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諸葛亮為什么輔佐,弱小的劉備,而不是實(shí)力強(qiáng)大的曹操或?qū)O權(quán)

時(shí)間:2022-03-20 20:22:15    來(lái)源:中華網(wǎng)熱點(diǎn)新聞    

從目前史料看我們?cè)谑煜げ贿^(guò)的三顧茅廬是真的,三顧應(yīng)該是三顧了。但三有多的意思,所以有可能是多次。但沒(méi)有說(shuō)明拜訪的頻率和形式,所以不好下定論。當(dāng)然誰(shuí)先找誰(shuí)的問(wèn)題,這個(gè)也沒(méi)有說(shuō)明,只能說(shuō)明劉備屈尊多次拜訪諸葛亮。荊州大家族幾乎都和諸葛家沾親帶故,就是見(jiàn)到蔡帽都可以叫聲舅舅,說(shuō)遠(yuǎn)一點(diǎn)他的族弟諸葛誕還是司馬睿的爺爺。江南最大的人才基地的院長(zhǎng)司馬徽是孔明的老師,三國(guó)時(shí)期半數(shù)頂尖謀士都曾經(jīng)在他名下拜學(xué)過(guò),這些人多多少少都要賣(mài)諸葛亮一個(gè)面子,你說(shuō)這算不算資源。諸葛亮在荊州還是有些人脈的,孔明初出茅廬的第一功(劉琦按道理說(shuō),還是諸葛亮的表兄弟),就是勸劉琦帶兵駐守江陵,不僅保證了劉琦的人身安全,還給劉備爭(zhēng)取到了一萬(wàn)精兵的本錢(qián),后來(lái)孫劉聯(lián)盟之所以能成功,劉備靠的就是關(guān)羽的一萬(wàn)水軍和劉琦的一萬(wàn)精兵做本錢(qián),否則孫權(quán)怎么會(huì)和無(wú)立錐之地的劉備聯(lián)盟?

曹劉孫三個(gè)人第一次見(jiàn)龐統(tǒng)兩個(gè)人都是顏控以貌取人,只有老曹立馬毫無(wú)保留的信任:請(qǐng)他參觀自己的內(nèi)部機(jī)密,聽(tīng)他的建議,立刻給他任務(wù),事后還老夸他。結(jié)果,結(jié)果龐統(tǒng)就是個(gè)大騙子,欺騙曹操的感情。曹丞相殺名士是很有目的性的,龐統(tǒng)雖然也是出身荊襄名流,但是和曹老板在根本的寒門(mén)法家問(wèn)題上沒(méi)有沖突,曹老板還是很惜才的。赤壁時(shí)雖然勢(shì)大,卻還是受困于水戰(zhàn)不利,龐統(tǒng)名頭大,曹老板也是寄希望于他有良策。至于張松,首先是失其壯志在搞篡位準(zhǔn)備,其次當(dāng)時(shí)劉備張魯未平,劉璋也是多年不曾通供,曹老板只當(dāng)又來(lái)一個(gè)混飯吃的,而且張松心氣高也擅言辭,校場(chǎng)一番嘲諷沒(méi)被殺真的是曹操看他遠(yuǎn)道而來(lái)。張松是沒(méi)有對(duì)曹操說(shuō)獻(xiàn)地圖的事的,因?yàn)閺埶尚母邭獍?,?dāng)時(shí)曹操也正意氣風(fēng)發(fā),談不到一塊,所以張松就沒(méi)說(shuō)。當(dāng)時(shí)曹操禮賢下士一點(diǎn),或者張松直接說(shuō)了,那曹操就接受了也說(shuō)不定。不過(guò),張松后來(lái)跑去找劉備的確是曹操的損失。

曹老板喜歡殺的都是酸腐文人,借用諸葛的話說(shuō):口中雖有千言,胸中實(shí)無(wú)一策。這些人都是杠精,挑刺擅長(zhǎng),做事情么成事不足敗事有余。當(dāng)年陳宮沮授那樣杠他,他不還是想要收服,最后實(shí)在收服不了才殺的。其他人是怎么殺的?一小吏帶幾個(gè)兇神惡煞的惡仆恍恍的大搖大擺破門(mén)而入,當(dāng)場(chǎng)處決或者一番牢獄之后問(wèn)斬。這種侮辱曹操還沒(méi)無(wú)情到用到荀彧身上。所以雖然他們不再志同道合,即使荀彧現(xiàn)在阻擋了他的野心,他也只能讓荀彧體面地死去。讓荀彧自己選擇自盡,是他明白荀彧這個(gè)老朋友的風(fēng)骨,知道忠貞如他是不會(huì)吃魏國(guó)的俸祿的。如果說(shuō)陳宮沮授是收服不了痛下殺手的話,對(duì)于荀彧這個(gè)老友則是造化弄人大局所迫,只能請(qǐng)君自裁以全忠義之名以了相知之誼,這個(gè)空盒子是他倆最后的默契。

