古代的死刑犯究竟吃什么東西？犯人：想吃蒸羊羔，蒸熊掌，蒸鹿

相信大家都聽(tīng)過(guò)明朝嚴(yán)苛殘忍的刑罰，朱元璋動(dòng)不動(dòng)就五馬分尸、凌遲處死?？赡阒烂鞒幩酪粋€(gè)人也是需要很慎重的審判的，甚至需要得到皇帝的許可才能處決犯人，這是皇權(quán)集中制的體現(xiàn)。

到了如今現(xiàn)代，百分之七十以上的國(guó)家已經(jīng)廢除了死刑，其中的大部分國(guó)家是徹底地廢除，有些國(guó)家則視犯罪的情節(jié)來(lái)定奪是否廢除死刑。一般死刑犯態(tài)度好，都會(huì)轉(zhuǎn)為死緩，表現(xiàn)良好，有悔改的意圖，都會(huì)被判為無(wú)期徒刑。在監(jiān)獄里好好改過(guò)，有望減刑。

所以說(shuō)，不管是古代還是現(xiàn)代，人們對(duì)死刑的判決都是慎之又慎的。其實(shí)中國(guó)無(wú)論是奴隸社會(huì)，還是封建社會(huì)，一直都有死刑的判決。不過(guò)這些判決也都要經(jīng)過(guò)層層的審核，生怕發(fā)生一些紕漏。雖然平時(shí)監(jiān)獄里條件很差勁，可行刑前會(huì)滿足犯人一些要求，比如最后一頓"斷頭飯"想吃啥都可以滿足。而且無(wú)論菜怎樣豐富，其中都要有一道菜。

想必大家看古裝劇的時(shí)候，都會(huì)看到一般處決的刑犯都會(huì)先被收監(jiān)，等到秋后才進(jìn)行處決。為什么中間要隔這么長(zhǎng)時(shí)間呢？其實(shí)，這主要是為了把事情調(diào)查清楚。古代的死刑也需要層層上報(bào)，甚至需要皇帝做決定。而且一般情況下，朝廷也不會(huì)判下死刑，就算情節(jié)比較嚴(yán)重，也只會(huì)流放。有這么一段時(shí)間，官員也可以把犯人的罪行理清楚，盡量避免冤、假、錯(cuò)案。也盡量避免死刑，除非真的是大兇大惡之人，才會(huì)立馬處決，以泄民憤。

當(dāng)然，朝廷等到秋后處決犯人也存在著一些目的，基本上到了秋后老百姓都有了閑暇時(shí)間，這時(shí)候處決能震懾宵小之輩。這些秋后處決的犯人們，往往在被處決前會(huì)有一頓非常豐盛的飯，想吃啥都可以，吃飽了就可以好好上路。那么古代的斷頭飯究竟吃什么東西呢？真實(shí)情況無(wú)非就是比往常的飯菜好一些，然后加上一個(gè)雞腿，以及一塊生肉。

可你知道這頓飯里為什么生肉是必須的嗎？其實(shí)這主要是因?yàn)楣湃吮容^迷信，又深受佛教的影響。

當(dāng)時(shí)有個(gè)風(fēng)俗約定就是說(shuō)：世界是有生死輪回的，在死亡投胎的路上，必須經(jīng)過(guò)一座奈何橋?？蛇@座橋上有一只異常兇狠的狗，所以死刑犯的菜里必須有生肉，為的就是收買這只輪回路上的惡狗。當(dāng)然，這都是古人封建迷信的說(shuō)法，尤其是作惡多端的人，更是怕下輩子不能投胎做人。卻也因?yàn)檫@個(gè)緣故，讓生肉成了死刑犯死前必吃的東西。

在現(xiàn)在的人看來(lái)，死前吃生肉顯然是無(wú)稽之談?？刹还茉趺凑f(shuō)，一個(gè)文明的社會(huì)需要法律的健全，法制的重要性關(guān)乎著人們的生命安全。犯人在執(zhí)行死刑前的最后一頓飯通常被賦予了更多的意義，中國(guó)有"吃飽好上路"的說(shuō)法。直到現(xiàn)在的中國(guó)，死刑依舊沒(méi)有廢除，它也是一些不法分子頭上懸著的大刀。如果敢為非作歹，就可能付出生命的代價(jià)。所以千萬(wàn)別犯法。

對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，最最重要的就是生命了，一般來(lái)說(shuō)都不會(huì)輕易判處死刑，如果真有一天，你判死刑了。獄警問(wèn)你：請(qǐng)?zhí)岢瞿愕臄囝^飯要求，只要是可以獲得的食材，社會(huì)一定會(huì)滿足你。你會(huì)提出吃啥？如果是是我，這斷頭飯啊，我肯定要吃：蒸羊羔，蒸熊掌，蒸鹿尾兒，燒花鴨，燒雛雞兒，燒子鵝 ，鹵煮咸鴨，醬雞，臘肉，松花，小肚兒，晾肉，香腸，什錦蘇盤， 熏雞，白肚兒，清蒸八寶豬.......

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關(guān)鍵詞： 生命安全 作惡多端 為非作歹