宋朝皇帝為何動不動就“賞”？這就是治國的“小心機”

而就在這樣極端的不平衡條件之下，如果皇帝個人意識太過旺盛，那么底下百姓大臣的奉獻意愿也不會強烈，因此做好獎勵和震懾的平衡極為重要，在宋朝皇帝就十分熱衷于給自己的大臣獎賞東西，搞的宋朝皇帝不少人身上都背了個禮賢下士的好名聲。

1，改朝換代，新帝登基

在皇帝剛剛登基的時候，為了表達新皇仁慈，同時也為了給大臣們一個侍候新主的激勵，皇帝是必然要進行獎賞和仁政的，還有的皇帝則會大赦天下，在錢財之外給予百姓其他方面的獎賞。

宋徽宗在繼位的時候，就對整個皇城里面的禁衛(wèi)軍進行了極其揮霍奢侈的封賞，除了錢財，他連每個士兵的衣物都派人做好送了下去。就連很多已經(jīng)告老還鄉(xiāng)的大臣在家里也收到了皇帝登基發(fā)來的親切慰問，還有沉甸甸的錢袋子。

不僅于此，就算是那些與宋代皇帝較好的藩國外國也能乘機沾上一點光。能夠在皇帝登基的時候拿到一部分國家的外快。

除了皇帝登基之外，冊立太子也是要獎賞大臣的，雖然獎賞的力度肯定沒有登基那樣大，但是這也算是一個嚴格規(guī)定的必定形式，在太子登基的時候，親王大概能分到白銀5000，任職的宗室皇室親眷能夠分到1200白銀，其他和太子有關(guān)的大臣也能分到五千兩白銀。

2，龍子、龍女的出生

在古代皇室治理的家天下里面，有了子孫后代就是統(tǒng)治穩(wěn)固的表現(xiàn)之一，因此在皇帝的孩子出生時，他也會以鞏固權(quán)力為目的給各個皇子公主加以慶祝，同時對朝廷大臣百姓進行獎賞，讓所有人都來分享皇帝的喜悅。

并且不僅是皇子公主誕生之后宮里面的相關(guān)人士會得到獎勵，就算在妃嬪懷孕養(yǎng)胎的過程中，也會有或多或少的獎賞發(fā)到宮女們的手里。

并且這些獎賞的說法還有講究，金銀錢財都要做成讓人感覺到喜氣洋洋的形狀，并且朝廷里的重臣權(quán)臣還會獲得有著吉祥如意的含義的珍貴物件，琥珀帶帽之類的東西。

宋真宗兒子不多，因此他對皇子極為重視，在某個皇子誕生的時候，皇帝龍顏大悅，給朝里的每個大臣都發(fā)放了用金子打造的圓珠。

宋徽宗在得到皇子的時候，還專門派人到軍隊里面發(fā)了一波賞錢，不過他也不是第1個在生兒子之后犒賞軍隊的，宋元宗在獲得自己第1個兒子的時候，也在軍隊里面發(fā)了錢。

3，監(jiān)獄是空的也可以受到賞賜

古代人們注重的是儒家思想，儒家思想里面最重要的內(nèi)核就是仁義和道德，而仁義道德在社會當中最大的體現(xiàn)，就是社會的穩(wěn)定和法律訴訟案件的減少，因此如果在某位皇帝的統(tǒng)治期間，監(jiān)獄里面犯人大幅度減少，或者是有哪一個地方監(jiān)獄做到了徹底的空曠，那么皇帝也會認為是自己的仁政道德治國得到了回應(yīng)，愉悅之余也會對地方官員甚至是全體官員進行獎賞慶賀。

并且在宋朝考核官員的過程中，監(jiān)獄的空曠情況是極為重要的一項政治指標，如果一個官員在任期之內(nèi)，所管轄地區(qū)的犯罪數(shù)量訴訟數(shù)量大幅度上升，那么就說明他并沒有讓這片地區(qū)穩(wěn)定下來，屬于失職。如果發(fā)現(xiàn)了"獄空"，朝廷會官員發(fā)獎狀一樣的詔書，也會拿著貨幣金錢，甚至是珍貴的衣物來犒賞地方行政人員。

1，君臣關(guān)系融洽

在宋代由于皇帝的權(quán)力到達了一個相對集中的境界，皇帝本身只是一個人，他沒有辦法分出十幾個身體來處理國家大大小小的許多事情，這個時候他就不得不去求助于文官集體，而文官集體又是從科舉一步一步走上來的，對國家的相關(guān)政治政策大多心懷感激，君臣之間的矛盾并不太多，就算是有指責，那也是從治理國家理念角度出發(fā)的政策。

宋代的科舉制發(fā)展到了一個較為完善成熟的地方，因為宋代商品經(jīng)濟發(fā)展突飛猛進，因此階層之間的流動性也增進了，越來越多的人可以從平民階級一躍而成為大臣宰相，他們對皇帝的科舉制制度是感恩戴德且十分向往的。

而對于皇帝本身，他們也是期盼著無限的希望。雖然有些時候皇帝有著個人的私欲，并不能滿足這些文官集體的道德苛責要求，但在大多數(shù)情況下，他們的相處還算和諧，利益方向還算是勉強一致的。

并且宋代官員的俸祿非?？捎^，不管是什么級別的官員，不管頭上的帽子多大多小，他們都是有可能在某個場合獲得皇帝獎賞的，拿人家的手短吃人家的嘴短，占了皇帝治理制度的好處，他們自然也就會和皇帝的關(guān)系變得親近起來。

