后周柴榮有啥本事，得到歐陽修、司馬光好評，成五代史最?；实郏?/h1>

引言

五代十國這段歷史，猶如一臺戲劇，你方唱罷我登場。各個政權之間互相攻訐，涌現(xiàn)出來了許多杰出地英雄和帝王。大多數(shù)

帝王，其評價都是有褒有貶，但是很少有皇帝，堪稱完美。

宋朝

的

史官向來是敢于直言，懟天懟地，對歷代皇帝的評價都很謹慎，但是只有一位皇帝，得到了后世史學家的一致認可，并給予了很高的評價。薛居正評價他是一代之雄主。司馬光稱贊他是一代明君，歐陽修也稱他是一代雄杰。

筆者今天提到的這個人物，就是我們后周的皇帝郭威，可惜因為生在五代十國這個亂世之中，在整個歷史人物的存在感不是很強。柴榮的政治生涯短暫，還沒有活了多久便去世。如果他沒有早早離世的話，趙匡胤基本上沒什么事兒了，燕云十六州也早已經(jīng)收復。

從郭威義子到后周皇帝

柴榮出生于公元921年，是刑州人（也就是現(xiàn)在的河北人）柴榮的出身并不好，在他很小的時候便家道中落。姑姑嫁給了一個當兵的，就是郭威。柴榮長大之后，從事經(jīng)商。后來在走投無路之下，就投奔了自己的姑父柴榮，柴榮也非常喜歡他這個侄子，將其收為養(yǎng)子。

這時候的郭威的事業(yè)正處于上升階段，柴榮為了幫助姑父，就利用自己經(jīng)商的頭腦，幫助其積累資本，還曾經(jīng)做過賣茶的生意。當然，在經(jīng)商的同時，柴榮也不忘記學習，能文能武，將來的必定有廣闊的發(fā)展天地。

郭威當時侍奉的是后漢政權，做到了樞密使。同時，柴榮也被封為左監(jiān)門衛(wèi)將軍。在郭威的政治生涯當中，柴榮都是其堅實的后盾。

郭威畫像

公元951年，郭威上演了一出黃袍加身的戲碼，一躍成為了后周的皇帝。而柴榮身為郭威的養(yǎng)子，被任命為澶州的節(jié)度使，重要的大將，權傾一時。可見，郭威對他是非?？粗氐?。

公元954年，郭威帶著遺憾離開了人世，因為自己的子女在戰(zhàn)亂當中被殺，自己膝下無子。所以就將皇位交給了自己的養(yǎng)子，也就是我們的主角柴榮，成為后周歷史上的第二位皇帝。

高平大捷，穩(wěn)住局勢

按理說郭威已經(jīng)算是走上人生巔峰了，但是歷史對他的考驗才剛剛開始。就在柴榮去世還沒有多久，北漢趁著他剛剛繼位，便來勢洶洶，帶領幾十萬大軍大軍，勾結契丹攻打后周，一直打到了潞州，也就是現(xiàn)在的高平。

在這危急關頭，以馮道為代表的大臣，都勸這個新皇帝應該輕舉妄動，讓普通的將領迎戰(zhàn)即可。柴榮回到：唐朝的太宗李世民最后能夠平定天下，難道不是自己親自打下的基業(yè)嗎？馮道回懟到：臣還想看一看，將來您是不是能夠成為像太宗這樣的皇帝呢？

雖然有反對的聲音很大，但是我們的后周世宗并沒有畏懼，他親自帶領軍隊，與敵軍在高平一帶作戰(zhàn)。柴榮為什么非要堅持自己親自作戰(zhàn)呢？其實也是有很重要的原因的。要知道，在五代十國這樣紛亂的時期，許多的將領都是擁兵自重，稍不留神就會向君主倒戈相向。

正值自己剛剛稱帝，朝中的軍隊中必然都很多人對自己虎視眈眈，如果自己親自作戰(zhàn)，既能夠增加士氣，又不會延誤戰(zhàn)機，還能及時處理軍中的軍紀。因此，柴榮親自指揮了這場戰(zhàn)役，還取得了重大的勝利，一舉將敵軍殲滅。

高平大捷之后，柴榮的皇位算是穩(wěn)住，節(jié)度使擁兵自重的局面算是遏制住了，也為后來的改革和對外作戰(zhàn)打下了基礎。

戰(zhàn)后，郭威對身邊親近的大臣說道：這次戰(zhàn)役啊，在面臨敵軍的時候，很多的將領都畏縮不前，不能勇敢的沖鋒陷陣，要不是自己親自指揮了這場戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭的結果估計就是慘敗了。

