從秦至清 古代封建王朝為何都稱“朝”而不稱“國”

中國古代封建王朝跨越了2000多年的時間，從秦始皇建立秦朝開始，到清末溥儀退位，中間江山易主，王朝更迭，政權多達數十個，這些政權國家都用"朝"或"國"來代指。

但縱觀歷史，在春秋戰(zhàn)國時期，稱呼各國政權都是以"國"來代替，但在秦朝大一統(tǒng)之后，國家政權的稱呼便轉換成了"朝"，而在之后里歷史進程中，除了大一統(tǒng)的正統(tǒng)王朝用"朝"來稱呼外，各個割據勢力或者周邊政權都以"國"來代指，這是為何呢？

"朝"指的是"面朝、面向"，意欲為朝見，特指一個的正統(tǒng)國家政權，指的是在中原上確立了政權的各個王朝，如秦漢晉隋唐宋元明清，各個都是大一統(tǒng)的正統(tǒng)王朝。

而"國"字包含這疆域，領土的意思，但在先秦時期，還特指某一個地方的都城，指的主要是領土主權。春秋戰(zhàn)國時期，國家是諸侯國，是西周分封制的產物，即分邦建國，實際上還有一個天下共主的周天子。

隨著諸侯國實力的強大，周王室大權旁落，權威蕩然無存，而諸侯國經過爭霸和統(tǒng)一，秦國脫穎而出，統(tǒng)一全國，建立了第一個大一統(tǒng)王朝，為秦朝后世2000多年朝代更替，正統(tǒng)王朝皆稱為"朝"。

其實"國"與"朝"的稱呼與古人的思想有關，《周禮》中記載"大曰邦，小曰國，邦之所居亦曰國。"西周分封制下，"國"的最早本意，指的是周天子分封給諸侯的土地，為諸侯國。

而周天子的地位至高無上，諸侯國的存在是為了擁護周天子的地位，諸侯國應被稱做"屬國"，后來簡化為"國"，領導人稱為"王"，所以"國"的概念，在當時人們心中的地位遠遠低于"朝"。

而秦朝以后，分封制會分散中央權力，而中央集權制度的實行，使分封制度越來越少，但還是存在了很長時間。如漢朝皇子們都有自己的封國，漢獻帝被曹丕給廢了之后被封為山陽國的往，他的后代一直繼承著王位，直到晉朝五胡亂華時才滅亡。

而隨著中央集權制和郡縣制的發(fā)展，封國的王逐漸演變?yōu)榉酰?國的"稱呼開始淡出了歷史舞臺，而"國"的含義也開始有了變化，不再指"屬國"，而是指一定范圍內存在的統(tǒng)一政權。

"國"只是代表這特定的范圍領地，而"朝"指的是在"國"的范圍內的統(tǒng)一政權，這些政權會進行更替，更替的新政權的統(tǒng)治者所在的時代，在此前加上國號，就形成了新的朝代，如秦朝，漢朝等之后的大一統(tǒng)時代的朝代。

而晉朝之后的南北朝以及唐朝滅亡后的五代十國，讓朝代出現短暫的斷代，南北朝時期出現了多個政權同時并存的現象，彼此征伐不斷，南北分裂。在南方先后出現有宋，齊，梁，陳四個政權的更迭，北方先后有北魏，東魏西魏，北周北齊等政權出現。

這時期雖被稱為南北朝，但全國地域范圍內并未出現大一統(tǒng)的情況，只在各政權所在領土內實現了統(tǒng)一，"國"未統(tǒng)一，而出身于北周的李唐宗室修《晉書》，奉南北朝共為正統(tǒng)，司馬光的《資治通鑒》奉南朝為正統(tǒng)。

"國"內的"朝"沒能統(tǒng)一，互不承認為正統(tǒng)，而后世史學家為了便于記載，將此時期的各個政權統(tǒng)稱為南北朝。

而唐末黃巢起義后，藩鎮(zhèn)割據普遍出現，部分實力雄厚的藩鎮(zhèn)先后封王，所建立的封國實際上意思高度自助的王國。而唐朝滅亡后，地處華北地區(qū)實力強盛的政權控制了中原，形成了五代，這五個依次更替的政權雖然實力強大，但無力控制整個"國"，只是藩鎮(zhèn)型的朝廷。

由此可見，"朝"在歷史中橫跨的只是一個時間段，而"國"是出現于歷史中某一塊政權疆域，并不是一家之天下。"朝"的地位在封建社會的兩千多年里，要遠遠高于"國"，所以為了稱呼這些政權，才會用"朝"而不用"國"。

關鍵詞： 封建王朝 國家政權 春秋戰(zhàn)國