晉朝五胡亂華中的故事我們知道多少

李達(dá)源文

晉朝五胡亂華并非偶然，只是晉朝不再重視武力的軍事部署而已。從三國時期我們就可以看到中原人與少數(shù)民族之間的斗爭，而西涼地區(qū)和北方的去卑、無臣氐、于夫羅還有云南地區(qū)和南方的孟獲、祝融夫人、兀突骨、沙摩柯等人更是驍勇無比。雖說是五胡亂華，卻更加像是孟獲侵?jǐn)_諸葛亮當(dāng)時的場景。現(xiàn)實(shí)也是的確如此，三國時期魏蜀吳都與少數(shù)民族多有交手，與少數(shù)民族的交手中都互有死傷。

從西晉分封諸侯王開始，就已經(jīng)削弱朝廷對軍隊的指揮權(quán)，而那個時候的番邦也有了一些變化，據(jù)一些歷史記載，三國時期開始，一些中原人開始融入番邦之中，有逃難過去的，有逃避中原勢力的追捕選擇逃亡的。有相關(guān)資料記載蜀國的后人逃往了西域，有說是劉備后代，也有說是馬超后代的，雖然得不到相關(guān)史料的記載，但是此時的番邦也漸漸懂得了中原人民的風(fēng)俗習(xí)慣。

就像蜀國的無當(dāng)飛軍，魏國和吳國也都有類似的部隊。而整個三國時期，除了魏蜀吳的交鋒，就是與少數(shù)民族之間的搏斗。所以晉朝有五胡亂華不為過，而沒有了戰(zhàn)斗力的晉朝，自然就要受到挨打的局面。正如三國時期一樣，孟獲的出現(xiàn)，沙摩柯與于夫羅等人不但會讓中原人頭發(fā)，甚至隨時都有被反客為主的局面。所以我們就了解了，晉朝時期為何戰(zhàn)亂不斷了，而當(dāng)少數(shù)民族慢慢習(xí)慣了穩(wěn)定和安全的生活后，也不再希望戰(zhàn)爭繼續(xù)。所以穩(wěn)定和安全才是大家都向往的生活，看樣子誰也不例外。

關(guān)鍵詞： 三國時期 少數(shù)民族 五胡亂華