當(dāng)前熱議!世人皆知用人所長(zhǎng)，其實(shí)用人之短也有大學(xué)問

金無足赤，人無完人，世無兼美。因此，揚(yáng)長(zhǎng)避短成為用人之道的一個(gè)基本常識(shí)。

梁山泊的鼓上蚤時(shí)遷，就像孟嘗君門下的雞鳴狗盜之徒一樣，怎么說也不是正經(jīng)人，其行為向來為人不屑，但在關(guān)鍵時(shí)刻辦成了正事，《時(shí)遷盜甲》還登上了京劇的大雅之堂。

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同樣的例子，《淮南子》中也有記載，那個(gè)幫楚將子發(fā)不戰(zhàn)而勝的能人，也是個(gè)神偷。齊國(guó)興兵攻打楚國(guó)，楚軍接連受挫。楚國(guó)的能人想盡辦法也未能挽回?cái)【帧＿@時(shí)，子發(fā)收留的一個(gè)小偷大顯身手。他先是偷來齊將的帳篷連夜獻(xiàn)給子發(fā)，天亮后子發(fā)派人將這頂帳篷送還齊將；當(dāng)夜他又偷來齊將的枕頭，天亮后子發(fā)又派人送還齊將；第三天晚上他又偷來齊將的簪子，子發(fā)還是照例派人送還。這事傳開后，在齊軍內(nèi)部引起一片驚慌。將軍與手下商量說，這樣下去，楚軍恐怕就要來取我們的腦袋了。于是，立即撤兵回國(guó)。

趙無恤即后來的趙襄子，出身微賤，相貌丑陋，且性格怯懦。趙簡(jiǎn)子原本并不喜歡這個(gè)庶出的兒子，經(jīng)相人大師姑布子卿的舉薦，選中無恤做接班人。家臣董安于有疑問，簡(jiǎn)子解釋說，無恤這個(gè)人，以后定能為社稷忍辱負(fù)重。后來的一天，智伯與襄子喝酒，趁酒興打了襄子一記耳光。襄子手下請(qǐng)求殺了智伯，襄子說，先君所以立我為繼承人，是因?yàn)槲夷転樯琊⑷倘柝?fù)重啊！過了不久，智伯圍困趙氏余部于晉陽，襄子堅(jiān)守?cái)?shù)月，最終瓦解智氏聯(lián)軍，反敗為勝。

正是基于這樣的理念和思維，李世民在他撰述的《帝范》一書中告誡后人："明主之任人，如巧匠之制木。直者以為轅，曲者以為輪，長(zhǎng)者以為棟梁，短者以為拱角，無曲直長(zhǎng)短，各有所施。明主之任人亦由是也。智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智愚勇怯兼而用之，故良將無棄才，明主無棄士。"就是說，在會(huì)用人的高手那里，是無所謂曲直長(zhǎng)短的，運(yùn)用得法，短處也能變成長(zhǎng)處。

李世民講的還只是總體原則，清代提督楊時(shí)齋則把"良將無棄才"具體化了。在他看來，軍營(yíng)中無人不可用。即如聾者，宜給左右使喚；啞者，令其傳遞密信；跛者，令其守放炮坐；瞽者，讓其伏地遠(yuǎn)聽。起初，我懷疑這只是個(gè)說法而已，整齊劃一的軍營(yíng)怎么會(huì)讓殘兵上陣呢？翻閱了一些史料方知：在戰(zhàn)事緊張、傷殘?jiān)龆?、兵員補(bǔ)充困難的非常時(shí)期，上述情況有可能發(fā)生。晚些時(shí)候的清朝歷史學(xué)家、禮親王昭梿，對(duì)楊時(shí)齋的軍事才能欽佩有加，在他所著《嘯亭雜錄》一書卷四中，辟有"楊時(shí)齋提督"專條，贊譽(yù)說："其身經(jīng)百戰(zhàn)而功績(jī)尤著者，以楊時(shí)齋軍門為最"。由此印證，楊時(shí)齋的用人之道是建立在豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的。

上述例子也許有些冷僻，那么我們?cè)賮砜纯礉h武帝是如何用人的。李廣迅猛神勇，人稱"飛將軍"。但由于他靠的是哥們義氣帶兵，無視章法，不守規(guī)矩，以至于治軍不嚴(yán)，陣容散漫，出兵隨意，打起仗來免不了游擊習(xí)氣，領(lǐng)精兵執(zhí)行突襲、穿插、包抄等任務(wù)也許可以，但不適合大兵團(tuán)正規(guī)作戰(zhàn)。漢武帝顯然是看到了李廣的這一短處，所以很少把他放到正面戰(zhàn)場(chǎng)上，而是用他作偏師，輔助和策應(yīng)主力部隊(duì)。漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)證明，武帝的運(yùn)籌是正確的。

"短中見長(zhǎng)"的用人方略，也廣為現(xiàn)代企業(yè)所借鑒。譬如說，讓急性子送快件，讓慢性子干細(xì)活，讓性情木訥者管檔案，讓好出風(fēng)頭者搞公關(guān)，讓吹毛求疵者抓質(zhì)檢，讓謹(jǐn)小慎微者抓安監(jiān)，讓錙銖必較者管財(cái)務(wù)等等。制造感光材料的工序，通常在暗室里進(jìn)行，視力正常的人即使經(jīng)過訓(xùn)練也難以勝任，且不大情愿。鑒于盲人習(xí)慣于暗中操作，且比常人嫻熟，有人建議讓盲人從事暗室工作?？逻_(dá)公司感到這個(gè)主意不錯(cuò)，于是便將暗室職員全部換作盲人。這樣一來，不僅突破了用人上的"特區(qū)"，而且提高了生產(chǎn)效率，同時(shí)也為盲人就業(yè)帶來了機(jī)遇，真可謂一舉數(shù)得。

幾乎所有的教科書都告誡人們?nèi)萑酥蹋苌偬峒坝萌酥?。容人之短固然不易，但還只是局限于個(gè)人涵養(yǎng)，產(chǎn)生不了直接效益，若能在包容其短的同時(shí)善用其短，就不止是雙贏了。我們有些做領(lǐng)導(dǎo)的總是抱怨手下無人，這與用人理念僵化死板、用人標(biāo)準(zhǔn)封閉單一有很大關(guān)系。看人總是用老眼光，舊模式，過于挑剔，求全責(zé)備，即便你手下人才濟(jì)濟(jì)，也會(huì)覺得無人可用。正如魏源所云："不知人之短，不知人之長(zhǎng)，不知人長(zhǎng)中之短，不知人短中之長(zhǎng)，則不可以用人，不可以教人。"

（作者：棹歸何處）

（馮國(guó)偉摘自《光明日?qǐng)?bào)》）

關(guān)鍵詞： 忍辱負(fù)重 光明日?qǐng)?bào) 整齊劃一