雖然有不少大臣曾將當眾宣言提倡節(jié)儉之風，但是等獎賞真正送到自己手里的時候，又有幾個人會放棄，從這事中我們也能看出宋朝官員體系某些人利己主義十分嚴重。

2，經(jīng)濟發(fā)達是賞賜的物質(zhì)基礎(chǔ)

如果沒有充沛的經(jīng)濟支撐，那么一個勁的獎賞，也會把國家造光，但大家不要忘了宋朝除了別的不太行，經(jīng)濟一直是名列世界前茅的。在商品經(jīng)濟的發(fā)展之下，宋朝的人民開始開辟起一項賺外快的熱潮來，許多人到了晚上，因為宵禁也被取消，他們便可以大搖大擺的外出擺攤，希望以此能夠加入商業(yè)活動，通過商業(yè)活動增加一部分收入。

而這些外快在某些方面也是要交稅的，人們賺錢的欲望增多了，國庫里的稅金自然也會增多，當然宋朝的皇帝并不只需要金錢，因為在兩宋時期雕版印刷業(yè)發(fā)展的格外如火如荼，紙幣出現(xiàn)，皇帝就算是想要獎賞大臣，也不再需要再派人搬著沉甸甸的金子銀子到處跑了。

在宋朝對官員的賞賜之中，對軍隊的賞賜應(yīng)該可以說是最舍得下本兒的，因為畢竟軍隊是統(tǒng)治的基礎(chǔ)。宋太祖趙匡胤就是從軍隊里面走出來身加黃袍成為皇帝的，因此別看那些文官集體得獎勵較為頻繁，但是真正最值得拿出手的，還是要看統(tǒng)治者給軍隊官員的那些獎勵，

在經(jīng)歷了一同打天下之后，宋朝許多開國的工人都是軍事教練出身，趙匡胤肯定會心有擔心，推己及人，在沒有起兵之前，趙匡胤和這幾個將軍可都是一樣的身份，因此，他就想了一個絕妙的主意，在一次宴會之中故意向自己的部下發(fā)牢騷，說掌管軍隊，不如過閑情野鶴頤養(yǎng)天年的日子，而這些功臣也都聽明白了，許多人就此放棄手里面的軍隊選擇了一個快快樂樂的富家翁。

宋太祖對這些沒有什么歪心思的武將還是非常大方的，親自下令給了自己手下的侍衛(wèi)親兵一座宅邸。除了宋太宗之外，宋理宗也喜歡獎賞曾經(jīng)上過戰(zhàn)場的老臣，他的丞相就因為曾經(jīng)擁立過皇帝，獲得了皇帝的親筆夸贊，連自家修房子都是皇帝賞賜下來錢加以報銷的。

只要獎勵有軍功的士兵，這些人才會有打仗的動力，才會真正把自己的利益和國家的利益捆綁在一起，因此計算軍功來發(fā)放獎勵的制度，在宋朝一直是最主要的軍功獎勵制度。

有些時候中央距離地方的戰(zhàn)場有千里之遙，那么他們是怎么知道地方戰(zhàn)場的軍工真實數(shù)量的呢？這里面就有兩種方法，第1種方法很簡單，就是由地方的長官直接自己統(tǒng)計上報中央，這也是最常見的一種手段，而第2種手段則是宋朝皇帝會派出巡查的大臣，來到發(fā)生戰(zhàn)爭的軍隊駐扎處加以細細查看，還有不少皇帝會派出自己身邊的閹人潛入到軍隊里面，以此來獲取第1手情報。

軍功的界定有很多種，如果在戰(zhàn)爭之中殺了敵人，或者說奪了什么物資器械，這都可以算得上是軍功。宋朝統(tǒng)治者雖然達不到手眼通天的地步，但也算是能夠在許多地方安插自己的眼線，想要冒領(lǐng)功勞基本上是不可能的。

這種獎勵的制度肯定能激發(fā)訓(xùn)練場上士兵的訓(xùn)練熱情，但是如果手法制度走向失衡，那么這個政策就失去了它本身制定的最真實目的，變的害處大于好處了。

宋朝每年花在軍隊上的錢數(shù)不勝數(shù)，但是很多人都看不到這一點，到處吃喝玩樂。

宋朝畢竟是一個幅員遼闊的朝代，如果朝廷下的一個指示，那么到最后加以實現(xiàn)，肯定還會有地方相關(guān)的實際性問題。

在宋高宗時期，湖北制置使在回京城的路途中把朝廷分發(fā)下來給軍隊的獎賞全部都貪污了，士兵們滿心的抱怨，還有人主動揭露貪官污吏。而這個埋怨不僅沒有獲得重視，這些提出反對意見的人，還被這個一手遮天的地方官員殘忍地殺害。

哲宗時期也發(fā)生過一次這樣的事情。萬州太守扣押著朝廷發(fā)下來的東西，遲遲不給，然而這就惹惱了他身邊不少人，他自家的廚師甚至還拿著刀對他直接攻擊過來，這也引發(fā)了萬州州兵嘩變。很多軍隊首領(lǐng)在收到上面分發(fā)下來的獎勵時，會把那些好的布匹留給自己，把那些稍微次等一些的分下去，以此來欺上瞞下，讓士兵和朝廷都不去懷疑他。

賞賜制度是古代朝廷運作的重要制度之一，如果這個制度實行的得當，那么就會讓君臣和睦，而如果這個制度空子太多，則會直接成為部分不法分子斂財?shù)墓ぞ摺?/p>

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