(guān)資料圖)

安徽含山凌家灘古遺址的發(fā)現(xiàn)

無(wú)意中揭開了

一段5000多年前的史前文明

出土的大量精美玉器

震驚考古界

為中華文明探源再添佐證

如果時(shí)光機(jī)可以穿越5000多年前

我們可以看到

凌家灘先人們 

曾在這里開拓耕耘

建設(shè)家園

天氣晴好時(shí)

站在凌家灘祭壇向東望

可以清楚地看到太陽(yáng)從東方升起

同時(shí)俯瞰凌家灘先民居住區(qū)

古人墓地、生活區(qū)和天地連為一線

如果不是考古發(fā)現(xiàn)

并且出土大量精美玉器

很難想到這里曾有一個(gè)

精彩的史前時(shí)代

夕陽(yáng)下的凌家灘遺址

圖 | 凌家灘遺址管理處

假如文物會(huì)說(shuō)話

5000多年前

凌家灘先民經(jīng)歷了怎樣的歷史風(fēng)云

又是如何神秘般衰落

湮沒(méi)在歷史塵埃

五千年前的凌家灘人是幸運(yùn)的

他們生活的長(zhǎng)江流域

碧水縱橫、綠樹環(huán)繞

凌家灘位于含山縣銅閘鎮(zhèn)凌家村

南臨裕溪河

北靠太湖山

發(fā)源于巢湖的裕溪河

是巢湖唯一的入江水道

凌家灘下游25公里處即是長(zhǎng)江

上游30公里處連通巢湖

在考古專家眼里

裕溪河就是古代的“高速公路”

為凌家灘先民出行提供便利

浩蕩的長(zhǎng)江從身邊流過(guò)

豐盈的河水盡情滋潤(rùn)著這片土地

依水而居的凌家灘先人

種植水稻、養(yǎng)殖牲畜

同時(shí)從事玉石、陶器制作

紡織等手工業(yè)生產(chǎn)

倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)

解決了溫飽之后

開始了精神文明建設(shè)

凌家灘先民

憑一身先進(jìn)的農(nóng)耕和制造技藝

在這片土地上開荒種植

建造家園

種下小小的智慧種

開出大大的文明花

凌家灘遺址考古首任領(lǐng)隊(duì)張敬國(guó)曾評(píng)價(jià)：

凌家灘遺址玉文化能達(dá)到巔峰

離不開依山臨江的自然環(huán)境

和豐富的玉礦資源

它處于中國(guó)南北東西碰撞地帶

上下五千年

中華文明發(fā)端于何時(shí)何地

經(jīng)歷過(guò)怎樣的曲折回合

這些問(wèn)題事關(guān)根脈

關(guān)乎“何以中國(guó)”

30萬(wàn)年前

和縣猿人從這里輕輕走過(guò)

留下骨器、骨片

灰燼等猿人活動(dòng)最初的遺跡

由此人猿揖別

吐露出長(zhǎng)江文明最原始的曙光

5800年前

凌家灘先人在此繁衍生息

播種、耕織、制造

始終如一賡續(xù)文明薪火

隨著考古的發(fā)掘

凌家灘遺址神秘面紗一層層被揭開

鮮為人知的古遺址

深藏著令人驚奇的發(fā)現(xiàn)

1985年-2023年間

凌家灘遺址先后經(jīng)歷14次發(fā)掘

總面積7000余平方米

出土3000多件精美玉器、陶器、石器

尤其是玉器

做工精美、工藝先進(jìn)

是中華先民思想與智慧的結(jié)晶

堪稱史前文明的安徽“智造”

玉，石之美者

玉器在新石器時(shí)代脫穎而出

成為財(cái)富和權(quán)利的象征

凌家灘的神奇

在于數(shù)量和做工驚人的玉器

寄寓著先民的原始宗教信仰

凌家灘玉器獨(dú)樹一幟

是中華玉文化史上第一個(gè)高峰

何為文明

它與“野蠻”相對(duì)

