隋亡前后，天下存在三個隋朝小皇帝，哪個比較正統(tǒng)！

大業(yè)十四年（618）三月，隋煬帝楊廣被殺于江都，標志著隋王朝的覆滅。但準確來講，在大業(yè)十四年前后，天下還存在著三位楊氏小皇帝，分別更改了年號，號稱正朔，那么他們哪一位比較正統(tǒng)呢？

正史《資治通鑒》以隋恭帝楊侑為正統(tǒng)，因為在隋煬帝大業(yè)年號與唐高祖武德年號之間用了楊侑所立的年號義寧，我認為這樣有失偏頗，因為古代帝王是否正統(tǒng)，有著比較嚴格的說法，依照慣例可歸納為三條標準：

首先，要看前任皇帝生前是否下詔或留下遺詔，正式冊立太子，這是最為正常的傳位方式。

其次，如果前任皇帝未能冊立太子，則由太后或權(quán)臣，按血緣關系選擇最近的后人繼承皇位，如果他們?yōu)榱税殉殖?，不按血緣而擁立年幼的帝王，則很容易遭到當朝與后世的詬病。

再次，在傳國玉璽還未遺失之前，還需有傳國玉璽作為登基憑證。

依照三條標準我們來對比一下三位小皇帝：

第一位，最早即位的代王楊侑，他是元德太子楊昭的第三子。大業(yè)十一年，楊廣巡幸太原，拜楊侑為太原太守，留守長安。大業(yè)十三年十一月，李淵攻下長安，立楊侑為帝，改元義寧，當時楊廣還健在，被李淵遙立為太上皇。

李淵不肯背負造反的罵名，想通過立楊侑為傀儡，為自己即位過度，在得到楊廣被殺的消息后，李淵便逼楊侑禪位，第二年就不明不白的死在了長安，年僅十五歲，史稱隋恭帝。

第二位是楊廣的侄子楊浩，他是楊廣三弟秦王楊俊的長子，宇文化及弒殺楊廣后擁立的傀儡皇帝。

當時宇文化及等人想擁立楊廣的四弟蜀王楊秀為帝，但眾人認為楊秀年長，不易控制，所以殺死了楊秀一家，并殘忍殺死了楊廣的次子楊諫一家；幼子楊杲；長孫楊倓；隋朝宗室被屠戮殆盡，只有楊浩與宇文化及的弟弟宇文智及關系很好，所以幸免于難，被立為皇帝，年號天壽。宇文化及兵敗之后，為了過皇帝癮，將楊浩毒死，自立為帝。

第三位，是越王楊侗，元德太子楊昭的次子。大業(yè)十三年楊廣巡幸江都時下詔讓楊侗總管東都洛陽事宜，并配備了段達、元文都、皇甫無逸等心腹大臣輔佐。

楊廣在位時，隋朝的政治、經(jīng)濟、軍事中心已經(jīng)從長安轉(zhuǎn)移到洛陽。皇帝雖南下江都，但洛陽仍有相當?shù)能娛铝α浚C構(gòu)健全，成為平定農(nóng)民起義的中心。洛陽被瓦崗軍圍攻，楊廣屢次派遣全國各處軍隊前往支援，洛陽雖危如累卵，但在楊侗的苦撐下一直堅持著。

楊廣被殺后，東都群臣擁立楊侗為帝，改年號為皇泰，后被手下大將王世充逼迫讓位，并被殺害，史稱皇泰主。

三人之中楊浩應最先排除，因為他是宇文化及弒君后私立的皇帝，名義不正，跟著宇文化及成了過街老鼠，加上血緣關系疏遠，即使有傳國玉璽也無濟于事。

其實宇文化及有一手好牌，楊廣有三個兒子，長子元德太子早死，次子楊諫，幼子楊杲，包括長孫楊倓都在宇文化及的手中，只要有一個愿意配合，再加上蕭皇后的懿旨與傳國玉璽，其正統(tǒng)性將遠超楊侗與楊侑?？上в钗幕八接邢蓿冞^于草率。

在剩余二者之間，我認為楊侗的正統(tǒng)性要超過楊侑。

首先，元德太子的三個兒子楊倓、楊侗、楊侑都不是原配崔氏所出，沒有嫡庶之分，只有長幼之別，而楊侗是次子，楊侑是三子；

其次，楊侑即位時楊廣還健在，之所以成為皇帝是李淵一廂情愿，所以其正統(tǒng)性無法與楊侗相比。

歷史是為勝利者書寫的，楊侑將皇位禪讓給了李淵，李淵之后奪取了天下，反而成了正統(tǒng)。

關鍵詞： 宇文化及 傳國玉璽 冊立太子