當前熱議!世人皆知用人所長，其實用人之短也有大學問

金無足赤，人無完人，世無兼美。因此，揚長避短成為用人之道的一個基本常識。

梁山泊的鼓上蚤時遷，就像孟嘗君門下的雞鳴狗盜之徒一樣，怎么說也不是正經(jīng)人，其行為向來為人不屑，但在關(guān)鍵時刻辦成了正事，《時遷盜甲》還登上了京劇的大雅之堂。

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同樣的例子，《淮南子》中也有記載，那個幫楚將子發(fā)不戰(zhàn)而勝的能人，也是個神偷。齊國興兵攻打楚國，楚軍接連受挫。楚國的能人想盡辦法也未能挽回敗局。這時，子發(fā)收留的一個小偷大顯身手。他先是偷來齊將的帳篷連夜獻給子發(fā)，天亮后子發(fā)派人將這頂帳篷送還齊將；當夜他又偷來齊將的枕頭，天亮后子發(fā)又派人送還齊將；第三天晚上他又偷來齊將的簪子，子發(fā)還是照例派人送還。這事傳開后，在齊軍內(nèi)部引起一片驚慌。將軍與手下商量說，這樣下去，楚軍恐怕就要來取我們的腦袋了。于是，立即撤兵回國。

趙無恤即后來的趙襄子，出身微賤，相貌丑陋，且性格怯懦。趙簡子原本并不喜歡這個庶出的兒子，經(jīng)相人大師姑布子卿的舉薦，選中無恤做接班人。家臣董安于有疑問，簡子解釋說，無恤這個人，以后定能為社稷忍辱負重。后來的一天，智伯與襄子喝酒，趁酒興打了襄子一記耳光。襄子手下請求殺了智伯，襄子說，先君所以立我為繼承人，是因為我能為社稷忍辱負重?。∵^了不久，智伯圍困趙氏余部于晉陽，襄子堅守數(shù)月，最終瓦解智氏聯(lián)軍，反敗為勝。

正是基于這樣的理念和思維，李世民在他撰述的《帝范》一書中告誡后人："明主之任人，如巧匠之制木。直者以為轅，曲者以為輪，長者以為棟梁，短者以為拱角，無曲直長短，各有所施。明主之任人亦由是也。智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智愚勇怯兼而用之，故良將無棄才，明主無棄士。"就是說，在會用人的高手那里，是無所謂曲直長短的，運用得法，短處也能變成長處。

李世民講的還只是總體原則，清代提督楊時齋則把"良將無棄才"具體化了。在他看來，軍營中無人不可用。即如聾者，宜給左右使喚；啞者，令其傳遞密信；跛者，令其守放炮坐；瞽者，讓其伏地遠聽。起初，我懷疑這只是個說法而已，整齊劃一的軍營怎么會讓殘兵上陣呢？翻閱了一些史料方知：在戰(zhàn)事緊張、傷殘增多、兵員補充困難的非常時期，上述情況有可能發(fā)生。晚些時候的清朝歷史學家、禮親王昭梿，對楊時齋的軍事才能欽佩有加，在他所著《嘯亭雜錄》一書卷四中，辟有"楊時齋提督"專條，贊譽說："其身經(jīng)百戰(zhàn)而功績尤著者，以楊時齋軍門為最"。由此印證，楊時齋的用人之道是建立在豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗基礎(chǔ)上的。

上述例子也許有些冷僻，那么我們再來看看漢武帝是如何用人的。李廣迅猛神勇，人稱"飛將軍"。但由于他靠的是哥們義氣帶兵，無視章法，不守規(guī)矩，以至于治軍不嚴，陣容散漫，出兵隨意，打起仗來免不了游擊習氣，領(lǐng)精兵執(zhí)行突襲、穿插、包抄等任務也許可以，但不適合大兵團正規(guī)作戰(zhàn)。漢武帝顯然是看到了李廣的這一短處，所以很少把他放到正面戰(zhàn)場上，而是用他作偏師，輔助和策應主力部隊。漢匈戰(zhàn)爭的史實證明，武帝的運籌是正確的。

"短中見長"的用人方略，也廣為現(xiàn)代企業(yè)所借鑒。譬如說，讓急性子送快件，讓慢性子干細活，讓性情木訥者管檔案，讓好出風頭者搞公關(guān)，讓吹毛求疵者抓質(zhì)檢，讓謹小慎微者抓安監(jiān)，讓錙銖必較者管財務等等。制造感光材料的工序，通常在暗室里進行，視力正常的人即使經(jīng)過訓練也難以勝任，且不大情愿。鑒于盲人習慣于暗中操作，且比常人嫻熟，有人建議讓盲人從事暗室工作?？逻_公司感到這個主意不錯，于是便將暗室職員全部換作盲人。這樣一來，不僅突破了用人上的"特區(qū)"，而且提高了生產(chǎn)效率，同時也為盲人就業(yè)帶來了機遇，真可謂一舉數(shù)得。

幾乎所有的教科書都告誡人們?nèi)萑酥蹋苌偬峒坝萌酥?。容人之短固然不易，但還只是局限于個人涵養(yǎng)，產(chǎn)生不了直接效益，若能在包容其短的同時善用其短，就不止是雙贏了。我們有些做領(lǐng)導的總是抱怨手下無人，這與用人理念僵化死板、用人標準封閉單一有很大關(guān)系?？慈丝偸怯美涎酃猓f模式，過于挑剔，求全責備，即便你手下人才濟濟，也會覺得無人可用。正如魏源所云："不知人之短，不知人之長，不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人，不可以教人。"

（作者：棹歸何處）

（馮國偉摘自《光明日報》）

關(guān)鍵詞： 忍辱負重 光明日報 整齊劃一