整個(gè)神宗朝,基本上看不到高滔滔的任何話語權(quán),反倒是曹太后總是沒事兒會插兩句話。比如說蘇軾因?yàn)闉跖_詩案下了大牢的時(shí)候,曹太后就說,宋仁宗時(shí)期說蘇軾兄弟是他給子孫選定的未來宰相,這才救了蘇軾一命。
高滔滔是宋英宗的媳婦兒,宋英宗趙曙做了沒幾年皇帝就掛了,好在兒子比較給力,那就是著名的宋神宗趙頊。
高滔滔也就是宋神宗的生母,因?yàn)閮鹤颖容^能干,高滔滔自然是樂得清閑,在后宮過著安穩(wěn)的小日子,好不快活。
可是高滔滔的壽命比較大,而宋神宗的壽命比較短,宋神宗只活了38歲就掛了,留下年僅9歲的兒子趙煦繼承了皇位,也就是宋哲宗。
因?yàn)楹⒆幽昙o(jì)比較小,因此高滔滔在這種情況下,選擇走到前臺,垂簾聽政。她在哲宗朝執(zhí)政8年之久,被稱為宋朝最有能力的太后,名聲比宋真宗媳婦兒劉娥要好得多。
高滔滔屬于媳婦熬成婆的典型案例。
宋仁宗的媳婦兒比較多,但是他沒有兒子,因此只能把趙曙找來做自己的養(yǎng)子繼承皇位。因此曹皇后并不是趙曙的生母。
等到宋仁宗駕崩以后,曹皇后還活著,自然榮升為曹太后。宋英宗就算再孝順,可終究不是曹太后的兒子,因此曹太后和宋英宗之間,其實(shí)是矛盾重重的。
尤其是在宋英宗病重的情況下,曹太后一度垂簾聽政,大有重啟劉娥執(zhí)政的現(xiàn)象。所以這個(gè)時(shí)候作為宋英宗的媳婦兒,高滔滔的處境是很微妙的。
她一邊要侍奉好自己的婆婆曹太后,一邊又要照顧好自己的丈夫宋英宗,想要做到兩邊不得罪,這是一件困難的事情。
畢竟一心向著丈夫本是高滔滔該做的事情,可是這么一來就會徹底得罪曹太后。如果曹太后一道詔令,隨時(shí)可以把高滔滔給廢了。
因此那幾年高滔滔心里別提多慌了,好在她丈夫宋英宗是個(gè)短命鬼,僅僅做了4年皇帝就嗝兒屁了,等到高滔滔的兒子宋神宗趙頊登基以后,高滔滔才算是松了口氣。
畢竟自己的兒子成了皇帝,自己這個(gè)皇太后的位置算是穩(wěn)住了。這就好比是媳婦熬成了婆,但是上頭始終有個(gè)曹太后在,她這心里別提多別扭了。
王安石變法的時(shí)候,曹太后也是表示堅(jiān)決反對,為什么?因?yàn)樗J(rèn)為祖宗的法令不能輕易改變,這也是王安石變法受阻的原因之一。
宋神宗打算收復(fù)燕云之地,但是不敢自己做主,還得屁顛屁顛地跑去問曹太后的意見,曹太后各種詢問以后,依舊感到擔(dān)心,畢竟宋太宗、宋真宗都嘗試過,且都失敗了,嚇得宋神宗連連點(diǎn)頭。
由此可見,曹太后其實(shí)在宋英宗和宋神宗朝的地位那是相當(dāng)高的,這期間高滔滔根本就不敢多嘴一句,依舊只能好好做個(gè)兒媳婦兒。
高滔滔媳婦兒熬成婆以后,跟婆婆曹太后有的一比。
公元1079年,曹太后終于去世了,高滔滔長長松了口氣,在后宮之中,她總算能夠稱霸了。這個(gè)時(shí)候兒子宋神宗也得聽從高滔滔的建議,畢竟孝順也是宋朝所提倡的。
英宗宣仁圣烈高皇后,亳州蒙城人。曾祖瓊,祖繼勛,皆有勛王室,至節(jié)度使。母曹氏,慈圣光獻(xiàn)后姊也,故后少鞠宮中。時(shí)英宗亦在帝所,與后年同,仁宗謂慈圣,異日必以為配。既長,遂成婚濮邸。生神宗皇帝、岐王顥、嘉王頵、壽康公主。治平二年,冊為皇后。---《宋史》