軍事政治方面的改革

高平大捷之后，郭威便開始著手整頓軍紀，在軍事上進行全方位的改革。先是對軍隊中的成員進行的一番篩選，將許多精銳的將士提拔或者是留任，又淘汰了許多年老不中用的將領。還招募了許多武藝超群的將士擔任殿前衛(wèi)士，這些都提高了將士的戰(zhàn)斗力，對后來的戰(zhàn)斗打下了基礎。

柴榮畫像

除了軍事上的改革之外，柴榮還對后周的內(nèi)政方面，進行了全方位的改革。他繼位之后，經(jīng)常會思考治理國家的良策，以至于睡覺吃飯的時候都不停歇。在經(jīng)過良久思考之后，他自己認為自己的執(zhí)政經(jīng)驗非常少，常常會被蒙蔽，所以十分注重納諫。

他常常鼓勵臣子們，能夠知無不言，言無不盡。讓臣子們暢所欲言，即使講得不對也無所謂。這樣謙虛的作風，身為一個皇帝來說，是非?？少F了。

柴榮在政務上，也絲毫不馬虎，甚至比后唐的李嗣源都非常勤勉，國內(nèi)的大事小事都時時親力親為，以至于朝中的大臣都有意見了，還以為皇上不信任他們，請求柴榮能夠把權力稍微下放一點兒。

除了改革政治方面，蔡榮還對后周的農(nóng)業(yè)進行多方面的改革。自從五代以來，軍閥混戰(zhàn)，百姓也紛紛遭殃，許多的農(nóng)民都紛紛逃亡，導致最后留下了許多荒地無人種植。但要想一個國家興亡，農(nóng)業(yè)必須要發(fā)展起來。

公元955年，郭威下令，發(fā)布了一系列的政策。規(guī)定：凡是

逃戶

留下的空地，要是有人種植的話，可以向官府申請，收成之后，向國家交賦稅。要是原來的主人認領的話，只需要交很少的賦稅就可以...

對外作戰(zhàn)，英年早逝

除此之外，后周皇帝郭威還進行了滅佛的運動。五代十國時期，寺院經(jīng)濟飛速發(fā)展，這些寺院中往往占據(jù)大量的土地，只需要承擔很少的賦稅，以至于很多不愿意交稅的人都進入寺院，對國內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展是極為不利的。

在前代君主郭威的基礎上，后周皇帝郭威又進行了大規(guī)模的滅佛。他下令，不是沒有經(jīng)過政府知名認可的寺院，都得一律關閉。還規(guī)定，要想當和尚，也必須要經(jīng)過一定的程序。先是家人許可，而且要必須要熟讀背誦經(jīng)文即可出家。

在一系列的滅佛行動中，淘汰了三萬多個寺院，許多的和尚被迫還俗。但是也為國家的經(jīng)濟發(fā)展奠定了基礎，提高了國力。

柴榮繼位之后的6年間，先后對后蜀、南唐、契丹等政權作戰(zhàn)。柴榮為什么會對先拿這兩個地方開刀呢？其實我們的后周皇帝柴榮也是有自己戰(zhàn)略意圖在內(nèi)的。要知道，柴榮的最終目標是要收復燕云十六州。

但是如果要向北征討的話，這兩個政權必然不會袖手旁觀，肯定會上來捅一刀，所以要想收復北方，就要先將這兩個政權收拾的服服帖帖，可以毫無顧忌的向北用兵。再加上南方地區(qū)的經(jīng)濟富庶，只要拿到這個風水寶地，糧食問題也不用發(fā)愁了。

但是天不遂人愿，就在柴榮出征的途中便得了惡疾，沒有多久便因病去世，統(tǒng)一燕云十六州的計劃就此擱置了。一直到宋朝國君的手中，燕云十六州都沒有收復，成為統(tǒng)治者的心頭大患。就連后世的王夫之都感嘆：

周主南伐江南，勞師三載，躬親三駕，履行陣，冒矢石，數(shù)十戰(zhàn)以及兵力，必得江北而后止。江北既獻，無難席卷以渡江，而修好休兵，饋鹽還俘，置之若忘。嗚呼！此其所以明于定紛亂之天下而得用兵之略也。

參考文獻：

《資治通鑒》

《讀通鑒論》

《新唐書》

《舊五代史》

汪槐齡：《柴榮與宋初政治》

作者

錦年，自由撰稿人，歷史學愛好者，致力于研究歷史。期望用歷史垂訓鑒戒，塑造集體記憶，鑒往知來。

關鍵詞： 燕云十六州 后周皇帝 五代十國