發(fā)展的實質(zhì)是什么代替什么_發(fā)展的實質(zhì)是

1、發(fā)展是指前進性、上升性的運動，即事物由低級到高級、由簡單到復雜的運動變化。

2、聯(lián)系的普遍性蘊涵著發(fā)展的永恒性。

(相關(guān)資料圖)

3、這是因為事物之間的相互聯(lián)系和相互作用必然引起事物的運動和變化，而變化的結(jié)果包含著事物的發(fā)展。

4、所以，聯(lián)系的普遍性決定了變化的永恒性。

5、客觀世界的永恒發(fā)展已經(jīng)并將繼續(xù)為實踐和科學進展的成果所證實，生物進化論充分說明發(fā)展的永恒性。

6、從整個物質(zhì)世界來說，發(fā)展是無限的、永恒的，沒有頂點，沒有止境；但是就某個具體事物來說，發(fā)展是有限的，在一定的歷史條件下只能達到一定的發(fā)展水平。

7、無數(shù)事物發(fā)展的有限性構(gòu)成了整個物質(zhì)世界發(fā)展的永恒性和無限性。

8、發(fā)展具有普遍性。

9、自然界是不斷發(fā)展的，人類社會是不斷發(fā)展的，人的思維、人的認識也是不斷發(fā)展的。

10、恩格斯指出，當我們考察整個世界時發(fā)現(xiàn)，“其中沒有任何東西是不動的和不變的，而是一切都在運動、變化、生成和消逝”。

11、 發(fā)展的實質(zhì)是事物的質(zhì)變而不是量的增加和減少，是舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生。

12、 新事物是指符合發(fā)展的前進方向、符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律、具有遠大前途的事物。

13、舊事物則是指喪失了存在的必然性、日趨滅亡的事物。

14、是否符合發(fā)展的必然趨勢，這是區(qū)別新舊事物的根本標志。

15、新事物是不可戰(zhàn)勝的。

16、因為它既吸收了舊事物的優(yōu)點、又克服了舊事物的缺點，因而它具有舊事物所沒有的優(yōu)越性。

17、新事物戰(zhàn)勝舊事物要經(jīng)歷一個曲折發(fā)展的過程。

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