出現(xiàn)城市、階級(jí)、王權(quán)和國(guó)家等

一代代考古人用青春和汗水

不斷找尋、發(fā)掘

勾勒出凌家灘先人的生活圖景

5000多年前他們?cè)诖?/span>

建造家園

生生不息

……

考古發(fā)現(xiàn)

在凌家灘雙重環(huán)壕聚落群

居住區(qū)有逾200平方米的建筑物

宗教活動(dòng)在中心的大型祭壇舉辦

公共活動(dòng)在紅陶塊廣場(chǎng)舉行

內(nèi)外兩條環(huán)壕堪稱大型水利工程

守護(hù)一方平安

出土的大量禮器以及玉石鉞

是軍事指揮權(quán)與祭祀權(quán)

集于一身的階層象征

種種證據(jù)表明

凌家灘先民已進(jìn)入文明社會(huì)

“中華文明探源工程”首席專家王巍表示

如果良渚是實(shí)證五千年文明的圣地

那么凌家灘完全有可能是

實(shí)證五千多年文明的圣地

把中國(guó)文明社會(huì)的年代

再向前提300—500年

凌家灘文化

和紅山文化、良渚文化

是中國(guó)史前三大玉文化中心

這三者之間是獨(dú)立的存在

還是存在著必然的聯(lián)系……

紅山文化與凌家灘文化

一南一北

年代相近

在發(fā)掘過(guò)程中

先后發(fā)現(xiàn)有相似玉器殘片

紅山文化站立玉人

與凌家灘站立玉人形制上基本一致

均為整身直立，作虔誠(chéng)狀

紅山文化有C形玉龍、玉豬龍

凌家灘文化有龍形器

種種跡象表明

兩大區(qū)域之間存在

交流、交往、交融關(guān)系

兩種文化之間

存在相互借鑒、影響的互動(dòng)關(guān)系

凌家灘文化和良渚文化

同在長(zhǎng)江下游

良渚文化的“王”同樣葬在祭壇附近

同樣以玉器覆身

良渚的玉器制作技術(shù)

都能在凌家灘找到源頭

北京大學(xué)考古文博學(xué)院副教授秦嶺表示

凌家灘玉石器文化重要價(jià)值

體現(xiàn)在長(zhǎng)江下游第一個(gè)用玉高峰

是文化交流的重要見證

也是良渚文化的重要源頭

拂去歷史塵埃

今日闊步凌家灘遺址公園

眼前一派生機(jī)勃勃、幸福安康景象

觸摸歷史遺留的點(diǎn)滴痕跡

時(shí)至今日

人們依然可以觸碰到

五千多年前的文明之光

凌家灘遺址航拍圖

圖 |凌家灘遺址管理處

新時(shí)代以來(lái)

古老的凌家灘煥發(fā)出新生機(jī)

凌家灘國(guó)家考古公園正式掛牌

“文明探源館”正式開放

人們紛紛走進(jìn)這里

追尋文明曙光

那些充滿神奇色彩的玉器

見證歷史、傳遞文明

讓今人感慨古代文明之盛大

同時(shí)留下無(wú)盡的想象空間

中小學(xué)生走進(jìn)凌家灘國(guó)家考古遺址公園開展研學(xué)活動(dòng)

圖 |凌家灘遺址管理處

目前凌家灘遺址的發(fā)掘

或許只是冰山一角

隨著科技的進(jìn)步

長(zhǎng)江流域新石器時(shí)代的神秘面紗

將一點(diǎn)點(diǎn)被揭開

一代代考古人接續(xù)奮斗

為探索中華文明起源

回答“我們是誰(shuí)”這一問(wèn)題

做出不懈努力

追尋先民智慧足跡

探尋中華文明來(lái)路

無(wú)論答案為何

我們都會(huì)記住

在充滿神秘色彩的背后

在安徽這片土地上

曾經(jīng)閃耀過(guò)

光輝璀璨的文明之光

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