貴陽：守正創(chuàng)新 讓苗繡傳下去、活起來

苗繡手機殼

苗繡筆記本

6月20日，由貴陽苗疆故事民族服飾博物館、中國傳媒大學藝術研究院等主辦的“苗疆故事的美麗與堅守”展覽在中國傳媒大學開幕。31件來自貴陽苗疆故事民族服飾博物館的苗族珍貴繡片，裝裱在畫框中，再配以深入淺出的文字解讀，吸引了一批批觀眾駐足觀看。而由貴陽苗疆故事民族服飾博物館和白馬時光文化發(fā)展有限公司聯(lián)合開發(fā)的苗繡系列文創(chuàng)，更是獲得無數觀眾的青睞。“既精美又有文化內涵，價格不貴，值得也可以擁有。”中國傳媒大學藝術學院學生王裕寧拿著一款筆記本表示。

刺繡中的苗族哲學

貴陽苗疆故事民族服飾博物館是中國第一家苗繡主題博物館，系統(tǒng)收藏展示了苗裝苗繡。館內藏品是我國收藏家、“苗族服飾收藏第一人”曾憲陽與其女曾麗兩代人歷經40多年對苗族服飾收藏、整理及研究的成果，其中包括清代至民國時期的苗族刺繡服飾、銀飾精品、生活器物等。

貴陽苗疆故事民族服飾博物館館長曾麗說，苗族人把蝴蝶視為先祖的母親。“苗繡表達的不是實物，而是一個個符號，比如蝴蝶紋樣看起來是女性的模樣，代表著生命的起源、母愛、護佑。”曾麗說。

這種哲學表達普遍出現(xiàn)在苗繡中，比如錢幣紋代表著生命之門;陰陽魚紋、“卍”字紋表示萬事萬物陰陽相合，在時間長河中輪回旋轉，這些都是苗族祖先對天地、宇宙的認知，表達的是一種自然規(guī)律、人生智慧。“苗繡是符號疊加起來的藝術，是用刺繡表達的哲學體系，蘊含著人類的基因密碼。”曾麗表示。

與蘇繡、蜀繡等其他門類的刺繡相比，苗繡擁有獨特的文化內涵。曾麗介紹，苗族的祖先戰(zhàn)敗后歸至深山，為了辨認族群，服飾款式和紋樣便成了血脈宗族的世代約定，不可以改變。苗族有上百個支系，刺繡便是各支系的圖騰。繡娘們耗時三至五年縫制一套節(jié)日盛裝，一個繡娘一生只能做兩套盛裝，最好的年華都用在刺繡上。正因為如此嚴謹繁復，苗族服飾文化才得以完整保留。“對于沒有文字的苗族來說，刺繡便承載了其文化的厚重內涵及祖先留下來的智慧。”曾麗說。

賦予苗繡新的生命力

紋樣豐富多彩、造型簡潔淳樸、顏色美輪美奐……收藏和研究苗繡多年，曾麗越來越被其吸引。但苗繡傳承人的流失和受外來影響而異化讓她備感焦慮。“很多技藝高超的繡娘去城市打工;紋樣如此重要，這些年竟然出現(xiàn)了流行動漫角色。”如何傳承并讓苗繡在當代煥發(fā)光彩，是曾麗一直在思考和探索的。

2017年，一次偶然的機會，曾麗結識了白馬時光文化發(fā)展有限公司文創(chuàng)部總監(jiān)韓莎莎。韓莎莎對苗繡關注多年，被蘊藏其中的特有文化底蘊打動，對苗繡傳承中面臨的問題也深感擔憂。“苗繡具有鮮明的文化特征，深入了解之后，對其產生一種責任感。”韓莎莎說。在深入交流和探討后，韓莎莎和曾麗一拍即合，達成合作推出苗繡文創(chuàng)產品的構想。

在韓莎莎看來，博物館文創(chuàng)產品開發(fā)要尊重、敬畏文化傳統(tǒng)，并在產品設計中準確把握核心要素，傳承文化內蘊。韓莎莎的文創(chuàng)理念在其文創(chuàng)產品中得到落實。“絕色·天祿”“驚鴻·溯源”苗繡筆記本，以蝴蝶媽媽和苗龍紋樣作為主題，鮮活飽滿的色彩和浮雕板起鼓工藝產生的立體刺繡效果，彰顯了民族的熱情與生命力。“云荒·神獸”系列手機殼運用了苗繡中最經典的紅色和藍色，其彩繪立體浮雕工藝還原了刺繡的質感。“萬物有靈”便攜本套裝、彩繪鼠標墊等都在嚴格遵守刺繡紋樣的基礎上進行了文化解碼。

在“守正”的同時，苗繡系列文創(chuàng)還進行了適當的“創(chuàng)新”，尋找到古老和現(xiàn)代的結合點。韓莎莎介紹，現(xiàn)代化轉化和時尚化處理使苗繡更加貼合年輕人的審美，比如將繡片上原來的暗紅色紋樣改成大紅色，再如將苗龍化身萬物，形象很“萌萌噠”，并結合消費者心理，搭配了一些時尚的話語。

“通過文創(chuàng)賦予苗繡新的生命力，讓年輕人關注它、愿意探究它，發(fā)現(xiàn)它的好，加入傳承隊伍中。”韓莎莎表示，苗疆故事是一個巨大的IP素材庫，其中的繡片、蠟染等都可以作為再創(chuàng)造的元素，以不同的物件為載體，融入現(xiàn)代生活。

整合鏈條，讓文創(chuàng)產品“落地”

好的文創(chuàng)產品做出來后，如何在銷售上打勝仗，是目前博物館文創(chuàng)面臨的最大問題。白馬時光文化發(fā)展有限公司依托全國500多家合作書店，將筆記本、鼠標墊等產品投放其中售賣。“雖然面臨各種問題，如很多書店不知道文創(chuàng)產品怎么陳列，需要手把手教，但整體銷售量很可觀。通過這種渠道，苗繡走進了千家萬戶。”韓莎莎說。

韓莎莎介紹，苗繡系列中香囊、扇子等產品，要切入旅游市場。“市場調查發(fā)現(xiàn)，目前貴州省的旅游產品大多實用性差且缺乏地方特色，所以我們與貴州省文旅部門達成合作，開拓旅游市場的銷售渠道。”韓莎莎介紹，比如，計劃讓當地繡娘做產品代理，既可以擴展銷路，又可以反哺當地的百姓。

韓莎莎說，文創(chuàng)產品開發(fā)很復雜，結合了設計、品牌、生產、供應鏈等環(huán)節(jié)，需要高效整合鏈條。在產品開發(fā)上，必須做到品類多、更新快，且單價不能比同類產品高出太多。其次，文創(chuàng)產品開發(fā)出來，一定要配合渠道銷售。“文創(chuàng)要回到產品本身，創(chuàng)意是加持，是錦上添花，必須調研消費者心理和市場，同時要有銷售策略，才能讓文創(chuàng)真正成為產品。”韓莎莎說。(李佳霖)

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