歌劇《沂蒙山》:小細(xì)節(jié)表達(dá)大情懷

山東歌舞劇院創(chuàng)排的歌劇《沂蒙山》,眼下正在省內(nèi)省外巡演,所到之處,贏得廣泛贊譽(yù)。通過(guò)生動(dòng)的小細(xì)節(jié),表達(dá)高遠(yuǎn)的大境界,讓《沂蒙山》達(dá)到思想性、藝術(shù)性、觀(guān)賞性的高度統(tǒng)一。

小細(xì)節(jié)支撐起大制作。九層之臺(tái),起于壘土。對(duì)一臺(tái)劇目而言,細(xì)節(jié)就是“壘土”。細(xì)節(jié)真實(shí)豐富,情節(jié)才能立得扎實(shí)。正是一個(gè)個(gè)來(lái)源于真實(shí)生活的細(xì)節(jié),支撐起《沂蒙山》氣勢(shì)恢宏的大氣象。《沂蒙山》對(duì)細(xì)節(jié)的追求極其嚴(yán)謹(jǐn),攤煎餅、做針線(xiàn),樸素自然,描繪的是一處處沂蒙農(nóng)家生活場(chǎng)景,展開(kāi)的是一幅幅沂蒙風(fēng)情畫(huà)。為了做到細(xì)節(jié)真實(shí),主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)做足功課,十一次到沂蒙老區(qū)采風(fēng),瞻仰革命遺址,走訪(fǎng)革命后代、沂蒙紅嫂,細(xì)致觀(guān)察,忠實(shí)記錄,為《沂蒙山》創(chuàng)作積累了豐富的第一手素材,為演員在舞臺(tái)上的“二次創(chuàng)作”奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

小細(xì)節(jié)闡發(fā)大主題。歌劇《沂蒙山》的創(chuàng)作主題,是表達(dá)軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神。這樣一個(gè)宏大主題,放在細(xì)節(jié)中去展示、去體會(huì)、去感悟,就不再是一個(gè)概念,而是一段段生動(dòng)的故事,一個(gè)個(gè)鮮活的人物。劇中,日寇包圍老百姓和八路軍傷員藏身的山洞,威脅“若不交出八路,大火封洞死全村”。女八路軍戰(zhàn)士夏荷準(zhǔn)備帶著傷員們挺身而出,救下百姓。村民孫九龍等,搶下傷員的軍帽,戴在頭上,走出山洞,慷慨就義。這一系列令人蕩氣回腸的情節(jié),通過(guò)“搶”軍帽、洞口“深情”回首等動(dòng)作、表情細(xì)節(jié)來(lái)“點(diǎn)睛”,非常細(xì)膩地傳達(dá)出人物內(nèi)心的情感變化,更生動(dòng)地塑造刻畫(huà)人物性格,更集中凝練地表達(dá)主題,讓《沂蒙山》爆發(fā)出更加強(qiáng)烈的藝術(shù)沖擊力和情感感染力。

小細(xì)節(jié)表達(dá)大情懷?！兑拭缮健访鑼?xiě)了軍民情、夫妻情、父女情、母子情,比如表達(dá)夫妻情、母子情,并非簡(jiǎn)單表現(xiàn)卿卿我我、兒女情長(zhǎng),而是在細(xì)節(jié)的裝點(diǎn)潤(rùn)色中,表達(dá)人間大愛(ài)、家國(guó)情懷。序曲之后的第一場(chǎng)戲,林生和海棠的婚禮,形勢(shì)危急一對(duì)新人不入洞房上戰(zhàn)場(chǎng)。此時(shí)此刻,新娘海棠自己掀開(kāi)了紅蓋頭。這一細(xì)節(jié)動(dòng)作,直接表現(xiàn)著沂蒙女兒性格的直爽豪邁,細(xì)細(xì)品味又絕不止于此,深層蘊(yùn)含著沂蒙兒女舍家為國(guó)的大情大愛(ài)。孫九龍為救八路軍傷員的慷慨赴死,體現(xiàn)著中華民族一諾千金、舍生取義的傳統(tǒng)美德和“為國(guó)犧牲敢惜身”的民族精神。小細(xì)節(jié)中,表達(dá)了家國(guó)情、民族情,彰顯了信仰之美、崇高之美。

圖難于其易,為大于其細(xì)。歌劇《沂蒙山》于大格局中用活小細(xì)節(jié),于小細(xì)節(jié)中表達(dá)大主題,唱響了一曲氣壯山河的沂蒙精神贊歌。(于國(guó)鵬)

關(guān)鍵詞： 沂蒙山 歌劇