法家寒族政權(quán)里,孫權(quán)是第一個(gè)放棄的。曹操和諸葛亮接近,但人才選拔機(jī)制上,唯才是舉才是最突破的創(chuàng)新,易中天先生說(shuō),曹操是有夢(mèng)想無(wú)藍(lán)圖不是很準(zhǔn)確。就是這個(gè)唯才是舉,打破了豪門(mén)對(duì)仕途的壟斷,為楊堅(jiān)的科舉制奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。至于屯田之類(lèi)的土地公有制和類(lèi)國(guó)企經(jīng)濟(jì)制度,這些方面司馬家做的比曹家更徹底,司馬炎分封自家兄弟為王也是為了將帝國(guó)的統(tǒng)治觸手向地方宗族延伸,結(jié)果出現(xiàn)八王之亂也是無(wú)可奈何。說(shuō)到底,思想和朝廷系統(tǒng)就無(wú)法統(tǒng)治一個(gè)地域遼闊且情況復(fù)雜的大帝國(guó),而科舉制,極大的提高的人才的來(lái)源以及巨大身份跨越帶來(lái)的對(duì)帝國(guó)的忠誠(chéng)度。以至于后來(lái)的唐、宋都是極大地抑制武臣而重視文臣。所以曹操最偉大的發(fā)明就是在玄學(xué)日勝,清談四起,理論脫離實(shí)際,上層社會(huì)與下層社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié),漢文化走向虛無(wú)主義可能像同時(shí)期西方的羅馬一樣出現(xiàn)巨大問(wèn)題的時(shí)候,喊出了唯才是舉。這是他最大的政治建樹(shù)。

亂世先是大小軍閥混戰(zhàn),然后強(qiáng)兼并弱而成大軍閥,最后是強(qiáng)強(qiáng)對(duì)決,曹操不統(tǒng)一北方自有袁紹統(tǒng)一北方,沒(méi)有袁紹還有其他人統(tǒng)一北方。且袁紹屠城名聲沒(méi)曹操壞吧?曹操的偉大偉在何處?事實(shí)是曹操確實(shí)有才,但還沒(méi)到雄才偉略的地步,所以要靠屠城來(lái)威懾眾人,也說(shuō)明他治理能力不夠。以惡制惡,仁者不為。反觀諸葛亮,不靠任何屠殺樹(shù)威和威懾,這才是真正的政治和軍事才能,自古崇拜武侯者從帝王將相到尋常百姓十之八九。

曹操孫權(quán)帳下也不乏這種人才 而且都是聚堆的,尤其是曹操這里,劉備那邊泥腿子居多,所以諸葛亮龐統(tǒng)這種人在那邊特別顯眼,劉備執(zhí)政期間只有在收川成功以后才勉強(qiáng)形成兩自己的文官集團(tuán),當(dāng)時(shí)龐統(tǒng)也死了,而諸葛亮作為劉備自帶的第一幕府,說(shuō)話的分量還趕不上老牌謀臣法正,劉備第一本來(lái)自己這邊文化土壤就貧瘠,川中粗鄙,比不得江南更比不得潁川瑯琊這種文化大省,第二劉備自己也不重視文臣的培養(yǎng)傳承,所以就形成后期諸葛亮大權(quán)獨(dú)攬的局面,諸葛亮是威風(fēng)了,對(duì)蜀國(guó)實(shí)際是不利的。

小編認(rèn)為:曹操手下能人眾多,不下于諸葛丞相的也不少,只不過(guò)曹老板可不像皇叔,就算諸葛丞相去了魏國(guó),那么只能是歷史少了一個(gè)諸葛武侯,曹老板那邊的荀彧若是投奔劉備,那么歷史可能就多個(gè)荀武侯。曹操手下多少能臣猛將?孫權(quán)手下如周瑜張昭之人有多少?如果是作為2家企業(yè)的話,他們發(fā)展良好,人員穩(wěn)定,需要再高薪聘請(qǐng)一個(gè)能手來(lái)嗎?再說(shuō),一山不容二虎,無(wú)腦引進(jìn)可能會(huì)造成內(nèi)訌(比如,龐統(tǒng)和諸葛亮的故事)。反而像劉備這樣的創(chuàng)業(yè)者,需要一個(gè)諸葛亮這樣的專(zhuān)業(yè)人士手把手的扶持,于是2人一拍即合。

關(guān)鍵詞: 唯才是舉 統(tǒng)一北方 一拍即合

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