權(quán)臣和忠臣,似乎是兩種不同的屬性,也似乎很難集于一身,絕大多數(shù)壓倒皇權(quán)的權(quán)臣會(huì)主動(dòng)或不由自主的走向反叛或篡位之路,這不僅僅是權(quán)臣個(gè)人和家族的需求,也是其追隨者的需求,所以,權(quán)臣一般來說,很難成為忠臣。
縱觀歷史,權(quán)臣因權(quán)力超過皇權(quán),而逐漸變得不忠的例子太多了,王莽、曹操、司馬懿、楊堅(jiān)等,都是這一類型,魏晉之后,大凡懷疑或指責(zé)某位臣子是權(quán)臣,都會(huì)用"操莽之輩"作為定語,并采取各種手段杜絕此類權(quán)臣的產(chǎn)生。
不過,權(quán)臣也有以正面形象出現(xiàn)的,最典型的就是被譽(yù)為千古名相的諸葛亮,其以《隆中對(duì)》為出山宣言,以《出師表》表明心跡,再以病逝在北伐前線為結(jié)局,完美的闡述了一位權(quán)臣是如何堅(jiān)持走忠臣道路而始終不變心的。
當(dāng)然,現(xiàn)代也有歷史研究者分析,諸葛亮之所以沒能成為司馬懿那樣的不忠之臣,是因?yàn)楸狈]能成功,否則,完成統(tǒng)一大業(yè)后的諸葛亮,未必就不會(huì)學(xué)司馬懿?但這個(gè)是推測,事情畢竟沒有發(fā)生,諸葛亮至少在他生命結(jié)束之前,確實(shí)做到了"鞠躬盡瘁、死而后已"。
權(quán)臣到達(dá)諸葛亮這個(gè)地步,還能堅(jiān)守本心的實(shí)在太少,權(quán)力這個(gè)東西很容易讓人癲狂,且走上權(quán)力的巔峰后,如果不能保證權(quán)力的延續(xù),此前邁向權(quán)臣之路時(shí),得罪的敵人就會(huì)如餓狼般撲上來,將其撕得粉碎,這本就是個(gè)不進(jìn)則粉身碎骨的游戲。
因此,歷史上如諸葛亮這樣權(quán)力到頂?shù)臋?quán)臣,還能保持忠于皇權(quán)的人物并不太多,史書上記載的最早出現(xiàn)的這樣的人物是商朝伊尹,其人在輔佐的君王太甲昏庸不堪時(shí),沒有憑借權(quán)力取代之,而是放逐太甲三年,讓他接受君王治國之學(xué)的再教育,在太甲改過后,又還政于他。
這是正史中記載的故事,比較符合古人的價(jià)值觀,如果屬實(shí),伊尹也可算是權(quán)臣加忠臣屬性集于一身的歷史第一人。不過,在另一部編年體史書《竹書紀(jì)年》中記載的伊尹和太甲的故事卻是臣流放君,君潛回報(bào)仇殺臣的版本,至于誰真誰假,需要更進(jìn)一步考證。
伊尹之后,能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的是西漢的霍光,他是漢武帝遺命的托孤大臣,掌西漢權(quán)柄近二十年,掌權(quán)期間立過兩個(gè)皇帝,還廢掉了其中一個(gè),以至于漢宣帝在被霍光迎立登基后,都不敢讓霍光還政,害怕是霍光在故意試探,因?yàn)?,霍光能廢掉一個(gè)皇帝,就能廢掉第二個(gè)。
霍光如此大的權(quán)勢,壓得皇帝面對(duì)他時(shí)都要小心翼翼,他大概也能知道霍家面臨的敵人不會(huì)少,可他終究沒有篡位,生前保持了忠于西漢的態(tài)度,這也算是權(quán)臣加忠臣雙屬性集于一身的典范,只不過,他的家族到底是樹大招風(fēng),在他死后,霍家成為漢宣帝樹立權(quán)威的墊腳石。
南宋的韓侂胄和明朝的張居正,在我看來,也屬于既是權(quán)臣,又是忠臣的著名人物。韓侂胄雖然名列《宋史·奸臣傳》中,但究其根本,是因?yàn)轫n侂胄掌權(quán)時(shí),貶朱熹,禁理學(xué),他變成史書中的奸臣,百分百是理學(xué)弟子的報(bào)復(fù)行為,至少韓侂胄主政時(shí),是積極主張北伐的,可惜他死于不合官場規(guī)則的暗殺。
張居正是明朝歷史上唯一的權(quán)臣,那些什么"立皇帝"劉瑾、"九千歲"魏忠賢之類的閹臣,看似囂張,其實(shí)差遠(yuǎn)了,皇帝一句話就能干掉他們,而張居正是萬歷皇帝想除掉卻無法辦到的,反而害怕被張居正廢掉,只能老老實(shí)實(shí)憑借年齡熬死他。
至于張居正的忠,也有一定的時(shí)代背景,宋以后的士大夫集團(tuán)不像之前各朝代的貴族政治集團(tuán)那樣,把自己當(dāng)成是王朝的股東,士大夫始終把自己放在輔佐者的位置上,他們不會(huì)改朝換代,因此,張居正絕對(duì)忠于明朝,權(quán)臣加忠臣沒錯(cuò),稍許有些遺憾的是,張居正的私生活不太檢點(diǎn),他死后,張家也很悲慘。
除諸葛亮、伊尹、霍光、韓侂胄、張居正外,很難再找到既是權(quán)臣,又是忠臣的人物,周朝的周公旦有權(quán)且忠,但他不是臣,人家是王族。而像唐朝的長孫無忌、清朝的鰲拜、和珅之流,我覺得他們都不算是權(quán)臣,因?yàn)樗麄兡鼙换蕶?quán)輕松的干掉。
皇權(quán)干不掉且忌憚的權(quán)臣才是真權(quán)臣,并且,因?yàn)闄?quán)臣能輕松壓制住皇權(quán),在這個(gè)基礎(chǔ)上,還能保持對(duì)皇權(quán)的忠,才是最難得的,諸葛亮被千古贊頌,未嘗沒有這個(gè)原因在其中。歷史上的大多數(shù)真權(quán)臣,到了那個(gè)級(jí)別和地位后,真正模仿的還是王莽、曹操、司馬懿、楊堅(jiān)走過的道路。
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