“杜甫網(wǎng)紅詩(shī)”《暮年》被打假 小心含糖度高的知識(shí)

“杜甫網(wǎng)紅詩(shī)”《暮年》被打假，小心這種含糖度高的知識(shí)

對(duì)那些讓人感到舒適的，讓人覺(jué)得爽、覺(jué)得暢快的知識(shí)，應(yīng)該多一分小心。真正的知識(shí)，永遠(yuǎn)是沖擊人的認(rèn)知邊界的，會(huì)讓人感到頭痛、難懂、生澀、乏味。

這兩天，一首掛名杜甫的詩(shī)《暮年》被“打假”了。

這首詩(shī)出現(xiàn)在多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，被冠以“最美最甜古詩(shī)詞”等名號(hào)，并廣為傳播。隨后有專(zhuān)家和網(wǎng)友站出來(lái)，指出這首詩(shī)與杜甫完全無(wú)關(guān)。

詩(shī)的內(nèi)容是這樣：“你我暮年，閑坐庭院，云卷云舒聽(tīng)雨聲，星密星稀賞月影。花開(kāi)花落憶江南。你話(huà)往時(shí)，我畫(huà)往事。愿有歲月可回首，且以深情共白頭?！?/p>

不需要特別專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，只憑一種直覺(jué)，就能判斷這首詩(shī)太假了。當(dāng)然更專(zhuān)業(yè)一點(diǎn)可以看看體例、格律，這首詩(shī)哪談得上和格律有一星半點(diǎn)的關(guān)系？

其實(shí)后人創(chuàng)作、掛名古人，在文學(xué)史上很常見(jiàn)。當(dāng)代也不少，此前還有一首掛名李商隱的詩(shī)《送母回鄉(xiāng)》被戳穿，其影響更大，還進(jìn)入了不少出版物。

客觀來(lái)講，這種現(xiàn)象是難以完全避免的。偽詩(shī)的出現(xiàn)原因比較復(fù)雜，可能是有意的造假，也可能是無(wú)意的訛傳，也可能是編輯出版時(shí)的失誤。所以，考訂作品真?zhèn)?，是文學(xué)研究一個(gè)幾乎會(huì)永遠(yuǎn)存在的主題，甚至永遠(yuǎn)也不會(huì)有答案?！镀卟皆?shī)》是不是曹植所作，《憶秦娥》是不是李白所作，至今還有人在發(fā)文討論。

不過(guò)，《暮年》這種偽詩(shī)的出現(xiàn)，依然有某種“劃時(shí)代”的意義。以往掛名的作品，至少要做到比較“像”，風(fēng)格類(lèi)似、面貌相近，才會(huì)有魚(yú)目混珠的效果。但《暮年》卻完全不像，簡(jiǎn)直是天差地別，但依然被拿來(lái)四處招搖撞騙。只能說(shuō)，一些人對(duì)古詩(shī)還是有些隔膜，有些所謂國(guó)學(xué)號(hào)、營(yíng)銷(xiāo)號(hào)的把關(guān)能力實(shí)在堪憂(yōu)。

仔細(xì)咂摸《暮年》這首詩(shī)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它雖然假，但因?yàn)椤昂嵌取焙芨?，還是很讓人舒服。詩(shī)句很好懂，沒(méi)有生僻的典故；情感表達(dá)很直白，很對(duì)當(dāng)代人吟風(fēng)弄月的脾胃。這大概是這首詩(shī)傳播廣泛的原因，雖然很不“杜甫”，但確實(shí)很好讀。

我們今天的知識(shí)接收，應(yīng)該小心這種“含糖度”高的知識(shí)?；ヂ?lián)網(wǎng)語(yǔ)境下的知識(shí)傳播，往往意味著低門(mén)檻、高滲透，知識(shí)不會(huì)遵循著嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范，在充分驗(yàn)證后呈現(xiàn)在我們面前。我們的知識(shí)獲取，很有可能是在被迎合、被取悅的前提下完成的。

作為一名文科生，這種偽詩(shī)當(dāng)然騙不到我。但我也愛(ài)看一些關(guān)于科技、軍事、宇宙、國(guó)際政治的所謂知識(shí)短視頻，這些視頻里，有沒(méi)有類(lèi)似《暮年》的這種烏龍？說(shuō)實(shí)話(huà)，我恐怕沒(méi)什么能力分辨出來(lái)。

作為互聯(lián)網(wǎng)的使用者，我們更應(yīng)該形成某些防御性的心理預(yù)期：對(duì)那些讓人感到舒適的，讓人覺(jué)得爽、覺(jué)得暢快的知識(shí)，應(yīng)該多一分小心。真正的知識(shí)，永遠(yuǎn)是沖擊人的認(rèn)知邊界的，會(huì)讓人感到頭痛、難懂、生澀、乏味。我們不必把輕易獲取的短暫刺激，言之鑿鑿地當(dāng)做一種知識(shí)。

就像真正的杜甫詩(shī)，哪有好懂的。“畫(huà)省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳”，“一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣點(diǎn)朝班”，讀一遍都讓人費(fèi)勁。但偉大的詩(shī)句、真正的知識(shí)，從來(lái)都是從沉思與磨礪中來(lái)，不會(huì)那么唾手可得。

對(duì)待知識(shí)，我們應(yīng)該抱有這種敬畏，把知識(shí)獲取當(dāng)作是對(duì)精神世界的拓展甚至顛覆，準(zhǔn)備好承受一份脫胎換骨的“痛苦”。那些讓人感官愉悅的“學(xué)習(xí)”，不妨就當(dāng)作一種娛樂(lè)吧。

成都商報(bào)-紅星新聞特約評(píng)論員 易之【編輯:劉歡】

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