稀里糊涂被推上皇位，死后被踐踏，朱元璋稱帝后才“得以解救”

說(shuō)到皇帝，我們的印象都是高高在上、九五至尊，然而，縱使生前享盡榮華富貴，死后也無(wú)法再保證自己的尊容。

縱觀歷史，死后皇陵被盜、尸體被辱的皇帝不計(jì)其數(shù)，而我們今天要說(shuō)的這位宋理宗，堪稱是死后最悲催的皇帝，他的頭顱在盜墓賊手里受盡折辱，直到遇見(jiàn)明太祖朱元璋才"得以解救"，這是怎么一回事呢？

圖片：皇陵劇照

一、糊涂上位

在評(píng)價(jià)南宋一百多年歷史中的9位皇帝時(shí)，學(xué)者們通常都有這樣一句評(píng)價(jià)：沒(méi)有暴君，但昏君不斷。

的確，南宋大多數(shù)皇帝都認(rèn)準(zhǔn)了"無(wú)為而治"，以至于滿朝文武，要么是貪官，要么結(jié)黨營(yíng)私，少數(shù)幾個(gè)清官，最后也都沒(méi)有好結(jié)局。

宋理宗趙昀是南宋的第五位皇帝，但他并不是皇子也不是王爺，只是祖上和趙匡胤有一絲血緣關(guān)系，連一官半職也沒(méi)混上。

一次偶然，趙昀結(jié)識(shí)了丞相史彌遠(yuǎn)的親信余天錫，當(dāng)時(shí)的皇帝宋寧宗昏庸無(wú)能，大權(quán)都掌握在史彌遠(yuǎn)的手中，史彌遠(yuǎn)一直想找個(gè)聽(tīng)話的人扶上皇位，有皇室血統(tǒng)但又缺少實(shí)權(quán)的趙昀正合他意。

公元1224年，宋寧宗駕崩，史彌遠(yuǎn)勾結(jié)皇后一起篡改了遺詔，草根出身的趙昀稀里糊涂就成了宋理宗。

圖片：趙昀登基繼位劇照

二、"無(wú)為而治"

雖然宋理宗表面上是九五至尊的皇帝，但他剛登基的那幾年，實(shí)際權(quán)利還是掌握在史彌遠(yuǎn)的手中，過(guò)了近十年，宋理宗才真正開(kāi)始親理朝政。

但是因?yàn)槭窂涍h(yuǎn)不擅管理，交到宋理宗手里的南宋早就亂成了一鍋粥，起初，宋理宗也有過(guò)一番宏圖壯志，推行了一系列的改革措施，史稱"端平更化"。

圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)：史彌遠(yuǎn)人物簡(jiǎn)介

但這些措施最終都以失敗告終，甚至還因此引發(fā)了長(zhǎng)達(dá)四十年的蒙古入侵戰(zhàn)爭(zhēng)，或許是屢屢失敗導(dǎo)致灰心喪氣，亦或是初心早已不再，到了統(tǒng)治后期，宋理宗已經(jīng)完全放棄對(duì)南宋的"治療"。

他開(kāi)始不理朝政，每日只知歌舞享受，朝政大權(quán)全部落在奸臣手中，導(dǎo)致老百姓們對(duì)他恨之入骨，公元1264年，宋理宗在臨安去世，被葬入紹興的皇陵，他死后僅12年，南宋就滅亡在蒙古人的馬蹄下。

圖片：不理朝政只知歌舞享受劇照

三、尸體受辱

南宋滅亡，元朝建立，元世祖忽必烈任命番僧楊璉真迦負(fù)責(zé)南宋故地的佛教事宜，沒(méi)想到這人剛剛上任，就盯上了南宋皇陵，把歷任皇帝的墓穴挖了個(gè)遍。

除了掠奪陪葬品以外，他還把歷任皇帝的尸骨和動(dòng)物的尸骨混在一起作法，甚至拆下宋理宗的頭顱做成喝酒用的器具。這些在漢人眼里令人匪夷所思的行徑，其實(shí)都是藏傳佛教的風(fēng)俗。

這種喝酒的器具叫做嘎巴拉碗，一般由修行頗深的喇嘛圓寂后留下的頭骨制成，宋理宗并不是佛教中人，但是他的地位足夠尊貴，所以才被楊璉真迦盯上了。

圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)：宋理宗的頭顱被做成酒碗

四、幾經(jīng)周折

雖然楊璉真迦行為猖狂，但以他的地位，并不足以享有這只嘎巴拉碗，于是，他將此物送給了忽必烈的老師，當(dāng)時(shí)最頂級(jí)的高僧八思巴當(dāng)作法器。

元朝末年，朱元璋建立明朝并且起兵北伐，把蒙古人打回了漠北，明軍在元朝的皇宮里發(fā)現(xiàn)了那一只碗，并且上交給了朱元璋。

經(jīng)歷了多年蒙古人的混亂統(tǒng)治，朱元璋對(duì)同為漢人的宋理宗頗有一種惺惺相惜的感覺(jué)，于是他命人把宋理宗的頭骨好好安葬，幾經(jīng)周折后，宋理宗總算是入土為安了。

圖片：朱元璋劇照

"朝為田舍郎，暮登天子堂"，這句話用來(lái)形容宋理宗再合適不過(guò)。只是不知道，在他荒淫無(wú)度虛度余生的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)有一天連尸體都不能完整，又是否會(huì)后悔，沒(méi)有安穩(wěn)地做一輩子閑散的農(nóng)夫呢？

文章作者：大慧

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