全球新資訊：三國時期的曹魏和蜀漢，兩個皇帝的簡單對比，人品高低立判！

在我國古代三國時期，經過連年的征戰(zhàn)，最后形成了三足鼎立的局勢，曹魏、蜀漢和孫吳，三個政權的領導人也先后稱帝，而對于曹丕、劉備和孫權的稱帝，后世都有不同的評價，對其人品的評價也非常多，其中曹丕和劉備，后世評價最多。

曹丕的為人在史書上也是有紀錄的，曹丕沒有曹植的才氣，也沒有曹彰的武功，但是最后勝出，接替曹操成為魏王，他最大的優(yōu)勢就是喜歡玩弄權術，比較狡詐。這樣的人，也許只適合做帝王吧，交朋友估計是不行的。

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曹丕當上魏王之后，做了一件人神共怒的事情，這就是逼迫漢獻帝退位，禪讓皇帝位給曹丕。我們都知道說是禪讓，其實就是曹丕的逼迫。

想想大漢王朝，歷時400多年，中間經歷過多少的風風雨雨，最后還是葬送在曹魏手中。漢獻帝被逼迫禪讓這件事，在當時的漢臣眼中，和篡漢沒有任何區(qū)別，曹丕的做法當誅九族。

后人自然對曹丕的評價非常不好，認為他就是亂臣賊子。而蜀漢陣營的劉備，后世的評價就不一樣了。

我們無論看陳壽的《三國志》，還是羅貫中的小說《三國演義》，對劉備這個人的評價，還是比較一致的，為人忠厚，仁義之士。后來劉備臨終前的托孤事件出來之后，更是讓劉備的形象，再一次光輝到了極點。

各位肯定聽說過"白帝城托孤"這個故事，這個故事在歷史也確實存在的，不過據后來的考證，地點不在白帝城，而是在永安城，所以應該是"永安托孤"。這個事件中，最讓劉備偉大的，當屬劉備囑咐諸葛亮，如果自己的兒子不中用，就讓諸葛亮取而代之。

劉備的這一做法，《三國志》的作者陳壽，給與非常高的評價，并在《三國志.先主傳》的評語里這樣說："先主舉國托孤于諸葛亮，心神無二，誠君臣之至公，古今這盛軌"，翻譯過來就是，劉備把全國的事情都托孤給諸葛亮，沒有任何保留，也沒有任何猜忌，君臣關系在這里，體現的最大公無私，這是古往今來，君臣關系的最高典范。

雖然后世很多人認為劉備的這種做法，實際是為了試探諸葛亮，不過無論怎么說，中古古代最早期的歷史學家，都發(fā)表了評價，對劉備做的事情表示肯定，可見劉備確實是一個賢明之君。

我們知道在辛亥革命之前，中國的傳統(tǒng)政治制度，是君主世襲制，這個制度至少是從夏商周就開始了，秦朝以后是君主世襲，而官僚不世襲，秦朝之前是君主和官僚都世襲。這樣一個漫長的世襲制的傳統(tǒng)中，劉備竟然愿意打破這樣的傳統(tǒng)，情愿讓賢于一個能夠安邦定國的人，這意味著他把國家和人民的利益放到了至高地位，為了國家和人民的利益，不惜放棄自己王族利益，這是何等的偉大！

從曹丕和劉備簡單的對比，我們可以看出曹丕是一個亂臣賊子，而劉備是一個賢明之君，但是每個人對歷史人物的評價都不一樣，那么，各位是如何評價曹丕和劉備的？歡迎在評論區(qū)留言討論。

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--參考文獻《三國志》及裴松之注

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