韓國(guó)為什么總爭(zhēng)“華夏正宗”高麗太祖一句遺言，分分鐘打臉

前言

古時(shí)候的朝鮮半島，有個(gè)統(tǒng)一的王朝叫做高麗，當(dāng)時(shí)統(tǒng)領(lǐng)這個(gè)國(guó)家的是高太祖王建。而這個(gè)高麗朝和其他王朝一樣，從各個(gè)方面都能感受到華夏文化的痕跡，就因這樣才會(huì)跟我們爭(zhēng)奪誰(shuí)才是最正宗的華夏，甚至說(shuō)許多發(fā)明出來(lái)的東西都是他們的，他們才是最正宗的華夏文化遠(yuǎn)始祖。

▲高麗太祖王建

一、臨終遺言

高麗太祖王建在臨終時(shí)說(shuō)："惟我東方，舊慕唐風(fēng)，文物禮樂(lè)，悉尊其制；殊方異土，人性各異，不必茍同。契丹乃禽獸之國(guó)，風(fēng)俗不同，言語(yǔ)亦異；衣冠制度，慎勿效焉"。

從他的遺言中能明白他想要讓自己國(guó)民繼續(xù)延續(xù)大唐的文化，但也不要忘記其他文化的學(xué)習(xí)。但像契丹這種國(guó)家的文化就跟野蠻人一樣，千萬(wàn)不能像他們學(xué)習(xí)這種文化。自從他統(tǒng)一王朝之后，一直非常認(rèn)同華夏文化，甚至跟中原保持著良好的友誼關(guān)系。

在王建眼中自從契丹成國(guó)獨(dú)立之后，就像根攪屎棍一樣，把中原弄得亂七八糟，甚至還跟高麗因北部領(lǐng)土而發(fā)生爭(zhēng)端。這讓高麗就想著除跟契丹為敵之外，還跟中原保持良好的關(guān)系，就算是他去世也是告訴子孫這一國(guó)策。

▲高麗版圖

二、真實(shí)想法

不管從哪個(gè)方面來(lái)說(shuō)這都是當(dāng)時(shí)王建的真實(shí)想法，在他們高麗朝人民的眼中，華夏是他們最信賴的國(guó)家。而這個(gè)國(guó)家的文化也是他們一直想要學(xué)習(xí)與延續(xù)。從王建的話中，直接證實(shí)了中原才是最正宗的華夏文化，他們這個(gè)國(guó)家只是從屬罷了！

▲唐朝版圖

此外他還在自己的《十訓(xùn)要》其中的引子更是赤裸裸地說(shuō)明了自己的出身：

"朕聞大舜耕歷山，終受堯禪；高帝起沛澤，遂興漢業(yè)。朕亦起自單平，謬膺推戴，夏不畏熱，冬不避寒，焦身勞思，十有九載，統(tǒng)一三韓，"

自己當(dāng)初為了王朝的創(chuàng)建，歷經(jīng)10多年才把三韓給統(tǒng)一。自己不光了解華夏文化，自己也可能出自華夏民族，這都出自《高麗史》。

▲連李氏朝鮮劇照

三、各方證據(jù)

除了上述的這些典籍之外，就連李氏朝鮮的《成宗實(shí)錄》對(duì)這事也有記載"吾東方自箕子以來(lái)，教化大行，男有烈士之風(fēng)，女有貞正之俗，史稱小中華"。韓國(guó)本身自己的史料記載一大堆可以佐證，卻天天大言不慚的自稱是正宗的華夏文化，殊不知是不看書還是不識(shí)字。

▲當(dāng)年的朝鮮

結(jié)束語(yǔ)

雖然在當(dāng)時(shí)高麗朝跟中原之間一直保持著良好的關(guān)系，但這也不是他們說(shuō)自己是正宗的華夏文化的理由。而且古書中那么多證據(jù)的記載，不知為何他們的后人會(huì)有這樣的想法。

【參考資料】

《高麗史》《高麗光宗研究》《太祖世家一》

【文案編輯】目海史璇

【圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)】

關(guān)鍵詞： 華夏文化 太祖王建