違抗圣旨，林則徐說(shuō)了三個(gè)字，做了一項(xiàng)決定，保住了一世英名

大家好，我是史往開(kāi)來(lái)又到了談事說(shuō)理時(shí)間。

小編今天給大家剖析一位民族英雄不想違抗圣旨，又不愿違心干事的選擇，看完相信你對(duì)他會(huì)肅然起敬。 這位英雄是誰(shuí)？他就是林則徐。 林則徐是一位比較完美的英雄。

在各種歷史記載中，幾乎沒(méi)有他的負(fù)面消息和花邊的新聞。 因?yàn)樗麕缀跏且陨鼮榇鷥r(jià)，來(lái)也成全了自己完美的人生。多舛人生

林則徐是中國(guó)近代"開(kāi)眼看世界的第一人"。 1839年主持了虎門(mén)銷(xiāo)煙，大長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣。 然而給他個(gè)人帶來(lái)的是種種災(zāi)難。 他先是遭到清廷的斥責(zé)，旋即又遭到革職，最后充軍伊犁達(dá)四年之久。 1845年10月開(kāi)荒有力，再被啟用，先后在山西，陜西，貴州等地任職。 1849年告老還鄉(xiāng)頤養(yǎng)天年。 林則徐在家鄉(xiāng)耕讀詩(shī)書(shū)，日出而作，日落而息。 不問(wèn)世事，含飴弄孫，倒也清閑。

臨危受命可能英雄都是為時(shí)代而生，他們的生命總是為時(shí)代洪流裹挾向前的。 1850年10月，林則徐接到了道光皇帝的加急圣旨，奉天承運(yùn)，皇帝詔曰：林則徐官?gòu)?fù)原職，著即到廣西鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義。 幾十年奔波國(guó)事，林則徐患上了痔漏，疝氣等各種疾病。 經(jīng)常上吐下瀉，昏暈難起。 家貧思孝妻，國(guó)難思良將。 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的燎原崛起，道光帝首先想到了林則徐。 林老接到圣旨，進(jìn)退為難，只好以生病為由一推再推。 國(guó)難當(dāng)頭，本應(yīng)義不容辭。

虎門(mén)銷(xiāo)煙

多次的推脫不是林則徐的一貫風(fēng)格。 "茍利國(guó)家生死以豈因禍福避趨之 " 但這一次，去還是不去，林老內(nèi)心有一種從未有過(guò)的糾結(jié)。 道光帝則"迭次宣召"，林老任然不起身。 1851年9月13日，道光帝再度加急催促。"星馳就道，毋違朕躬。" 圣旨措辭十分嚴(yán)厲，強(qiáng)令他以欽差大臣的身份馳赴廣西會(huì)剿。 圣命難違。 1851年10月，林則徐帶著子侄幕僚，不情不愿地啟程 。死亡之謎

林則徐一行翻山越嶺，辛苦異常。 1851年11月22日，林則徐一行行至廣東潮州普寧縣，突然去世。 死前曾大呼"星斗南"三個(gè)字。 林則徐之死，隨行人員未留下明確記載。 他的死給后人留下了一個(gè)不解之謎。 有人說(shuō)他是得罪了廣州十三行，是廣州十三行用重金收買(mǎi)了他的廚子，下毒害死了林則徐。 理由是：林則徐死前大夫的三個(gè)字"星斗南"，實(shí)為"新豆欄"同音字誤。 林則徐以這三個(gè)字提醒大家，注意外國(guó)勢(shì)力與十三行勾結(jié)危害國(guó)家。 但官方記載，林老是自然病亡的。 林老臨死前所說(shuō)的"星斗南"實(shí)為"北斗南"之誤。

據(jù)說(shuō)林老在彌留之際，恰好看到天空有一星斗，新墜于北方。 據(jù)星象學(xué)的說(shuō)法，中國(guó)居星斗之南，俄羅斯在北城之北。 上述現(xiàn)象預(yù)示著俄羅斯將成為中國(guó)最大的邊患。 林則徐通曉星相，見(jiàn)此憂(yōu)心如焚。 他臨死用"星斗南"在提醒國(guó)人注意防范沙皇俄國(guó)。最好歸宿

傳說(shuō)很多，但無(wú)論林則徐的死因如何， 林則徐上任路上死去，也許是他最好的歸宿，也是他自己最好的選擇。 無(wú)論是官方還是民間的記載，里面都涉及到了外國(guó)勢(shì)力。 這都體現(xiàn)了一個(gè)民族英雄臨死之前憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。 林則徐的心里，國(guó)家民族的利益高于一切。 在當(dāng)時(shí)的情形下，抵御外侮應(yīng)該是第一位的。 清朝的腐敗已病入膏肓。 這一點(diǎn)林則徐應(yīng)該是看得非常清楚。但他實(shí)在無(wú)能為力。 廣西爆發(fā)了農(nóng)民起義，在他看來(lái)，這是一股新生的力量。 起義，這始終是我們國(guó)家內(nèi)部的矛盾。 他對(duì)廣西的農(nóng)民起義，內(nèi)心有一種不敢言說(shuō)的復(fù)雜感情。 他實(shí)在不愿用孱弱的國(guó)力去內(nèi)耗，用刀槍去剿滅一群苦難的百姓。 不然，道光帝多次用圣旨催他去廣西鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義， 為什么他都遲遲不愿意動(dòng)身？ 因?yàn)樗辉敢馔渡淼矫褡鍍?nèi)部廝殺的戰(zhàn)場(chǎng)上去。 一邊是難違的圣旨，一邊是去充當(dāng)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的劊子手。

從接到圣旨到動(dòng)身起行，我們可以猜想林則徐的內(nèi)心是多么的煎熬和痛苦。 長(zhǎng)途顛簸的辛苦，自身疾病的纏身，有違本心的赴任煎熬，終于拖垮了林則徐的身體。 林則徐最終用死亡，來(lái)表示對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)聲的抗議。 這樣看來(lái)，林則徐赴任途中就死，應(yīng)該是他自己的選擇。 因?yàn)樗麑?shí)在是再想不出更好的辦法，來(lái)解脫目前的困境。 他的這個(gè)選擇終究成就了他完美的一生。 不然，鎮(zhèn)壓太平天國(guó)劊子手的罵名，將會(huì)把他釘在歷史的恥辱柱上。 所以林則徐懷著對(duì)國(guó)家前途的擔(dān)憂(yōu)，外國(guó)勢(shì)力的痛恨，對(duì)農(nóng)民起義的同情，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和失望，默默地離開(kāi)了人間 。 林則徐永垂不朽！

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文章來(lái)源：

《清史稿·林則徐》

施鴻保的《閩雜記》