父親和丈夫必須死一個(gè)，怎么選她用一句話解決，從此誕生一成語(yǔ)

"我和你媽掉到水里，你先救誰(shuí)？"這個(gè)問題經(jīng)常被女性們用來(lái)詢問老公：對(duì)于男性來(lái)說，這自然是個(gè)陷阱，怎樣的回答才能夠體面而又不失風(fēng)度，就要看個(gè)人的情商發(fā)揮了，不過在2600年前，對(duì)于鄭國(guó)的女子雍姬來(lái)說，卻真實(shí)地面對(duì)艱難的選擇，父親和丈夫只能活一個(gè)，該怎么選？

雍姬的父親，名字叫做祭仲，他是春秋時(shí)期著名的政治家和謀略家，同時(shí)也是鄭國(guó)的肱骨大臣，從鄭莊公開始，先后輔佐了五代鄭國(guó)國(guó)君，不過等到鄭莊公兒子鄭厲公時(shí)期，祭仲大權(quán)獨(dú)攬，國(guó)君的位置成為了擺設(shè)，為此鄭厲公十分不滿，他多次想要推翻祭仲卻又一直沒有機(jī)會(huì)。

雍姬的丈夫，名字叫做雍糾，雍糾不但是祭仲的女婿，也是鄭厲公的心腹，公元前697年，鄭厲公便和雍糾商議，兩人打算在郊外宴請(qǐng)祭仲，然后趁機(jī)殺死他。制定詳細(xì)計(jì)劃后，回到家中的雍糾又告訴了雍姬。

古代人的觀念中，嫁出去的女兒如同潑出去的水，因此雍姬雖然是祭仲的女兒，雍糾對(duì)妻子卻沒有任何防備，可是這在雍姬的心里面卻翻起了波瀾，她當(dāng)然不愿意自己的父親白白送命。然而如果將這個(gè)陰謀告訴父親，那么丈夫雍糾的性命自然也會(huì)不保。

究竟如何抉擇？雍姬的心里劇烈掙扎著，眼看著雍糾宴請(qǐng)祭仲的日子將近，雍姬決定返回一趟娘家看望父母，在這次歸途當(dāng)中，雍姬別有深意地詢問了母親一個(gè)問題："父與夫孰親？"

而雍姬的母親毫不猶豫說出了著名的一句話：天下人都能當(dāng)你的丈夫，然而父親卻只有一個(gè)，這怎么可以比較呢？（人盡夫也，父一而已，胡可比也？）而正是這一句話解決了雍姬的疑惑，讓她做出了自己的決定。

雍姬隨即告訴父親祭仲："我的丈夫不在房子里設(shè)宴，卻邀請(qǐng)您去偏僻的郊外，我感到可疑啊！請(qǐng)您務(wù)必想想。"（雍氏舍其室而將享子于郊，吾惑之，以告。）祭仲聽說后，派人進(jìn)行調(diào)查，果然發(fā)現(xiàn)了鄭厲公和雍糾的陰謀。

根據(jù)《左傳》記載，祭仲對(duì)于女婿的背叛是憤怒無(wú)比，做出了嚴(yán)厲的懲罰，"祭仲殺雍糾，尸諸周氏之汪"以示懲戒，而鄭厲公也被迫帶著雍糾的遺體逃往國(guó)外，他對(duì)于雍糾同樣也是氣惱不已："你竟然和老婆去謀劃大事，你這是死的的活該?。?公載以出，曰："謀及婦人，宜其死也。"這件事情以祭仲擁立鄭昭公宣告結(jié)束。而雍姬也成為了寡婦。

這個(gè)故事流傳下來(lái)，從此也誕生下了一個(gè)成語(yǔ)，那就是人盡可夫，后來(lái)被用來(lái)形容那些不守婦道的女子，很顯然，在不少士大夫封建禮教的思想中，雍姬應(yīng)該從一而終，嫁雞隨雞，不該背叛自己的丈夫。但是這樣的認(rèn)知真的對(duì)嗎？ 換作你是雍姬，你又該如何抉擇？

關(guān)鍵詞： 只能活一個(gè) 逃往國(guó)外 毫不猶豫