因此高滔滔逐漸參與到了政治當(dāng)中來,但是宋神宗在位期間,高滔滔沒有什么過分舉動,她始終相信兒子能夠把這個(gè)國家治理好。
可惜事實(shí)并不是如此,她眼睜睜看著好端端的熙寧變法從興起到消亡,主要責(zé)任就在于宋神宗的意志力不夠堅(jiān)定。
王安石無奈離任以后,宋神宗還想繼續(xù)堅(jiān)持,其實(shí)已經(jīng)到了尾大不掉的局面。結(jié)果宋神宗帶著遺憾,年僅38歲就離開了人世。
這個(gè)時(shí)候高滔滔終于找到了做婆婆的感覺,她以太皇太后的名義,垂簾聽政,從此掌握了宋朝的軍政大權(quán)。
不過她認(rèn)為宋神宗的變法搞得七零八落的,完全沒了作用,因此她上臺以后,一口氣把兒子一輩子的心血都給毀掉了。
高滔滔被稱為女中堯舜。
高滔滔掌權(quán)以后,開始啟用以司馬光為首的保守派成員,對于變法成員,則是各種打壓,廢除了所有王安石變法的內(nèi)容,使得宋朝一度陷入了朝令夕改的狀態(tài)之中。
不過高滔滔治國還是很有本事的,她執(zhí)政期間,能夠做到勤儉克己,勵(lì)精圖治,使得宋朝的經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,老百姓們過著相對安穩(wěn)的好日子。
這個(gè)時(shí)候的宋朝幾乎到了巔峰狀態(tài),大部分人家都過上了小康生活,國家綜合實(shí)力也增長了不少,為后來宋哲宗的折騰,打下了牢靠的基礎(chǔ)。
高滔滔還有一個(gè)好處,她杜絕自家的外戚在朝中掌權(quán)。外戚始終是封建王朝難以逾越的權(quán)力人員,高滔滔卻總是拒絕讓宋英宗和宋神宗包括宋哲宗提拔自己的家里人。
哲宗嗣位,尊為太皇太后。驛召司馬光、呂公著,未至,迎問今日設(shè)施所宜先。未及條上,已散遣修京城役夫,減皇城覘卒,止禁庭工技,廢導(dǎo)洛司,出近侍尤亡狀者。戒中外毋苛斂,寬民間保戶馬。事由中旨,王珪等弗預(yù)知。又起文彥博于既老,遣使勞諸途,諭以復(fù)祖宗法度為先務(wù),且令亟疏可用者。---《宋史》
她當(dāng)權(quán)以后,她的倆侄子按照履歷應(yīng)該要升任觀察使了,可是她卻堅(jiān)決不答應(yīng),在宋哲宗多次請求之下,才勉強(qiáng)升了一級。這種思想境界,難怪稱她為女中堯舜了。
總結(jié):高滔滔與宋哲宗的治國理念是有很大矛盾的。
高滔滔其實(shí)明知道自己守舊的思想,和宋哲宗想要改革的思想有反差,但是她依舊堅(jiān)持自己的主見。
從長遠(yuǎn)來看,改革肯定是對的,但是改革所需要的條件非常苛刻,首先需要君王有秦孝公那種意志力,其次需要改革者需要有商鞅那種執(zhí)行力和思維能力。
就算王安石趕上了商鞅,可宋神宗也沒趕上秦孝公,因此高滔滔否定變法的做法,未嘗不是一種自救的辦法??上握茏诓荒芾斫?,他覺得變法完全是對的,因此在高滔滔去世以后,又開始重新實(shí)行變法,可惜那個(gè)時(shí)候變法人才凋零,周圍都是小人,自然也就沒辦法成功了。
參考資料:《宋史》
關(guān)鍵詞: 這個(gè)時(shí)候 女中堯舜 垂簾聽政
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